第1038章 人間紅塵破大道
科學研究表明，人如果長時間處於紅色空間，眼睛極易疲勞，情緒也會極為暴躁，甚至失控。嚴雲星很好的在修煉世界詮釋了科技世界的研究結果，隻不過飽經風霜，大浪淘沙，任何負麵的情緒還埋藏在堅如磐石的內心深處罷了。
說白了，對於周天暗紅的單調場景，嚴雲星還能忍住不爆發。與東瀛“天外天”黑暗逼仄的牢籠相比，畢竟眼裏還有色彩，空間足夠廣闊。炙熱時脫衣，任憑暖風熱情的烘烤；疲憊時歇腳，肆意享受獨處的歡愉；迷茫時望定遠途，始終保持對前路的期盼。便覺得這氣候愈加適宜，孤獨更添一份安寧，堅守也終將雲開見月。
就是這時間也太TM長了，一晃二十年，還沒走出這破地兒……
都說【三清天】是諸天第二遼闊，可與【煉獄天】相比，很明顯還不是個兒……二十年，足夠他從東天界飛到西天靈山打兩百個來回。那如果前人的空間認知沒有出錯的話，是否是自己迷了路呢？因此才陷入這茫茫紅沙漫漫焦土？
這是極有可能的，也或許就是唯一的解釋，畢竟沒有任何參照物，眼睛一閉一睜，方向感便已缺失。
那這個問題該如何解決呢？
貌似沒有辦法解決，於是他又獨行十年。
某一天，他忽然想起自己三十年未曾進食，卻未有一丁點饑渴之意，這才從【煉獄天】這處上古戰場本身剖析。
對於飲食，自進入修煉世界便是饑飽參半，時有時無，成仙後更不貪於此，可有可無，因此而忽略本屬正常，那也不能忽略三十年之久。是以，此處紅沙煉獄雖然時間在很快流逝，但體內一方天地還停留在紅沙之外，這到底是一處怎樣奇異的所在？
嚴雲星並不著急找出答案，他有大把大把的時間可供揮霍，這時他開始修煉，隻在修煉煩躁之餘，靜下心來細想出路。如此張弛有度，不致使陷入瘋魔狀態或是沒心沒肺，此乃百年人間曆練的經驗，再變一次血魔還是固守本心，傻子都會做選擇。而有些問題和困難，慢慢解開，徐徐解決，方為最佳答案。
這一日修煉罷，他靈感突發，思如泉湧。單就時間這個概念，有了全新的認知。
在【煉獄天】，或僅是紅沙煉獄，三十餘年彈指一揮間，比他在人間任何一年都要快的多得多，所以時間成了此處最廉價之物。且可以一分一秒記，也可以萬載歲月記，時間更成了一種模糊的單維存在，與空間產生了割裂，甚至被剝離。用修煉術語來講，此為“一念之間”。
一念有多久？凡人一念，遑遑一生；仙人一念，悠悠萬載。若僅將時間理解為時間本身，那鍾表指針便是一板一眼的一秒一次，歲月將會無比漫長。在這漫長的緩逝中，若有一根手指可以快速撥弄指針，甚至倒撥指針，那時間便不再是固有的認知和速度，這根手指也就突破了鍾表空間的限製，轉變成為“一念之間”。
是以，“一念”並非時間尺度，而是距離單位，更應該用“一念有多長”來表述。從科技世界的角度來講，與“光年”有異曲同工之妙。
想通了這一點，他察覺自身仙力已至曼妙玄仙境，如水到渠成，自然而已。
那這片剝離了時間的空間該如何走出呢？
他沒有繼續思考，留待精神充沛時再深入剖析。
內視體內天地，本真仙力已然產生了些微改變。如果說散仙境的仙力隻是一種於體內橫衝直撞的亂流，那玄仙境此股亂流明顯“規矩”了許多。運用於作戰方麵，似乎可控製仙力元轉的多少，就和“一念”一樣，從此有了計量單位，該多一掌的仙力不會少出一掌，該少一拳的仙力不能多出兩拳。他將此玄仙境理解為對仙力的“把控”階段。
