第1031章 政策
來自後世的吳長慶知道，隨著世界進入現代化後，世界會出現一個規律，那就是經濟越發達的地區，人的生育欲望就會越低。
文化程度越高，越有錢的地區，生育率會越低。
大城市生育率遠低於農村。
個別地方會有出入，但總體的趨勢是這個樣子。
造成這種現像的因素有很多，有思想進步，經濟壓力，享樂主義……
多念點書的人都開始追求生活品質，知道如果自己沒有能力的話，生孩子也是給資本家們提供被剝削的工具。
自己生的越多，資本家獲取工人的成本就越低。
自己的孩子越努力，資本家們賺的錢就越多，生活就越幸福。
開始量力而行之後，他們的生育欲望就會大大降低。
不像那些沒文化的人，就知道一句多子多福，然後使勁生，完全不顧生下後這些孩子的將來。
在他們看來，自己把孩子養大就是盡到了責任。
這些人，就是將來生育的主力大軍啊。
而照目前的這種趨勢，中原地帶的受教育程度肯定會領先其他地方，覺醒的肯定也會更早，生育欲望會下降的最快。
大城市生活壓力大，生活節奏快，想像農村一樣生個一大堆完全不可能。
特別是對於那些在城市掙紮的底層，需要兩夫妻一起工作才能維持生活。
女性懷孕一次，基本上就意味著少工作一年，這個對底層人來說，影響很大。加上生下的孩子需要照顧，負擔極重。
這些困難，都會降低人的生育欲望。
而中原地帶城市化遠遠快於海外其他地方，所以長此以往下去，漢族人口增長率肯定會低於其他民族。
這種趨勢，不是某個人能夠逆轉的。
就像後世，那些精英白人，政府高官，一個個比誰都清楚人口增長率下降的可怕後果。可是，不管他們怎麽勸，本國那些文化程度高的人就是不願意生，不願意給資本家提供廉價勞動力。
然後，資本家們為了賺錢，就隻能被迫接受移民。
又因為沒有辦法同化那些移民，又沒辦法給移民帶來幸福生活，導致各種國內局勢一片混亂，甚至有被黑色占領的趨勢。
到了那種地步，整個國家其實就已經是沒有什麽辦法了。
這一點，法蘭西人表示很傷心。
在短期內，對於個體來說，那些生的少人可以過的更幸福，生活壓力小。
他們的選擇，也不能說不對。
但是，從曆史的長遠角度來看，這會傷害到整個民族。
等黑色海洋占領全球之後，其他民族再後悔可就遲了。
也許那些黑一代二代三代都會過的很辛苦辛酸，但人都是有創造力的，幾代人努力之後，這些人將來遲早可以翻身。
到他們的數量超過其他人，成為了一個國家的主體民族之後，他們還會甘心權利掌握在少數族裔手中？
到時候，哪怕白人哭著喊著要平等都沒戲了，因為人家要主導權，要特權。
這個，可以參考下後世的南非。
作為一個後世人，吳長慶知道這種隱患，自然就不能無視。
所以，他要控製其他民族的人口數量。
但這很難，特別是當雜交水稻和化肥普及之後，糧食大幅的的增長，人開始不缺食物，人口必然大量增長。
飽暖思淫欲，那些土著在吃飽之後，一不踢足球，二不看報紙，一身的精力無處釋放，這人口想不增加都難。
而這些人生下之後，大華朝廷又不能眼睜睜看著他們餓死，相當糟心。
所以，吳長慶準備把避孕工具給弄出來，然後強製要求那些蠻夷使用，限製他們的人口數量。
吳長慶準備把這一政策叫做《計劃生育》，規定非華夏族（即漢族加華夏地區的少數民族），隻允許生兩個。
超過了兩個的，強製離婚，男的直接發配到工地上做苦力，把他們累到想女人的力氣都沒有。
女的則是進行絕育手術，防止他們成為生育機器。
想要多生幾個，可以呀，嫁給大華男人唄。
至於華夏民族，則是繼續用補貼的方式來鼓勵生育，沒有限製。
沒有避孕工具，這個政策肯定會引發動亂。
要剝奪人家追求幸福的權利，那些男人說不定會豁出去和大華拚命。
有了避孕工具之後，這個政策的執行倒是容易的多。
這至少保障了他們享受幸福的權利。
就算是不樂意，有大華的政令，他們也隻能妥協。
沒有把他們逼到活不下去的地步，他們也沒有那個勇氣和魄力去造反。
如此長久下去，他們的人口自然會越來越少。
表麵上看兩個生兩個，還能維持平衡。
但實際中，不可能所有人都成雙成對。更重要的是，他們當中的漂亮女人大部分都會流向其他地方。
那些蠻夷中，注定會有很多因為女性流失而找不到老婆的光棍。
這是必然會出現的趨勢，其他族裔的人改變不了，除非他們能夠推翻大華的統治，占據主導權。
隻要大華會一直暗中控製，就能夠使得其他民族的人口逐步減少。
不過，這樣一來也會讓大華少掉很多廉價的勞動力，會讓更多大華人去做一些幸苦的工作。
但這也是沒辦法的事，有得必有失。
相比起這點點幸苦，吳長慶更希望保持華夏人口的主導性。
隻要華夏族能夠一直占據世界的主導，掌握權勢，政府又能一直製定給華夏族優待的政策。他們享受的待遇，總歸是可以比其他族裔要好一些。
所以，對於一些貧苦家庭的個他來說會有些幸苦。但是從總體上來說，還是華夏族更享福。
魚和熊掌不可兼得，兩相其害取其輕。