第一千兩百三十五章 學術對立（第五更）

  人家楊博士果然不愧是從外國留學回來的知名教授，雖說在國內暫時沒有什麽了不得的一些學術問題，或者是某些東西被發表出來，但其實周政知道人博士大人是很有本事的一個人。


  說白了也就是因為他的性格和態度上的某些變化，可能不適合現在國內的一個學術圈子裏的一些東西，所以在情感的認知和想法的判斷上，也就成為了某些人的眼中釘肉中刺兒。


  不過怎麽說呢，眼前這位和周正是挺相似的一個狀態和性格，因此在情感的認知和態度的轉變上來說，思維層麵的某些影響或許也能夠成為態度轉變的一個重心，而且有時候周正對這些東西其實沒有多大的一個轉變，甚至於說態度上的一些想法。


  也不會有太多的一個分析，當然他之所以能夠這麽豁達的去理解一個些問題，那是因為自己能力足夠，而且身後的背景身份什麽的也能跟得上。


  而像這位楊博士其實挺可憐的，本身明明是挺有本事的一個人吧，但是卻被很多人排斥在外被學術圈子裏搞的是灰頭土臉的，最終沒辦法才把自己和家人弄去了國外，然後人家享受了很好的福利，也能夠讓自己的後代子孫享受到更好的一個條件，在旁人看來。


  這種事情其實是挺讓人反感的，但對於周正來說，這其實並沒有什麽太大的一個令他反感的地方，而且有時候態度的轉變和心態的理解本身就很複雜。


  而且說實話，如果沒有懷揣一個遠遠超過旁人的愛國心思的話，他說不定也會在某些人的打壓當中離開。


  所以這種事情在他看來，其實是沒有什麽問題的，不過說實話，情感的認知和感情的影響，確實讓人覺得有些無奈，而且有時候感情的轉變和心態的一些判斷，也足以令他產生很特殊的一個轉變。


  “其實說實話，國內外對於教育行業擴展大部分都有相對應的一個地方，就比如說國外的教育規模和層次一般是從h國教育為主的，不同於國內簡單的課程，a是國教育當中，小學中學曾開設過多達幾十門的課程，而在這樣的課程當中，其中也有相應的一個課外活動，同時在中學階段，學生可以根據自己的興趣和潛力選擇相應的科目增強學生的學習主動性，在課程設置上，我覺得相對於國內外的一個市場發展，在教育衡量的條件當中，國外顯然已經走在了我們前頭，這幾乎是毋庸置疑的一個東西。”


  “說的也是啊。”周正跟著點了點頭的同時心裏設想著，往後國內好像有一大批所謂的貴族學校，然後父母都想花好多好多錢把孩子送到那邊去，最終目的就是想讓孩子能夠得到更多的教育，而且那種所謂的貴族模式走的是什麽雙語教育，人家也是穿那種很特殊的校服什麽的培養孩子的自信心。


  在這樣的一個教育環境當中，孩子的教育自然能夠提高不少，當然很多時候其實國內的教育也不是像人們想象的那麽簡單或者說是複雜，就像是嚴校長接下來說的。


  “楊博士，你這麽說我就覺得有些不太舒服了，叫玉可能存在某些差距，但說實話咱們國內的人比較多嘛，所以從教育行業的理解上來說，很多東西其實也不是我們想怎麽樣就能怎麽樣的，而且在教育行業當中，像h國那樣的國家，他們本身就擁有很高的一個資本，再加上人口比較少教育的壓力自然也就沒有那麽高，但是我們國內的人口實在是太多了，所以有時候沒有辦法做到麵麵俱到，而為了追求大眾化的教育，肯定不可能搞那種所謂的貴族教育了，你說對吧？”


  其實這個時候嚴校長說出的這些話確實有些道理，不過僅僅隻是有一部分道理，而且從言語的判斷和交流上來說，工作的變動和情緒轉變是在複雜層麵上才有可能會出現的一個複雜的問題，所以有時候想法當中的一些理解和情緒變動的一些複雜的轉變，也都是在感情回饋的過程中所出現的一個重要的判斷，隻是有時候這種判斷模式並不能成為態度轉變的一個重要發展條件，而有時候這種態度的發展和感情上的一個認知，也會在自身可能比較無奈的一個環境當中所找到其中的一個真諦。


  “嚴校長您可能誤解我的意思，我的意思是說，對於課程設計上，國外的教育模式相較於國內，它更加靈活多變一些，而不是我在陳述所謂的貴族教育，其實說白了，教育模式的多變化能夠劃分出很多類型，這一點我相信你也很清楚。


  不過我想請問你如果在教育環節的理解過程當中，您覺得相較於國內的填鴨式的教育課程，國外更注重培養學生自主學習能力，分析思考能力，實踐運用能力，以及更多的思維邏輯性的能力重要，還是我們的教育模式更加重要呢？”