隻有概念式的突破是不完整的，還要多加實踐才能真正理解一個境界的全部奧妙。於是他夜以繼日地在紅沙中練劍，從【毒王劍法】到【鬼穀劍法】，再重溫【五毒心法】與【鬼穀心法】，練五年，終於於晦澀難懂的鬼穀【胠亂篇】體悟到一絲鬼穀仙術的奧義。若說【轉丸篇】是元嬰期至合道期的概括，那【胠亂篇】便是散仙境至太乙道的解析。此發現讓他頗為欣喜，也愈加崇拜王詡祖師，能作出從人至仙的全部功力進階之法，其本身境界已至何處？此心法從戰國時期開始流傳，那現時的祖師豈非參破天地，早已鴻蒙一體？
那該是何等高深的領域？
一念及此，他不由得心神激蕩，這世間除了恩怨情仇，或有，也值得有更深遠的修煉需求和人生追求。當年蘇陽半途而廢沒做到的，今時做為初世代試煉者應該去嚐試，前提是天庭不會恐慌於此，橫加幹涉。
當然，隻目前來講，大羅道尚為遙遠，所以還當腳踏實地，每個境界逐一攀升。就他個人認知，要突破至太乙道，修煉方向將由仙力“把控”轉變為仙力的“錘煉積累”，如此廉價的時間顯出了價值，這也是前輩先祖們花大力氣護他們入【煉獄天】的原因，以萬年光陰錘煉本真仙力。
此非是悟性機緣便可一念破境，而是不可取巧的苦修之旅，他自認為不是孤僻之人，萬年之久也需要一兩人相陪，因此打算走出紅沙煉獄，開始細思此地根源。
從孫思邈的敘述來判斷，【神魔天】是第一次神魔大戰戰場，【玄明天】是第五次神魔大戰戰場，而【煉獄天】僅是第二次神魔大戰的部分戰場，也就是【誅仙陣】、【萬仙陣】設陣所在。既是兩陣遺跡，必定陣法重重，說不定這片紅沙地本身就是一處陣法，身陷其中者除非找到破陣秘鑰，否則永遠也走不到頭。
如此解釋，方才覺得合理，而且時間的剝離、感覺不到饑渴也正合此道。
是困人之陣，便有困人之險，此險為周天暗紅的壓抑、走不到頭的絕望，相比威脅於軀體的可見危險，更多的是心理折磨，以至於最終放棄而自絕於世。
他可不會輕易自絕。走不到頭是因為心裏覺著空間遼闊，路途迷遠，那如果不再有空間的束縛，推翻固有的認知，出路豈非就在眼前？
想通了這一切，周天大道為之光亮，深沉暗紅如潮水退去。十丈外灼灼熱氣中，一座烏黑界碑自然顯現。他心底未有絲毫波瀾，仿佛本該如此，就當這樣。
以最正常的速度飛行至界碑，看清了上浮三個飄沙血字，乃是【紅塵陣】。界碑兩側另有兩行小字，寫得是“截天迢迢誅萬道，紅塵滾滾斬魔心”。原是截教布下紅塵陣法，欲使闡教魔軍迷失其中，卻不想成王敗寇，闡教終掌天地被奉神明，截教魂歸榜中淪為妖魔。世間之成敗，大抵如此。
……
嚴雲星自感慨一陣，而後飛離【紅塵陣】，不過數裏，紅沙盡逝，前方現出極危之象。亂石穿空，漫無邊際，將前路嚴密阻隔，外人不得入，裏邊不得出！
“怪不得數十年不見人來，原來是有此“隔離帶”。如此說來，運氣確實不錯，單獨落於對我而言沒有危險的【紅塵陣】，不必擔心飲食，更突破了散仙境界。”
他自思如此，慶幸的同時也牽掛著外邊的同伴，離境之心愈發迫切。當下繞石飛行數裏，不見出路，再上空數裏，仍是石陣，一劍破地三丈，地底竟也飛石，真真是上天無路，入地無門。
