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第286章 修行之道

  “老君雲:萬物之始,大道至簡,衍化至繁。我等修行之目的,乃是悟道,得道,合道,分別對應不同根器。下根者悟道而忘道,中根者得道而行道,上根者合道而無道。但有一個簡單的問題,諸位很容易便會提出來,既然道衍化為萬物,為何萬物還要費盡心力再行合道之舉,此豈非與道相背逆?”


  “此乃道本身存在的理,於國家而言,分久必合,合久必分;於萬物而言,盛及而衰,否極泰來;世間一些事物皆是由波動組成,也會產生各種波動,凡是波動,即有波峰、波穀。正如一個鍾擺,從此高處落下,滑到彼高處之後,便會從彼高處落下,滑回此高處。此乃萬事萬物之理,自古使然。”


  “而產生道之波動的根源便是道之無明。今日宇宙一切事物,大到星辰銀河,小到不可見之微小浮蟲,無論有情眾生,還是無情金石,皆源自於道之無明,所謂無明,便是沒有原因。世間許多事情,有先有後,惟有無明,沒有先後,為何沒有先後?因為無明與時間、空間無關,隨時可以發生,又永遠不會發生。”


  “老君雲,道生一,一生二,二生三,三生萬物。此處一便是指混沌,亦可稱之為無明,此處二,便是陰陽對立,波峰波穀;此處三,便是陰陽和合,天地交融;陰陽合,而萬物長。”


  老子《道德經》自古以來有無數人進行過注解,邵雍、章惇、張載等人亦是研究《道德經》的行家,如今,沈方以兩世的經曆,換元境界的修為,對《道德經》所做的解釋,便是章惇、張載等人亦無法忽視。


  “世人皆知有形世界,而不知無形世界。世人皆知時間有如大江大河,浩浩蕩蕩,而不知我們所處的時間、空間本身也隻是更加廣闊世界的一部分,一個假象,時空之外,還有無限的世界。人生短暫,不過百年,百年之後,人的身體將化為塵土,可是人的精神卻曆經千年尚可保存,今日我們在學習老子、孔子的思想,兩位聖賢仿佛便在我們身邊。可見有形世界乃是夢幻泡影,而無形世界才是真如世界。”


  章惇親身經曆過秘境,也從沈方那裏聽說現實乃是靈界投射的事實,他知道在座學子必然有相同的困惑,但由於種種原因沒有辦法提問,為了起到應有的講學效果,章惇便故意問道,“子矩,這有形世界,看得見,摸得著,怎麽能說是夢幻泡影,這無形世界虛無飄渺,如何又能說是真相?”


  沈方當然知道章惇的用意,“章學士這個問題很好,沈某想問關中學子,每個人皆有眼耳鼻舌身意六根,對色聲香味觸法六塵產生反應,形成眼識,耳識,鼻識,舌識,身識,意識六識。在這十八界中,色聲香味觸法本質皆是基於電磁波的細微波動,眼識,耳識,鼻識,舌識,身識,意識皆是體內神經間腦電波流轉,但控製這六識的又是哪個?這六識存在於何處?”


  “有人說在心,有人說在腦,或許爾等不信,這世間有無頭之雞,亦能存活;而心髒隻是讓血液在體內循環之所在,與六識並無關係。有許多深奧之理,此時無法詳述,但有一點可以肯定,思想、感情、記憶並不存在於身體這個有形之物中。”


  沈方之言過於驚世駭俗,關中學子各個目瞪口呆,如是感情、記憶不存於身體,又能存在於何處?!

  “情緒是可以感染的,當然比如今日橫渠大講,諸位進入了一種思想碰撞的狀態,或許學子們會認為這是因為聲、色、味等六觸、六識共同作用的結果,也在有形世界中。但若是修行之人,便可以輕易地感覺到每個人身上的靈氣,在此時已匯聚成一張網,沈某所言之事,通過這張網傳達到每個人的靈氣,成為此人的一部分。無論修行與否,都不會影響到每個人天生具有身體和靈體的事實,所不同的是,修行之人可以感受到靈體的存在,而沒有修行的人卻不能。”


