李繼遷遷都事宜,李繼遷演戲之變
李繼遷既然已經決定好了遷都的事情，現在排在他前麵的事情也是對於他很是重要，如今遷都的地點已經選擇好了，該怎麽定都，年號也是已經想好了，至於為什麽會選擇夏國為定都地點，這些問題也是對於他自己也是極為重要的呢？
在古代曆史上，西夏的曆史根源可以一直追蹤到唐初。黨項是羌族的一支，隋書上載“黨項羌者，三苗之後也”。唐朝時，生活在青藏高原的黨項羌和吐穀渾經常聯合起來對抗強大的吐蕃。唐高宗時，吐穀渾被吐蕃所滅，失去依附的黨項羌請求內附，被大唐安置於鬆州（今四川鬆潘），後黨項羌逐步繁衍成數個大部落，其中盟主部落拓跋氏大概隻占據今天的青海東南和甘肅南部等地。唐開元年間，居於青海東南和甘肅南部的黨項羌非常恐懼四處劫殺的吐蕃軍隊，向唐玄宗求救，被遷至慶州（今甘肅慶陽）。安史之亂起後，郭子儀怕這些異族鬧事，建議唐代宗將當時在慶州的拓跋朝光部遷至銀州（今陝西榆林）以北和夏州（今陝西橫山）以東地區（相當於今內蒙古鄂爾多斯東南），這一地區即是南北朝時匈奴人赫連勃勃的“大夏”舊地，當時稱為平夏，所以這部分黨項羌就成為平夏部，即日後西夏皇族的先人。唐僖宗時，黨項部首領拓跋思恭被朝廷封為夏州節度使，因平黃巢起義有功，一度收複長安，再次被賜姓李，封夏國公。從此拓跋思恭及其李姓後代以夏國公成為當地的藩鎮勢力。這部分黨項羌武裝也被稱為定難軍，其勢力範圍以夏州為中心，包括夏、綏、宥、銀四州（即今鄂爾多斯南部地區）廣大地區皆稱為拓跋氏的私人領地。五代十國時期，不管中原是何人當政，李氏（拓跋氏）皆“俯首稱臣”，換來該地的統治地位和大量的賞賜。經過200多年建設，平夏地區非常富饒，以鄂爾多斯南部地斤澤地區為核心的肥美牧場，以夏宋交界的七裏平為代表的農業區為西夏提供了大量的牛羊糧草，同時鄂爾多斯此時還盛產當時可當貨幣使用的上好青鹽，每年產量可達15000斛左右，因此平夏部黨項羌可以說是有兵有馬有糧有錢，天時地利人和均占，勢力逐步膨脹起來。不過一直以來李氏一族野心並不大，無非是甘願當一方諸侯，宋太祖雖削奪藩鎮兵權，但對西北少數民族依然寬宥，“許之世襲”。當夏州節度使李繼捧上台後，情況有所變化。太平興國七年（公元982年），趙光義削藩鎮的兵權，把李氏親族一鍋端到京城，準備根除西北這一大盤盤踞勢力。李繼捧的族弟名叫李繼遷，誌向不凡，深知一旦入京，無異於蛟龍失水，再無翻盤可能。因此借故逃離，遁入茫茫草原。宋朝此時認為逃跑的小股匪幫沒什麽能耐，折騰不起來，但李繼遷卻很有政治頭腦，連娶數位當地豪強的女兒作為妻妾，一下子與地方首領成了親戚，勢力漸盛。雍熙二年（公元985年），李繼遷會同族弟李繼衝誘殺宋將曹光實，並占據銀州，攻破會州（今甘肅靖遠），與宋鬧翻；又向遼國“請降”，被契丹人封為夏國王。至道二年（公元996年），李繼遷截奪宋軍糧草四十萬，又出大軍包圍靈武城。宋太宗大怒，派五路軍擊夏，皆北。宋太宗崩後，宋真宗即位，為息事寧人，割讓夏、綏、銀、宥（陝西靖邊）、靜（陝西米脂）給李繼遷，事實上承認了西夏的獨立地位。宋真宗鹹平五年（公元1002年），李繼遷率諸部落攻陷宋朝重鎮靈州，改名西平府，後又攻取西北重鎮涼州，截斷宋朝與西域的商道，截斷西域向宋朝的入貢，同時禁止西域諸部向宋朝賣馬，嚴重影響了宋朝的國防軍力建設。與吐蕃會盟時，李繼遷遭吐蕃人暗算，被勁弩射傷，後傷重而死，時年42歲。