157，曹魏禪晉
公元264年——271年 鍾會據蜀叛亂被殺。司馬昭卒，子炎專魏政。司馬炎逼魏主禪位，自立，是為晉武帝。
鍾會召集眾將開會，以太後遺旨的名義，宣布討伐司馬昭，要求大家表態。
司馬昭在此之前受封晉公，受賜九錫。鍾會以此為借口偽造太後遺旨，揚言奉太後之命除掉企圖篡黨奪權的司馬昭，保衛曹魏的江山社稷。
但是這種老套的謊言已經糊弄不了眾將。魏將夏侯和、朱撫等人當場反對，“抗節不撓，拒會凶言，臨危不顧，詞指正烈”。
鍾會於是把眾將囚禁在官府，派親信去接管他們的軍隊。
薑維建議鍾會索性把眾將都殺了以絕後患。
薑維作為一個降將之所以能在鍾會跟前說上話，是因為他投降鍾會之後百般逢迎鍾會，取得了鍾會的信任。鍾會視他為知己，讓他統領蜀軍降軍。薑維看出鍾會有異誌，便極力攛唆他付諸行動。薑維的真實想法其實非常陰險，打算在鍾會事成之後殺掉鍾會複辟蜀國。鍾會一直被他蒙在鼓裏。
薑維讓鍾會殺了眾將，自己再找機會殺了鍾會，趁魏軍無人指揮率領蜀軍消滅魏軍恢複蜀國。
但是鍾會對薑維的建議猶豫不決。
這時，有人把鍾會造反要殺眾將的消息散布出去。
按照《晉書》的說法，鍾會把誅殺眾將的想法告訴了衛瓘。他跟衛瓘合作扳倒了鄧艾，認為衛瓘是自己人，希望再次合作發動叛亂。但是衛瓘不同意他的想法，借上廁所的機會讓人把消息傳出去。鍾會不準衛瓘回家，逼迫衛瓘表態。衛瓘於是裝病，悄悄喝下鹽湯，然後劇烈嘔吐。鍾會以為他得了重病快死了，讓人送他回家。衛瓘回家後率領軍隊攻打鍾會，把鍾會殺了。
《資治通鑒》說的是被軟禁的魏將胡烈編造鍾會打算坑殺北方將士的謊言，通過來送飯的勤務兵之口散布出去，引發軍隊嘩變。嘩變的士兵蜂擁而來殺掉了鍾會和薑維，救出了眾將。
《三國誌》說一個叫賈輔的魏將揚言鍾會“欲盡殺將士”，讓手下王起出去告訴三軍。王起於是煽動三軍嘩變。
這些說法可能都是真的。鍾會匆忙之間組織叛亂，缺乏周密的安排，遇到反對優柔寡斷，下不了狠手，致使叛亂失敗。
總之，嘩變的士兵殺死了鍾會和薑維，使鍾會和薑維各自的算盤都因此落空。
司馬昭在平定蜀地之亂後被封為晉王。他開始加快了稱帝的步伐。
司馬昭把劉禪帶回洛陽，封他為安樂公。司馬昭厚待劉禪是給東吳看，瓦解東吳的鬥誌。
阿鬥受賜萬戶封地、萬匹絹帛、一百多名奴婢，從此在魏國開始“樂不思蜀”地生活。
司馬昭宴請劉禪，席間特意準備了蜀國歌舞。劉禪左右看到蜀國的歌舞不禁思念家鄉，滿懷傷感。劉禪卻沒心沒肺地看得挺開心。司馬昭問他你不思念蜀國嗎？劉禪回答：“此間樂，不思蜀”。
他的侍從郤正替他害臊，偷偷教給他說：下回再有誰問這個問題，你一定要含著熱淚說我怎麽能不想念蜀國呢？我祖先的墳墓都在那裏。然後閉上眼睛。劉禪記住了。
司馬昭果然又問他這個問題。劉禪就按著郤正教的表演了一遍。
司馬昭說：怎麽聽著像郤正的話。
劉禪把眼睛睜開：你怎麽知道？
在場的人哈哈大笑。
司馬昭暗歎這麽沒心沒肺的人即使諸葛亮重生也救不了他。
有人認為劉禪這麽做是故意的，裝出很傻很天真的樣子，讓司馬昭解除對他的戒備。司馬昭認為劉禪對自己不存在威脅也就不會殺他。而劉禪作為安樂公在洛陽安樂地度過了餘生。
在蜀國滅亡幾個月後，吳國第三任皇帝孫休死掉，第四任皇帝孫皓即位。
孫休死時遺命太子繼位，把太子托付給丞相濮陽興。太子當時還不到十歲。濮陽興和左將軍張布認為太子年歲太小，現如今內憂外患，最好找一個年長的人來繼位。於是他們在孫休閉眼後去找皇後商量。皇後說我一個寡婦也不知道怎麽辦好，你們說怎麽辦就怎麽辦吧。
兩人於是立孫休的侄子孫皓即位。當時孫皓22歲。他們認為孫皓這人不錯，做事英明果斷，有當年孫策的風範。
孫皓剛上台時也的確人模狗樣的，大施仁政，收買人心，明君幹什麽他就幹什麽。大家都說濮陽興和張布慧眼識珠。可等皇位做穩了他開始現原形了，貪酒好色，粗暴自負，睚眥必報，殺人為樂，昏君幹什麽他就幹什麽。濮陽興和張布傻眼了，知道自己看走眼了，但知道也晚了。