  “講這麽多,隻是想與諸位分享一個事實,所謂修行,並非這具血肉之軀在修行,而是自己的靈體,這個真我在修行。我們常說的經脈、丹田、穴位,也並非在身體之上,而是在靈體之中。我們常說的意守丹田,並非讓大家把注意力集中在小腹肚臍之下,而是意守在靈體的丹田位置。靈體所處的無形世界,或者說靈界,沒有時間、沒有空間,根本就沒有丹田的具體位置,不去想它,它自然存在,刻意尋找,反而無從得來(注:與量子力學的測不準定理極為相似)。”


  “所以,意守丹田這四字,看起來容易,做起來卻極難。要求反複檢點誠意,才有可能做到若存若亡,若即若離。自古以來,修行之法,不外如是。”


  “佛道兩家,常有觀呼吸法,四念住法,觀器物法,念經咒法。其本質都是將所有的注意力集中於某一外物,而後將此外物於習慣成自然中忘掉,從而進入這種修練的狀態。所以,佛家有八萬四千法門,道法自然,一切自然之物皆有內在法門,聖學中格物致知,儒釋道三家修行方法並沒有區別,都是先集中注意力和精神,然後再舍掉放下。與其在修行之中多此環節,何不直接意守丹田,若存若亡。”


  “當然,讓諸位意守丹田,舍掉放下,並不是讓諸位什麽也不想。什麽也不想本身便是一種想,一種執念。此中玄妙,非言語能盡說,諸位修練時可自行體悟。”


  “沈某剛才說過,修行之時,不拘泥於時間、地點,甚至不限姿勢,口訣,但自古以來,無論儒釋道三家都提倡念誦咒語,並保持跏趺坐,這其中又有什麽理?”


  “跏趺坐乃是無形世界中,靈體修行時所保持的姿勢,這種姿勢的存在已經有無數年,誰也不知道從何時開始。這裏的無數年,並非大家想象中的幾千年、幾萬年,甚至幾億年這樣的‘無數’,而是佛家所說無量劫的無數,在我們生活的這個宇宙誕生之前便已存在,毀滅之後依然存在,億萬生靈為何皆說人身可貴,便是因為人身可以結成跏趺坐,可以與靈界的本我進行相應。”


  “比如,一個生靈此身轉生為一頭豬狗,即使他獲得了修行的機會,也無法結跏趺坐,與靈界本我相應,非常容易昏沉,既而空渡一生。所以,建議諸位修行時,盡可能地結跏趺坐,與靈體相應,隻有修行到了很深的程度,才能達到傳說中不限坐臥,皆可修行的境界。”


  沈方輕輕一躍,在身前的案幾之上,擺出跏趺坐的姿勢,“大家在結跏趺坐時,或許會遇到疼痛、麻癢等許多不舒服的感覺,身體的不適或許還能忍受,最難克服的還是對此法的不信任,以及內心的懈怠。但堅持之後,肉身與靈界身體相應,便會苦盡甘來,始知古往今來,聖賢得道並非虛言。”


  “用此姿勢修行,還有一個原因,古往今來成就者,皆以此法入道,你在保持跏趺坐與靈體相應時,很容易感應到沒有時間、空間限製的其它聖賢存在,他們或許會給你一些啟示,雖然這些感應以及先賢本身也是幻覺,但無疑能加深你對修行的信心。”


  “咒語同樣如此。在這個世界,能夠轉生為人,已經是莫大的福報,其它生物乃至萬物,極難發出如人這般豐富多彩的聲音。如沈某剛才所言,這世間萬物皆是波動,各色光的本質是波,聲音也是波,各種物質同樣也是波。既然是波,便有波峰波穀,相同的波峰波穀疊加起來,便會形成共振現象。所以咒語對人的身體、乃至萬物都會有影響,甚至會出現一個咒語讓萬物崩潰這種極端的情況。常見的咒語如‘唵嘛呢叭咪吽’、‘南無阿彌陀佛’、‘無量天尊’等等,念誦這些咒語很容易在靈界得到感應。”


