第359章 書法之道
“子矩，幾日前在沈府，蘇某第一次見你手書瘦筋體，便覺功力老到深厚，不似你此等年紀所作。今日，你的狂草，有王右軍的筆意，張伯高（注：張旭，字伯高）的氣勢，便是在書壇浸淫多年，也不可能似此等舉重若輕。今日在座皆是鑽研書法之人，子矩可為我等解惑？！”蘇軾直抒胸臆，昌國什麽的暫且不提，沈方在詩詞、書法兩個最擅長的領域超越了自己，如何能讓他心甘，蘇軾並非妒賢嫉能之人，他隻是想“輸”個明白。
沈方也明白，若不能從“理”上說服蘇軾，蘇氏門人包括蔡京、蔡卞等人便不可能真心情願地遠離京城，隨自己前往昌國。
沈方沉思了片刻，認真地說道，“成功不易，子瞻兄看到了我的詩詞、書法，沒有看到自我七歲起，每日五更起，練習內功、武藝，八年來從未中斷。內功修為的增長，增強了自信心和看待問題的深度，武藝修為的增長，使我的體力遠勝常人，定力也遠勝常人。書法表麵上看，隻是熟練度，隻是下苦功便可有所收獲，其實不然。自古以來，優秀的書法家，都是遊曆名山大川，在自然中尋找那一絲奧妙，有道是，萬物皆有佛性，萬物皆是道體，若格一物，則致一知；若至一知，則通萬法。但說起來容易，做起來卻極難，稍不注意，便陷於死禪之中。”
“而我修行之道法，乃道門正宗之法，加之沈某年幼之時，頗為魯鈍，許是暗合天意，受上天眷顧，修行道法之時，沒有偷懶取巧之心，反而利於資糧的積累，比一般人修行更快一些。待我進入補元境界後，已摸到道的門檻，到了此時，便一通百通。”
“此等仙法可否傳授於蘇某。”蘇軾眼熱道。
“自然可以，莫說是傳授於子瞻兄及各位仁兄，便是沈府的家丁，沈某也毫不藏私，傾囊相授，隻是修行不易，能修練到什麽程度，有一成是靠努力，倒有九成是靠造化。”
眾人原本調動起來的熱情，被這九成造化撲滅，這世上得道之人極其稀少，可見並非努力便可成功，倒是蘇軾愈加熱心，他自幼隨父親蘇洵學文以來，便如有神助，冥冥中他便覺得自己乃是上天垂青的文曲星轉世，否則如何解釋自己過目不忘的本領，而自己的奇思妙想從來沒有斷絕過。
“不過今日卻不適合傳授功法，還是先把書法講清楚。”沈方看了蘇軾一眼，繼續麵向蘇氏門人說道，“入了道門，便覺世間一切法，皆在手掌心，世間一切事，均如過眼雲。書法之道，便如同美人，敬她、畏她，並不可得她；戲她、搶她，她必為所用。”
沈方的比喻一出，眾皆嘩然，他們都聯想到沈方的孟浪之舉，在妙香樓搶兩個青樓花魁，搶禮部尚書賀鑄的兒媳婦，搶礬樓頭牌李師師，搶當今官家四公主，難道這些便是修道之人的作派？可是慧通大師、純元子道長已修練至神仙境界的修行者，怎麽沒有聽說過有搶美人的習慣。但他們細想之下，漸漸品出其中的味道，有些時候，越看重某樣東西，越容易失去；反而將對方視為自己囊中之物，往往會輕易地得到，這便是自信的力量？
“但若隻是內心強大，但實力不濟，別說搶走美人，隻怕會被打的頭破血流。所以，書法之道，便有了第二個決定性的因素，便是外在條件。比如，我可以手持毛筆，將一個姿式保持一個時辰之上，而沒有絲毫移動，如果沒有打通先天之氣，不太可能做到這一點。比如，我下筆之後，紙張無損，而墨跡會入木三分，如果沒有深厚的內力，不可能做到這一點。比如，我可以隨心所欲地控製行筆的手法和力度，如果沒有長期練習拳法和輕功，也不可能做到這一點。所以，書法之道，看似拿起筆在紙上寫就行了，但要想寫好，功夫卻在書法之外。”
“書法之道的第三個決定性因素，便是究竟。”
沒等沈方繼續闡述，蘇軾便讚歎道，“子矩所習的乃是道門正宗道法，但蘇某卻從子矩言語之中聽出了禪意，以子矩的修行便是在佛門也是得道之居士，莫非子矩還修行過佛法不成？”
“我自幼向慶國公學習正宗的道門內功，這也不是什麽新鮮事，想必各位仁兄也都知曉，這兩年，我在昌國，隨洛迦山普陀庵慈航師太學過幾年心法，慈航師太也是我的師尊。”
“莫非是有活菩薩之稱的慈航菩薩？”蘇軾駭然道，他身為居士，自然對當今佛教圈的得道僧尼知之甚多。
“菩薩之稱隻是虛名，師尊從來不在意這些功德。”
“改日到了昌國，一定要登洛迦山聖地，拜訪慈航菩薩。”蘇軾露出神往之色。
“另外，剛才子瞻兄所講之言，略有漏洞？”
“哦？是何？”蘇軾坐直了身子，他的自信和高傲讓他習慣性的對自己的權威進行了維護。
“道法、禪法、佛法本是一法，便是我剛才所說的究竟。”
蘇軾聽了並未覺得意外，此時三教合一論已漸漸成為主流，便是蘇軾本人也研究過儒釋道三家的異同，並試圖找到統一之法。“程正叔（注：程頤，字正叔）與我同年，早年在京城時，便與蘇某探討過儒、釋、道三教，他也認為三教本為一法，一物之理即萬物之理，與子矩剛才所講‘若至一知，則通萬法’有異曲同工之妙。”
“程正叔與我所講並無差別，隻不過是盲人摸象，角度不同，所言亦不同。”盲人摸象的典故，此時並未出現，但在場之人皆是聰慧之人，聽沈方的言語，便明白他的涵義，也無需沈方刻意解釋。“但我們所講的隻不過是冰山上的一角。所謂冰山，大周並不常見，在極寒之地，海上有漂泊之冰山，望之有百丈高，但若能見其水下部分，便有千丈之高。我和程正叔都隻能講很片麵的一部分，不過我們兩個都認可了描述的是同一座冰山，隻有被百丈冰山所震撼之人，才會以分別念來各自描述，但無論怎麽描述，一般人都不可能將高約千丈的冰山了解清楚。”