濮陽興和張布私底下對孫皓表示失望和後悔。孫皓知道後捏造罪名把濮陽興和張布都殺了，還夷了人家三族。
孫皓繼位後應該尊孫休的皇後為太後，但他沒有。他尊自己的生母為太後，把孫休的皇後甩在一邊。後來擔心孫休的家人會對自己不利，於是害死了孫休的皇後，軟禁孫休的四個兒子，並且殺了前太子。
他感覺皇位再沒有威脅了，開始沉溺酒色。
孫皓在全國範圍內海選美女供其淫樂，天天泡在酒色當中不理朝政。
皇宮裏的宮女在孫權時代隻有百餘人，到了孫休時遽增到千餘人，到了孫皓時竟高達5000餘人。皇宮人滿為患，孫皓大興土木，建造更多更大的宮苑。
為了修宮殿，孫皓征發百姓無數，還讓高幹以下官員都放下手頭工作下工地當監工。
孫皓揮霍無度，拉下的虧空隻能由百姓來承擔。百姓不堪重負，怨聲載道，恨不得孫皓趕緊完蛋算了。
265年，司馬昭死了。他的兒子司馬炎繼承他的爵位和權力。
司馬炎繼位後幹的頭一件事就是讓曹奐把皇位禪讓於他，正式建立晉國。曆史上稱之為西晉。
曹魏始於“禪位”也終於“禪位”，一報還一報，也不算怨。
司馬炎登基後大封諸王。祖孫三代司馬氏近親都被封為王。一次封了近三十個王。
東漢、曹魏被禪讓，其中一個重要原因就是皇帝孤立無援。因此司馬炎吸取教訓，大封諸王，並且允許諸王擁有自己的軍隊。他認為這樣一來就能保證江山社稷永久保留在司馬氏手裏。但是事實上，幾十年後的“八王之亂”不僅斷送了司馬氏的江山，還使半個中國淪入胡人之手。
司馬炎上台後把主要精力放在穩固新王朝上麵，實行無為與寬鬆政策，安定民心，穩定政局。他頒布的《晉律》相對於前朝法律寬鬆並且簡化，取消很多殘酷的刑罰。他提倡“仁儉”，節省民力，促進生產，恢複國力。遇到災年他也知道開倉放糧賑濟災民。為了減輕百姓負擔，他盡量不發動戰爭，跟吳國井水不犯河水。
相比之下，東吳孫皓整個就是個昏君。他的皇位、他的天下，對於他來說就是天上掉下來的餡餅，白撿的，一點也不知道珍惜。
他蓋的宮殿“窮極伎巧，功役之費以億萬計”。他的手下“遍行州郡，料取將吏家女”，為他充斥後宮。他不僅養了數以千計的美人，還養了不計其數的狗。他的狗“皆千裏遠求，一犬至直數千匹”。一條拴狗繩就值萬錢。他和他的嬪妃生活奢侈，帶動起社會奢侈之風。
朝臣勸他體恤民力。他不予理睬，我行我素。他喜怒無常動輒殺人，也沒什麽人敢勸他。
吳國一位很有名望的大臣在孫皓宴請群臣時不勝酒力裝醉退席。孫皓覺得掃了他的興，叫人把那位大臣叫回來當場殺掉。大臣們跪下了求他也沒有用。他甚至叫人把那位大臣的腦袋當球踢，踢得稀爛。在場大臣無不寒心。
孫皓篤信神明，對巫史（從事求神占卜、星象曆數的人）言聽計從。有人說荊州有帝王之氣，他便立即遷都武昌。有人告訴他聽到童謠“寧飲建業水，不食武昌魚；寧還建業死，不止武昌居”。他有遷都回建業。這一來一去折騰了大量的人力物力。
有人胡謅東南方向有帝王之兆。孫皓於是帶著後宮數千人出巡東南。遇到大雪，道路泥濘難行，孫皓命令身被鎧甲手持武器的兵士為他們拉車。兵士們又冷又累，看著他們在暖車裏觀風賞景，心中恨恨不已，說“若遇敵，便當倒戈”。孫皓聽到這話，趕緊回來了。
孫皓把能玩得都玩遍了，開始追求武功。
公元268年，孫皓派兵進攻交州（廣東、廣西及越南北部）。
交州在東漢末年天下大亂時偏安一偶，沒有參加軍閥混戰。各路軍閥認為交州偏遠荒蠻地廣人稀沒有戰略價值，也不去攻打它。交州因而享受了幾十年的和平。
三國鼎立形成後，交州迫於壓力歸附了東吳，但仍保持著半割據狀態。魏國滅蜀後，交州投靠了魏國。司馬昭看到了交州的戰略價值，那就是跟蜀魏一起對東吳形成三麵包圍。他派蜀軍進駐交州。
東吳受到威脅，不斷派兵爭奪交州，終於在公元271年奪回交州。