  “提到靈界,諸位一定會認為高深莫測,離自己很遠。其實,靈界根本沒有你們想象的那麽遙遠,每個人除了肉身之外,在靈界都有自己的本我,真身,隻不過你們自己不知道罷了。如果修行到極致,在靈界層層破幻後,便會逐漸認識到,世界萬物,同根同源,都有千絲萬縷的聯係,到了最後,都是道衍化而來。修到這個層次,修行者便會認識到,人之間並無差別,人與動植物之間並無差別,人與金石星辰之間並無差別。修行到這個境界,才能輕而易舉地脫離輪回,隨念化生,說不定在場的學子們,便有老君、佛主化生之人。或者說,在場的學子們,都是諸佛菩薩,太上老君化生而來,與聖賢並無差別。”


  沈方坐在案幾之上侃侃而言,在別的教派之中,沈方這些言論不僅僅是泄漏天機那麽簡單,而且還有揭示天機規律的意味,正如沈方所言,無物不可格,連天機也可以。


  在場的學子們,頓時有一種時間停止、空間消失、世間一切重歸寂靜的奇妙感覺。


  “今日,諸位能與沈某相逢於橫渠,便是靈界你們的本我早就製定好的計劃,所以你們與我都是有緣之人。在現實世界,我們地位相差懸殊,但是在靈界之中,我們本無差別,而且是最親密的兄弟姐妹。接下來,沈某給大家講一個事實,從中能理解多少,能有多少收獲,便看各位今生的造化了。”


  沈方站起身來,身體一個閃動從大涼棚中飛了出來,落在涼棚之外的人群中,關中學子們敬畏地看著沈方,不自覺地給沈方讓出一個丈許寬的空地,沈方的身影倒印在黃土地上。


  “大家請看地上的影子。”沈方舉起胳膊,影子亦有相同的動作。“通過影子雖然無法看出沈某的全貌,但隻憑影子,諸位也會知道,沈某來到了你們身邊,這便是形影不離。”


  沈方輕身一縱,飛回到案幾,繼續盤坐下來,他一字一頓地說道。“人的身體與靈體之間的關係,便如同影子與身體一般。”


  許多關中學子眼睛中露出迷茫的神色,隻有少數人若有所思,更少的人恍然大悟、茅塞頓開。沈方今天所講的內容已經顛覆了他們的世界觀、思想觀,這個世界從未變得如此清晰,也從未變得如此陌生。


  “靈體沒有時間、空間的概念,人身不過是在靈體在某一特定時空的投射。”沈方繼續說道,“每個人都睡覺,有人做過試驗,不吃、不喝,若許能做到,不睡覺卻做不到,到了困的時候,根本就控製不住,站著,走著也能睡著。而且,更加奇怪的是,無論堅持不睡覺多長時間,隻要飽飽睡上一覺,所有困乏便會消失。這其中又有什麽樣的理?睡覺並非隻是人的身體在睡覺,同時也是人的靈體要回歸靈界的過程,就象白天出門辦事,晚上要回家一般,身體隻是人暫時的居所,靈體才是自己的家啊!”


  “我們每個人都做夢,有時記得,有時記不得。絕大多數時候醒來之後,明明很清楚的夢境,卻迅速消失,直到什麽也記不起來,這又是什麽理?”


  “真實情況是,隻要睡覺,人便回到靈界,會經曆無數時空的事情,因為沒有空間和時間的限製,有時會偶然經曆你的肉身曾經經曆過的時空,有時也會偶然經曆你的肉身未來將要經曆的時空。所以,對於這些曾經經曆的事情,或者未來可能經曆的事情,人們本能更加感興趣,所以醒來之後往往能記起。但是更多的經曆,以現實世界,人們思考及記憶的速度,根本無法儲存這麽大的信息量,所以為了保護腦力,這些夢境絕大多數便會被遺忘,連同那些過去經曆之事及未來可能經曆之事,都不會例外。”


  “沈某為大家揭示靈界、靈體的真實存在,隻是為了幫助大家樹立修行的信心,使諸位明白,為什麽要修行。”沈方微微一笑,“要知道,你並不孤單,在靈界,有一個更為強大的本我,正在無時無刻不在注視著你。”


  關於修行

  本章乃是本人研究成果,因並未修成正果,所以各位看官僅當小說看即可。

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