李德明即位後，傾力向河西走廊發展，南擊吐蕃，西攻回鶻，大大拓展黨項羌族的生存空間，1019年，李德明選定懷遠鎮（今寧夏銀川）為都城，改名興州。他對外仍向宋、遼稱臣，對內則完全是帝王氣派。1032年李德明之子李元昊繼夏國公位，開始積極準備脫離宋。他首先棄李姓，自稱嵬名氏。第二年以避父諱為名改宋明道年號為顯道。開始了西夏自己的年號。在其後幾年內他建宮殿，立文武班，規定官民服侍，定兵製，立軍名，創造自己的民族文字（西夏文），並頒布禿發令。並派大軍攻取吐蕃的瓜州、沙州（今甘肅敦煌）、肅州（今甘肅酒泉、嘉峪關一帶）三個戰略要地。這樣，元昊已擁有夏、銀、綏、宥、靜、靈、會、勝、甘（今甘肅張掖）、涼（今甘肅武威）、瓜、沙、肅數州之地，即今日的寧夏全部，甘肅大部，陝西北部、青海東部以及內蒙古部分地區。也就是公元1038年10月11日，李元昊稱帝，建國號大夏。
至於為何李繼遷為以夏為國號，那是因為他自己也是自己自命清高，他一直覺得自己是夏大禹後代，所以他自己也是很在乎出身，在曆史上很在乎出身沒有幾個人，李繼遷則也是其中一個，在曆史上除了明太祖朱元璋以外沒有幾個人如此。
李繼遷也是看著張浦也是笑著說道：“愛卿如今耶律隆續支持朕當皇帝，不管他是出於什麽目的，但是我們這些年的夢想還是已經實現了？愛卿你知道朕為何要稱帝，為何非要當皇帝不可嗎？”
張浦搖了搖頭，然後開口說道：“陛下是聖明之君，也是天命之主，陛下當皇帝上合天心，下合民意，臣認為陛下登基，自然有筆下的考慮，微臣不敢猜想陛下之所想，微臣隻是聽從命令，陛下說什麽就是什麽？微臣不敢違反隻得是遵從。”
李繼遷也是無奈地開口說道：“朕現在真真切切感受到了威脅呀！愛卿你說得恭維話朕又何嚐不明白，你是為朕好，你以為葉靜這個人的話朕又何嚐不明白，朕是沒有辦法非稱帝不可，耶律隆續不可否認他是一個英雄謀略之主，我與他共世一個世道不知道是幸運還是不幸運了？其實也並不是他耶律隆續的原因，而是這是家父遺願，朕也是沒有辦法隻有自立為帝這一條路，朕是一個不甘居於人下，隻有這一條路而已呢？”
當然這些話就是做事，但是此刻的張浦心裏也是暗想你特麽挺能裝的，如果這是你的父親遺願，你之前咋不見你自立為帝，哪用得到現在呢？何必現在這麽做，很明顯你這樣的做法還不就是做戲，當然當皇帝都是由這不得已的原因，比如外部因素，或者一些不好的事情原因這就是做戲，從古至今的帝王都是演戲的高手，所謂高手在民間這樣的話語也是一點也都不過分。
張浦也是感動著說道：“陛下聖明，陛下原來有那麽多的不得已而為之，我想先王在天有靈，一定會為陛下而感到驕傲，不過陛下如今您決定，自立為帝，那麽這次的事情一定是關係重大，所以既然是已經和大宋反目成仇咱們不妨邀請他耶律隆續，咱們雖然是與大宋反目成仇，但是卻沒有完全反目，微臣覺得咱們邀請大遼這些國家，就是逼得他們不得不同意這些要求，讓他派出手下來，歡迎他們來參加我皇登基儀式。微臣覺得上戰伐謀，其次相交。咱們可以給天下國家都寫封信，讓宋朝和遼朝這些國家都派出人來，至於有沒有效果咋們不看，隻要有效果，結果自然顯而易見的，微臣相信中原這些國家收到陛下您的書信，肯定會特別開心呢？”
張浦的話其實說的就是正常的事情，畢竟現在實力強大的國家也就隻有遼宋這兩個國家，別的國家或許不能多做邀請，但是這兩個國家卻不能不得不做出邀請，打仗講究上兵伐謀，何況這些外交事情呢？或許這次的事情沒有那麽簡單就能決定，但是一場真正的好戲就快要上演起來呢？