第490章 遼國使者
聽到遼國使臣求見，徽宗趙佶麵色立時凝重了起來，便是滿朝文武在神色間也是帶著幾分愕然與無措。
按照大宋禮部製定的涉外禮儀，遼國使臣求見大宋國君是要事先通報的，但這次契丹使節覲見顯然有些突然，但又能不見麽，話說自從兩次熙雍伐遼失敗後，再到真宗時訂下澶淵之盟，以大宋向遼納歲幣為止，宋被遼國壓製了一百多年，大宋自上到下對遼國有著畏懼感，但收複燕雲的念頭卻是一刻也未曾放卻過。
說的準確一點，曆史上的北宋對遼，還有南宋對金，這種情緒用“既恨又怕”四個字來形容最為合適不過了。
雖然自訂下澶淵之盟後，遼、宋兩國以兄弟之邦稱，宋每年以歲幣事遼，但遼國使臣每次來宋均是頤指喝使之像，大宋的接待遼的使大臣們也隻能將這口氣憋在肚子裏。
政和元年童貫作為鄭允中的副手出使遼國，便是如童貫這等在大宋享有尊崇之人，到了遼國也受了遼人的氣與嘲弄，可見遼國君臣上下是何等的囂張，對大宋有著極大的優越感。
也正是政和元年的那次使遼，讓童貫心中生出對遼國的不滿，更帶回了來投的馬植，更接受了馬植聯金滅遼的建議，從此開始謀劃聯金滅遼。
聯金滅遼計劃於大宋而言，絲毫不下於三國時諸葛亮的隆中對，隻不過此時大宋太過草包罷了。
遼國人對宋有倨傲之意，絕不是偶然為之。後晉開運三年，南唐保大四年，吳越開運三年，也就是因史上的九四六年十二月，耶律德光取得對後晉的戰爭勝利後，進軍大梁。耶律德光派降將張彥澤開攻打大梁（今河南開封，也就是宋朝的都城東京汴梁），晉帝出降。
耶律德光進大梁後的第二年，廢晉帝，封他為負義候，徒置在黃龍府（今吉林農安）；廢東京，降大梁為洋州。任馮道為太傅，晉百官。藩鎮紛紛投降。
同年二月二十四日，耶律德光身穿漢服，頭或漢冠，登正殿，接受百官朝賀，改國號為大遼，改元大同。
此時雖然契丹占領開封，後晉滅亡，但當時的中原和江南處於唐亡之後的五代十國分崩離析的狀態，最後劉知遠卻憑借河東一隅之地趕走了耶律德光，遼國從此再也沒能跨越黃河一步。這領兵趕走耶律德光的劉知遠，就是五代十國的後漢高祖劉知遠，河東太原人，沙陀族。五代十國時期後漢開國皇帝，稱帝後改名為劉暠。
從有著占領開封汴梁，還有兩次大勝北宋的戰績的曆史來看，遼國確實對宋人有著高人一等的優越感。
對於遼國使節的突然覲見，徽宗趙佶感到些無奈，但又不能不應允，隻好命道：“傳進來罷！”
不多時有腳步聲響起，樂天側身向後望去，隻見一個髡發左衽、腳穿尖頭皮靴的契丹使者在小黃門的引領下進了垂拱殿，在戰場上看到西夏人，這契丹人倒還是樂天第一見到，不免的有幾分好奇。
說實話，黨項人與契丹人雖然衣裝有些不大一樣，但髡發左衽這個遊牧民族的習慣是相同的。看著這契丹使節，樂天心底還是感覺到幾分好笑，畢竟這個髡發的模樣看在誰的眼中都會觸發想笑的神經。
樂天好不容易才將那笑意憋了回去，隻見這個契丹使節的髡發與自己見過的那些西夏人有些不同，所留的髡發卻是如同後世小孩常留木梳背差不多。
雖然黨項人與契丹人對髡發習之以常，但在宋人的眼中看來無非是為異類，自儒家學說興起，“身體發膚，受之父母，不敢毀傷”的觀念開始在當時的社會上廣泛流行，所以漢族無論男女都蓄發，並把髡發看作是對人身的一種侮辱，由此產生一種刑罰就是剃去頭發，叫做“髡刑”，對此《史記》、《漢書》都有記載。
事實在曆史上，不僅契丹有髡發的習俗，在契丹之前的鮮卑族，在其之後的女真族、蒙|古都有髡發的習俗。
“莫要笑！”看到樂天因憋住笑意，而身體一聳一聳，立在樂天後麵的陳禦使小聲提醒道。
李綱在後麵也是小聲說道：“你是沒去太學附近的遼國驛館看過，那的契丹人不止男人留著這樣的發式，便是女人也留著一樣的髡發！”
李綱說的沒有錯，曆史上令人驚訝的是，契丹人髡發最為獨特的地方是婦女也是如此。
在遼國存於後世的壁畫中，後世人常可以看到契丹婦女的髡發樣式：剃去前額至耳鬢沿邊部分頭發，其他未經剪剃的長發，在頭頂用繩帶結紮在一起，另外在左側分出一小綹長發，編成發辮，繞前額再盤回頭頂，壓在頭頂的束發上，與束發紮在一起，耳後及腦後的長發向身後下披。
在西北邊境呆過，樂天自然知曉遊牧民族左衽習慣的來曆，衣襟左掩能夠較少地影響拉弓射箭的右臂的活動範圍，又能更多地保護右臂不受到傷害，並且方便左手從懷中取放物品，可以騰出右手使用武器。
