第197章 生死狙擊是

  羯族從登上我國的曆史舞台後就並不能稱之為一個完整的民族，頂多算得上是匈奴族的分支罷了，而且一直以侵略者的身份出現並進行一些行動。他們原本有著有足以讓自己的族人安居樂業的條件，他們有著自己完善的語言係統和自己的宗教信仰。但是羯人一直不安心在自己的土地上發展，後麵卻跑到我們中原來進行燒殺淫掠。


  羯人之所以來入侵我們中原是有自己的苦衷的，他們當時不肯歸順匈奴人。於是就遭到了匈奴人的一些報複，後麵他們為圖謀自己生存，在這種情況下羯人不得不向南方發展。當然上麵所說的隻是“部分原因”，並不不是羯人犯罪的理由。等到後麵匈奴滅亡後，一直待在中原的羯人出境開始堪憂起來。到後麵進行了買賣行為，於是越來越多的羯人就被變賣到我國古代晉朝，那些一直處於被壓迫的羯人終於忍不住找到機會揭竿而起，他們對中原王朝進行瘋狂的反抗，顯然是無可厚非的。但是等在那些羯人獲得自己的人身自由的時候，開始和中原地區的國家冤冤相報，並且將所有漢人視若牛馬。


  雖然之前被當作奴隸的羯人地位比較低下，可是在他們進攻中原的時候漢人不反抗的話，漢族將會被他們所消滅。雖然羯人在曆史上曾經有一段時間的被我們所奴役，可是他們才是從外麵來的侵略者啊，如果之前羯人並沒有南下入侵，怎麽會發生後來的事情呢？

  所以說後麵懲戒羯族是正確的選擇，但在在懲戒他們的過程中滅了整個羯族，就屬於現在所說的“防衛過當”了，這一行為實在是不符合中華傳統價值觀。所以現在的史學家都會對這行為進行批評，並且我國的史學家們從來都沒有遮掩過之前曾經屠滅羯族的罪過，並且也還曾給予過羯族統治者石勒的許多讚揚。可以看出我國的中華人民完全沒有那些狹隘的種族歧視思想。


  現在我們重新看那段曆史，發現其實“殺胡令”誕生的背景是在五胡亂華的時候，這時的漢人處於一種非常絕望的狀態。人非絕對聖賢，當漢人自己的生命價值得不到別人尊重的時候，反過來怎麽可能又會尊重他人的生命價值。


  可是在我們現代社會中，竟然有許多曆史的愛好者重新為羯族伸冤，並且說羯人才是那遊牧思想的完整繼承者。這些人將我國古代曆史歪曲，他們將所有都歸咎於“大漢族主義”。並且還說漢人當時怎樣歹毒地進行消滅種族等等。


  在那場中國曆史的悲劇中，漢人之所以會出現這樣的行為是出於正當防衛的，漢人並不是主動尋釁滋事像匈奴人一樣，一開始就跑到別人的地盤上燒殺搶奪。


  在整個曆史之中漢族人民從來沒有依靠掠奪一些少數民族的錢財來發展的事情。“正當防衛”和“主動入侵”這兩者是完全不能相提並論的。


  參考文獻：《晉書·卷一百七·載記第七》


  圖片來源於網絡，如有侵權，聯係刪除！

  舉報/反饋

  羯人

  羯(jié)族在中國曆史上存在不算太長。在東晉十六國時期建立了後趙政權，是北方遊牧民族匈奴族貴族的奴隸軍隊。匈奴造反的時候，羯人強大，最後消滅了匈奴政權。五胡亂華時期的一段時間內在中國北方地區稱霸，成為北方遊牧民族.……

  15

  15

  不喜歡