377，嘉靖革新
1524年——1548年 首輔張璁革除時弊，整頓吏治。嚴嵩以逢迎入閣拜相。
??大禮儀之爭不僅讓嘉靖的老爹正了名，也讓王守仁出了名。但是王守仁的心學並沒有因此取代了朱熹的理學。理學還是作為正統思想流傳下去。
??理學強調規矩，這限製了思想的自由。人們被理學束縛住，思想越來越僵化。
??“大禮儀之爭”後，張璁成為嘉靖的寵臣。但“大禮儀之爭”的後遺症仍在，有些大臣認為他為虎作倀，鄙視他，不願跟他合作。張璁於是掀起新一輪的清洗，把反對他的人排擠出朝。接替楊廷和任內閣首輔的老臣費宏也因受到張璁的不斷詆毀而自動辭職。嘉靖請來已經退休在家的楊一清任內閣首輔。張璁不服，處處排擠他，逼得楊一清再次申請退休。
??張璁終於得到了他夢寐以求的首輔職位。
??不過，雖然張璁謀取首輔職位的手段令人不齒，但他在首輔位上的工作還是可圈可點的。張璁在任期間力行改革，被稱作張居正改革的先聲。
??在吏治方麵，他任賢用能，懲奸治惡。他一方麵嚴懲貪汙腐敗，嚴禁賄賂請托，另一方麵加強對官吏的考核。他對於貪官汙吏敢下狠手。
??同時他建議嘉靖以能力選官，不要單純依賴科舉。有學問的人不一定就有做官的能力。有些人高分低能，文章寫得挺好但不能把一方百姓治理好。也有些人雖然沒有進士出身、本科文憑，但能力出眾。他改革選官方式，“但有廉能愛民者，許一體推舉擢用使”。廉潔、勝任、愛民的人，不受資曆門檻線的限製。
??以能力選官是張璁的一項改革。
??對於宦官，張璁主張要嚴格限製使用，絕不能讓宦官亂政的問題再次發生。
??在他的主導下，大批宦官被裁減。被皇帝派到各地鎮守太監（監視軍隊或其他任務）全部撤回。皇帝有事跟內閣商量，找大臣們討論，不再征求宦官的意見。司禮監也隻是一個幫皇帝治理文書的秘書處，不能再左右內閣、左右朝政。
??嘉靖一朝，宦官回歸服務工作，再沒有出現宦官亂政。這也是張璁的功勞。
??明朝中後期時，土地兼並已經非常嚴重。在工商業發展受限的前提下，絕大多數人隻能依靠土地謀生。失去了土地就等於失去了飯碗。沒了飯碗，農民被生活所迫成為流民、變民。當時全國人口六千萬，流民就有六百萬，數字非常龐大。流民遍地、民變頻發使社會變得越來越不安定。所以土地兼並被認為是社會動亂的原因之一。
??皇帝給王公大臣各級官員發的俸祿或賞賜，有時候是錢，有時候是土地。作為俸祿、賞賜分給臣子的土地，土地上產生的賦稅全部歸臣子所有。明朝的工資低，分給臣子的土地並不多，賦稅自然也不多。臣子想吃飽吃好就得想方設法多搞土地，諸如以荒田名義求皇帝追加封賞，或者霸占、購買、巧取豪奪，總之各想各的轍。到了嘉靖年間，全國半數土地都不再向國家繳納賦稅。
??張璁決定清查土地。超標多占或者說非法取得的土地該收回收回，該交稅交稅。
??嘉靖也把皇莊交公，改名官田，把賦稅交給戶部。
??張璁以京郊為試點開始清查工作。試點很成功，在京郊查出五萬頃非法土地。旗開得勝後，清查工作迅速在全國展開。國家稅收迅速增加。
??為了簡化稅收方式。張璁把田稅、丁稅（人頭稅）、徭役以及其他亂七八糟稅合並為一，折算成銀子讓農民一次性繳納。計稅的依據是田畝數。你家有多少地就交多少稅。不用你交公糧、服徭役，你隻管交錢就行了。我需要糧食我自己去買。我需要人服役我自己花錢雇人。
??這個稅收辦法後來被張居正改造為“一條鞭法”。
??張璁的稅收新辦法並沒有推行下去，阻力太大。以前按人頭收丁稅。地主家人少，丁稅也少。現在改成按田畝數收丁稅。地主家地多，稅負“噌”一下上去了。地主認為不公平。普通農民基本不受影響，甚至稅負還降低了。但是地主不幹啊。地主包括王公貴族、官員鄉紳。這些人勢力大，百般阻撓新稅法施行。後來張璁患病退休，這事也就黃了。
??張璁在任期間推行改革，遇到的阻力不小，挨得罵也不少。
??恨他的人想把他扳倒，但是抓不到他什麽把柄。張璁這人為官清廉，一心為公，從不搞任人唯親的小圈子，幾乎沒什麽小辮子能被人抓住。並且嘉靖相信張璁，支持張璁。張璁在朝中始終屹立不倒。
??後來張璁患病，請求退休。嘉靖舍不得他，極力挽留，“為之親製藥餌”。直到張璁昏倒在工作崗位上，嘉靖才不得不同意張璁退休。張璁回老家溫州養病。嘉靖時不時派人去溫州探望，希望張璁盡快病愈複職。但是張璁一病不起，最終還是死了。嘉靖聞訊非常難過、惋惜。