而漢族之所以右衽，在唐朝孔穎達注《禮記》中有著明確的記載：生鄉右，左手解抽帶，便也。死則襟鄉左，示不複解也。
意思是說漢人使用右衽是由於右手解著方便，而左衽表示“不複解”，意思是這是漢族逝去者才能穿的壽衣，不複解是不能再解的意思。試想依漢人傳統誰願意左衽，穿著那麽晦氣的衣服。
走到丹墀近前，那契丹使節拜道：“大遼使節耶律光見到大宋皇帝陛下，祝大宋皇帝陛下萬壽無疆！”
“免禮！”徽宗趙佶麵無表情。
那遼國使節平身後，說道：“大宋皇帝陛下，西夏國主己遣使入貢我大遼，請我大遼皇帝陛下派使節來大宋汴都斡旋大宋與夏國爭端之事，夏國國主請罪的使節團隊近日也要由夏都興慶府向大宋行來。”
隨即又說：“我大遼皇帝遣小我問大宋皇帝陛下，此次為何攻打夏國，毀去數年前在宋與西夏立下的和好盟約。”
徽宗趙佶的麵子上有些掛不住，堂堂的大宋皇帝被遼國使臣質問，這無論如何都是一件丟麵子的事。
雖然這遼國使節無禮，但大宋朝堂上卻是無人敢言，畢竟宋人官員從心中畏懼遼人，不是一年兩年了，己經有了百多年的曆史。就如同後世中國足球一樣，那個“恐韓症”、“恐日症”也不知道什麽時候才能治好。
徽宗趙佶自然有自己的說詞：“那夏人簽訂盟約之後，卻不時侵我大宋國土，殺我大宋子民，朕命人出兵以做懲戒，又有可不可？”
那契丹使節又說道：“我大遼皇帝恐大宋與夏國再生兵戈，使兩國百姓生靈塗炭，有意從中斡旋，不知大宋皇帝意下如何？”
徽宗趙佶反問：“不知大遼皇帝是如何調解？”
那契丹使節笑著回道：“聽聞大宋與夏國此次做戰大獲全勝，更俘夏人兵馬兩萬餘人，我皇的意思是大宋皇帝陛下可否將這些戰俘放歸夏境，夏國承諾永不再犯宋邊，大宋恢複賜以夏國歲幣，兩國永世修好！”
大宋打了勝仗，還要將被俘的夏軍交還西夏，除此外還要再給西夏每年歲賜，這打了勝仗又交人又給錢，這是什麽斡旋，分明就是訛詐。
不止是徽宗趙佶聽了麵上帶怒，便是滿朝文武神色間也盡是怒色。
登基二十年，徽宗趙佶早己修成帝王心術，也會控製個人喜怒，斂去怒色後問道：“這是你的意思，還是你們大遼皇帝的意思？”
那使者神色微驚，隨即笑道：“小人怎敢做這樣的主，這是我大遼皇帝陛下要與大宋皇帝陛下您商議的！”
到了這個時候，由徽宗趙佶來應對這遼國使者，顯然不合時宜，但如今蔡京致仕，宰相這個位置還空著，據以能做的了這個主的，且能與契丹使者斡旋的人還真沒有。
正因為宰相之位空缺，才會讓徽宗趙佶落入到被動的局麵，但百官中有心想出麵之人，又沒這個權力。
就在這時，隻聽垂拱殿內有人說道：“陛下！臣認為此次斡旋大遼與夏國皆沒有誠意，故而我大宋不能接受！”
聞言，徽宗趙佶連帶殿內一眾群臣將目光投了過去，立時認出了說話之人，這說話之人不是別人正是那剛剛升為中書舍人的樂天。
聽到樂天說話，那遼國使節將目光向樂天投了過去，表情上有說不清的怪異。
這遼國使節耶律光在大宋生活己久，自然知曉大宋上朝的禮儀規矩，文左武右是大宋上朝時列隊形式，隻見樂天立於文官所在的左列，然而身上卻是穿著一身鎧甲，實在是引人注目，又令人側目。
要知道，上殿時文武排班，左文右武的規矩可不是隨便改的,其中有著極大的講究。
因為皇帝坐北朝南，他的左邊是東，右邊是西，東方屬木主生，西方屬金主死，武將帶兵殺敵，自然要死人的，所以立於右邊。文臣主要是治理百姓的事情，也就是繁衍後代，當然要立於左邊。
沒想到這時會有人出來反以，不過這耶律光能充任遼使自然也非尋常之人，臉上怪異之色閃去，卻是笑道：“大宋向來自稱為禮儀之邦，禮術更是分明，你一武將立於文官之中，又在這大殿之上僭越大放厥詞，豈與大宋自詡的禮儀之邦不符？”
沒理會那耶律光，樂天向徽宗拜道：“請陛下恕臣冒失之罪，臣有事要請教這位遼國使者！”
沒有宰相應對，這個時候由樂天出來說話最為合適不過，畢竟樂天可是在西北立下大功的，徽宗趙佶點了點頭：“朕赦卿無罪！”
樂天又施了一禮，望著耶律光笑道：“夏國乃我大宋之屬國，宋征夏有如子犯錯，而父懲之，又有何過之有？我大宋在家裏打孩子，又幹你大遼何事？你大遼皇帝陛下太過於操閑心了罷！”