  說實話，很多事情的變動其實顯而易見的，就相當於這個時候，周正在聽到這些話的同時，內心深處的某些感受和感情轉變的某些分析。


  其實有時候也是在複雜的情況當中所能夠展現出來的一些變動，而且有時候想法的某些轉變，不一定能夠在感情的認知當中。


  被直接拿出來說事。


  說實話，國內外的教育如果真的要分出一個三六九等的話，那肯定是顯而易見的，國外更早的進入工業革命，對於很多知識很多內容都有相應的一個分析，而且說實話，國內的教育行業因為受到巨大的衝擊之後，很多念頭的轉變早就已經沒有了，相應的一個認可了，就像是在古時候的教育模式，明明看起來更加先進，但很多人在感情的認知和判斷的環節當中，卻總是以特殊的方式將情感認知和思維模式的東西進行不同程度的一個偏差，所以很多時候在教育發展的條件當中，內心深處所設想的一個條件和感情認知的一個標準，其實根本就沒有辦法呈現出自己所需要的一些狀態。


  就像是如果以物理考試為例的話，h國以及國外的那些考試當中並沒有太多的計算能力，他們可以正規的使用計算器和公式本取而代之的則是他們要對物理的原理和現象進行一個很直觀的論述，而且在論述的過程當中不允許有更大的一個轉變，也就是說他們必須要知道這個東西到底是怎麽來的，而不是把這個答案搞出來，就算是了事了，與此相對樣的，就是國內的市場環境當中，他們過多的將感情當中的某些經曆拿出來說事，要不然就是以單純的計算公式和各種想法的一個認知，當作其中的一個重現，在這樣的一個環境當中，工作的重心顯然已經被以特殊的回饋方式所進行。


  再以題目的方式來進行論斷的話，如果國內外的市場環境都能夠有不同程度的一個分析的話。


  國內的教育就好像是隻要讓你得到了這個東西之後，然後就不會去推斷其他的一個東西，相當於說隻要知道了整件事情可能會出現的一個結果，那就可以放心的去玩了，但是國外不一樣，他們是在玩的過程當中體會到了知識帶給他們的感受，雖然這樣說話可能有些對於國外太過於崇拜的色彩在裏麵，但有時候相當於是國外的科技，可能比國內要好一些。


  這其實都是人們需要去正視的一個東西，不能在20年後所轉變成的那種姿態的衍生當中，讓人們覺得隻要是說國內不好的就一定是不愛國的體現，隻要是學國外差的就一定是愛國的表現，有時候在愛國層麵的認知當中，感情當中的某些影響和態度轉變的某些分配，其實並不如旁人訴說的那麽簡單。


  就像是特立獨行的某些問題，如果在情感的理解過程當中有了相應的一個認知，那感情認知的某些理解和表現，卻能夠成為自己的思維層麵當中所應該甚至說所去體現出來的一個過程，所以很多時候情感的理解和感情的變化，能夠在態度的轉變當中所體現出自身的價值，而有時候價值的理解和複雜的經曆，又不一定能夠讓自身的感受，能有重要的一個展現。


  “而且就是相較於國內大學的一個招收標準的話，國外其實並沒有我們這麽複雜的一個經曆。


  我曾經在h國待過一段時間，他們並沒有像我們國內的教育模式一樣，那就是千軍萬馬幾百萬人要去爭奪教育的一個名額和資格，換言之我們很多學生想要考上985 211的大學都很複雜，而且有時候在這種困難的代表過程當中，更多層麵所體現出來的一些態度也能夠成為令我們覺得有些複雜的一個待遇，甚至於可以毫不客氣的說， H國所擁有的在全世界的排名的學校當中，能夠占到1/5。


  整體名校的占比較大，這確實也是一方麵，但他們為什麽能夠有這麽好的一個東西呢？這還是他們自身的教育模式所產生的一個效果能夠體現出來的一個東西，所以從學校畢業之後，他們的未來能夠創造很多能力，因為他們從小就已經培養了教育中心的一些條件，所以在情感判斷和工作的重心當中，他們自然也能夠得到自己所需要的一些條件。”


  “同一時間如果從教學模式上進行應對和對比的話，相較於國內的應試教育，h國的教育以素質化教育為主，所以我認為往後的數字化教育會成為大勢所趨，我們也應該學習他們的教學條件和優勢，盡力去挖掘學生的優勢和特長，並且提供多種課外活動，以及社團讓學生參加這樣做不僅能夠鼓勵學生提高自己超越自己，還能充分打開學生的世界觀和人生觀，讓學生不斷的接受新鮮事物的衝擊，提高他們融入社會環境的能力，您覺得呢？”