??嘉靖在張璁死後任命夏言為首輔。
??夏言因為力排眾議支持嘉靖天地分祀，也就是將天和地分開祭祀，受到嘉靖的青睞。
??嘉靖因為“大禮儀”事件對禮儀方麵的事情產生興趣。經過研究，他發現明太祖以來天地合祀的做法是不對的。明太祖認為天地如父母沒必要分開祭祀，但這樣做不合古製。嘉靖想要糾正過來。
??群臣反對改變祖製。但嘉靖執意要這麽做。他一方麵想通過製禮作樂樹立威信，一方麵想借此強調君權神授。
??夏言帶頭上書支持嘉靖。嘉靖大喜，任命他為禮部尚書，負責建造天壇、地壇、日壇、月壇以及製定祭祀的禮儀。夏言從此開始青雲直上。
??夏言入閣後，推薦自己的老鄉嚴嵩[sōng]接替自己禮部尚書的職務。嚴嵩由此發跡。
??夏言這人工作能力還行，就是脾氣太差，四處樹敵，跟誰也搞不好關係。熱衷政治鬥爭不僅牽扯了他的大量精力也讓嘉靖越來越煩他，以至於他在官場三上三下。
??前麵提到的“大禮儀之爭”以嘉靖為生父興獻王“稱考立廟”而告終，但十年後又追加了一個尾聲。
??有人拍嘉靖的馬屁，建議讓興獻王稱宗，享受更高一級的祭祀。嘉靖很高興，讓群臣討論。大家不同意，認為宗的名額已經滿了，不能再加。嚴嵩逢迎嘉靖，想出一個辦法，讓當時稱為太宗的朱棣稱祖，騰出一個宗的名額把興獻王塞了進去。他給興獻王起了一個廟號叫睿宗。嘉靖非常滿意。嚴嵩也因此得寵，進入內閣。
??嚴嵩以逢迎得利，入閣後加倍逢迎。
??嘉靖信仰道教。他不戴翼善冠而戴香葉巾。翼善冠是用烏紗做成後麵帶倆帽翅的帽子。香葉巾是道士用來包頭的頭巾。翼善冠跟香葉巾簡單地說就是官帽跟道帽。他不僅自己戴香葉巾還送給他寵信的幾位大臣戴。
??首輔夏言不肯戴，認為身為朝臣戴著道帽子不成體統。嘉靖很不高興。
??嚴嵩不僅戴上香葉巾，還用青紗籠住以示莊重和珍惜。嘉靖看了非常開心。
??嚴嵩日益受寵讓夏言極其不爽。他開始排擠嚴嵩。嚴嵩圖謀首輔的位子，暗中算計夏言。兩人明爭暗鬥，針鋒相對。
??內閣沉溺內鬥。皇帝沉溺道教。君臣不務正業，朝政越來越混亂。
??當時國內民變、兵變、災害不斷，社會日益動蕩。更為嚴重的是，韃靼人不斷犯邊，在邊境地區燒殺搶掠。從東北到西北，邊境地帶的戰火連年不斷。
??1542年，韃靼人突破雁門關殺入山西，從太原南殺到大同北，殺害明朝百姓二十萬，搶走牲畜二百萬。
??明軍據城防守不敢出戰，等韃靼人走了，組織百姓增修長城，從大同到宣府修了一千多裏。
??1546年，韃靼人殺入陝西，肆意殺掠。
??明軍三邊總督曾銑派軍偷襲敵營，逼迫韃靼人撤軍。
??曾銑上書嘉靖要求反攻河套地區。
??河套地區原本是明朝領土，因為韃靼人不斷蠶食而丟失。韃靼人盤踞河套地區，以此為據點不斷進犯陝甘寧地區。
??曾銑建議改變被動防守的策略，主動反擊韃靼，收複河套地區，拔除韃靼人的據點。
??嘉靖讓群臣討論。夏言舉雙手讚成。嚴嵩察言觀色暫不表態。
??次年，曾銑主動出擊河套地區，殲敵千人。韃靼人倉皇渡河而逃。曾銑命令總兵（戰區總指揮）仇鸞乘勝追擊。但是仇鸞抗令不遵，貽誤戰機。曾銑大怒，將仇鸞下獄。
??曾銑再次上書嘉靖要求給他增加兵力和軍費，準備趁勢收複河套。
??夏言和多數朝臣都支持收複河套，建議嘉靖對韃靼人開戰。
??嘉靖大興土木致使國庫空虛，拿不出那麽多軍費。另外，他也沒有信心打敗韃靼人，不願主動開戰。
??嚴嵩看出嘉靖的心思，誣告夏言支持曾銑別有用心。他說夏言跟曾銑私交甚密，支持曾銑是出於私心，枉顧國家安危和軍民生死。並且夏言拉幫結派有專權擅政的企圖。
??嘉靖大怒，遂以“強君脅眾”的罪名勒令夏言退休。
??嚴嵩擔心嘉靖氣消後重新啟用夏言，又讓人誣告夏言離京時對嘉靖口出怨言。同時，他又代仇鸞上書指控曾銑隱瞞敗情，貪汙軍餉，串通內閣大臣。
??嘉靖下令逮捕曾銑交錦衣衛審訊。
??錦衣衛受宦官控製。而宦官都站在嚴嵩這邊。夏言孤傲，對宦官從不拿正眼瞧。嚴嵩對宦官恭恭敬敬，見到宦官便打躬作揖，並且時常有重禮相送。
??錦衣衛回報嘉靖，聲稱仇鸞的指控完全屬實。
??嘉靖最恨朝臣跟武將交結，下令處死曾銑和夏言。收複河套的事不準再提。
??官場傾軋，自己拆自己的牆角，很多正經事都被耽誤了。
??嘉靖讓嚴嵩代替夏言做了首輔。
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