難道隻能橫穿石陣？
他看向陣中，飛石速度極快，也過於密集，且沒有規律可尋，倒不是不能硬闖，隻是不知飛石威力如何，如尋常石子還是另有殺人魔力？
得先找個東西試一試。
拿什麽東西試呢？他隔空吸取亂石，果然無法抓獲，再環顧紅沙萬裏，孤身一人，別無它物。用劍試，萬一折進去呢？他可舍不得。用甲試？更扯淡，隻能對這一身紅塵之衣說拜拜了。
脫出上衣，揉成一團，用最大力氣拋入陣中，驚奇的一幕出現了，飛石遇衣竟自動避開再暗合，就好像細菌入侵，被“白細胞”一點點擠出體內。衣與石是完全排斥的兩處空間！
這是為什麽呢？隻死物有此“待遇”還是活人亦相同？若活人進去受死那衣服的特別之處在哪？若活人穿著衣服進去又是何種情形？
一連串的疑惑湧上心頭，嚴雲星明白空想無用，絕知此事要躬行。
但試驗必要冒險，冒失而入卻也不行，魯莽是對自己生命的不負責，所以當效仿衣服入陣，方為上上之策。
如何效仿衣服？將褲子撕成長條裹在毒王劍上便是。自身形象雖不大雅觀，但……無所謂了，皇帝還穿新衣呢，臉皮厚點長雞眼的就是別人。
說幹就幹，毒王劍很快被他裹好，三兩步走到陣前，握緊劍柄小心翼翼地將蛇頭劍刃探進去，果然飛石自動避開一條“劍道”，催動仙力延伸蛇刃，再深入亦無妨！
那是衣服有此功能，還是死物皆如是？
若將毒王劍去衣試探可得論證，可他不敢貿然嚐試，人間縱橫百載全憑此劍，與性命等同，若真要試，也會以身涉險，而非用劍。
當然，還遠沒有到那一步。隻要想清楚衣服這類死物根本不具備此等價值，這個問題便迎刃而解。
那是什麽東西賦予了衣服全新的價值呢？
他收劍回眸，滾滾紅沙給了他答案。
……
數十年埋首【紅塵陣】中，衣服類纖維物質自然沾染細小紅沙，而在此方天地內，真正的【紅塵陣】應囊括邊緣的飛石陣，陣意將“大道紅塵”具象化為一粒粒紅沙，因此紅塵出陣自然恭送，而外界之人想以白身入紅塵，隻能蠻力穿過！
可如此一來，也就違背了當初截教布下此陣的初衷，布陣是為了勾引敵人進來，而非放敵人出去。所以飛石陣應該是白身得入，紅塵者不得出，與推論背道而馳。那到底是截教初衷正確還是現今推斷正確呢？
也或許截教的初衷已然被某位大能所更改了呢？
試想第二次神魔大戰距今久遠，這期間多少新仙在此試煉，保不齊有萬年難遇的絕世天才改變了此陣，亦或者是當年布下此陣者封神後重新修改了陣意，以助後人斬卻紅塵大道。界碑上那句話不正應了這點猜想麽？
截天迢迢誅萬道，紅塵滾滾斬魔心。此魔心可指那時的闡教徒，也可指現時的入陣者心魔。故此陣看似很容易陷入迷失危機，但隻要破除時空迷局，便是對己身實力的莫大提升。甚至外界種種“熔漿煉獄”、“鬼索煉獄”，都可能讓新仙們獲益大於危險，如果不幸死於其中，那隻能說自個本事太差了，還不配進入【煉獄天】。
想法一旦確定，就必須在心裏紮根發芽，不能更改，即使這個想法是錯誤的，那也得撞了南牆才回頭，不然瞻前顧後，終難成大事。
嚴雲星理清了思路，回到【紅塵陣】中，練劍三天發一身臭汗，躺地上打幾個滾，將紅沙沾滿身，再將劍鞘裹入破衣長條中，把自己完全打扮成一個“紅人”，緩緩飛向飛石陣……