第726章 立足之地
季僅塘一個眼刀就給了自家的助理，誰讓他將這個小東西給抱到簡舒的眼前的。
助理才是一臉的無辜，這自己怎麽知道呀，而且這季少您自己也是沒有說不能夠帶過來的呀。
“簡舒看樣子你很喜歡小動物呀。”
次仁不知道什麽過來了，看著簡舒懷裏麵的小東西笑了笑。
“次仁哥早。”
“是呀，這個小東西很可愛。”
“次仁哥你知道這個小東西是不是有主人的呢？”
簡舒看著次仁，既然這裏是次仁家的地方，這個小東西也是出現在這裏那麽想來次仁哥應該也是知道的。
“它是吃百家飯的，偶爾到處跑一跑。”
“看你好像很喜歡 這個小家夥呀。”
“是呀，次仁哥，這個小東西很可愛，而且我和它也是很有緣分呀。”
“那你就到時候把它帶走吧，能夠得到一個愛護它的主人也是它的幸運。”
次仁摸了摸小貓的腦袋，小貓似乎和他也是很熟悉的蹭了蹭他的手，並沒有那種生疏的感覺。
“真的可以麽？”
簡舒開心了，不過季僅塘看著那個小東西的眼神就更加的不友善了。
這樣一個不聽話的東西帶回家了那麽終究會是一個‘禍患’呀。
“次仁哥，今天我們去什麽地方？”
“昨天答應你的，帶你去這邊的寺廟看看，我們這裏的人對於佛寺都是很尊敬的。”
“到時候去了佛寺一定不能夠隨便碰觸東西。”
次仁給簡舒講著一些重要的事項，這也是他阿爸批準了，他才能夠帶他們去哪裏。
“我明白。”
簡舒點點頭，她自然知道這每個民族都有著自己的規矩，她自然不可能去觸碰的。
她要的不過就是靈感，而且一個民族的宗教裏麵的民族 特色自然是 最足的。
“那我們走吧。”
“小東西就 不要帶了。”
簡舒也明白，這樣的地方帶著小家夥去自然 是不合適的，隻能夠依依不舍 的將小家夥交給了季僅塘的助理。
然後和季僅塘跟著次仁一起走了。
跟隨著次仁的腳步一行人走了一段不近的距離，簡舒對於身邊 的一切都覺得是那麽的有興趣。
慢慢的她終於看到了一個寺院。
遠遠望去寺廟並沒有多大，但是隨著越走越近才發現這個寺院的占地麵積還真的不是一般多。
一路上簡舒看見了不少朝拜的人。
對於這樣的習俗簡舒是不怎麽了解的，她問著次仁“這些人是……”
他們在做朝拜，‘磕長頭’算是一種修行的方式。
從次仁的口中得知磕長頭是藏傳佛教信徒為實現信仰、祈福避災而進行的最為虔誠的祈禱方式。
同時,它也是藏傳佛教密宗修持的一種方法。
藏傳佛教密宗中修習"三密加持",旨在使身、口、意"三業"清淨,與佛的身、口、意三密相應,即身成佛,而修持是其唯一途徑。
修持是密宗行者人密的前導,被視為密宗的根基,其目的在於通過清心和抑製欲望,達到忘我的境界。
修行是極艱苦的,從早到晚不間斷地修持,一般需兩年以上的時間才能完成,其中就包括必不可少的磕長頭十萬次。
聽了次仁的話，簡舒 對於那些人 有了全新的認識，更加是佩服他們的精神了。
一個人的信仰是很重要的，他們能夠為了自己的信仰去做自己認為對的事情，這就是很不容易的。
這樣的天氣，要這樣一步一步的跪到自己的終點這可不是一般的毅力能夠做到的。
簡舒自愧不如。
慢慢的走進了寺廟，來來往往的看到了很多的僧人。
次仁顯然是會經常來到這樣的地方，但是對於那些僧人，他都是特別的尊敬。
遇到每一個都會行禮。
對於他們而言，寺廟就是一個神聖的地方，這樣一個地方是不允許別人褻瀆的。
他們自己也是會很尊敬這裏的每一寸土地，在他們看來能夠真正成為僧人的人，那麽都是和佛祖有著一定緣分的。
因為隻有這樣他們才能夠在這個寺廟當中有立足之地。
不過簡舒卻是被這四周的壁畫給吸引住了。
這和她在別人家裏麵看見的壁畫又有一些不同了。
這些壁畫能夠看出來畫者的功底絕對不低，而且每一幅壁畫似乎都有著自己的一些故事。
“很喜歡這些壁畫？”
次仁看著簡舒停住了腳步，眼睛緊緊地盯著那些牆壁上的畫卷。
看著那眼神發光的樣子，他明白，眼前這個女孩兒對於這些壁畫可是很感興趣的。
“是呀，次仁哥你能夠給我講講這些壁畫的由來嗎？”
簡舒現在就猶如一個好學的學生一樣，她想要了解這裏的全部。
在沒來之前她隻是覺得藏族寺廟是一個很神秘的地方，但是等到了自己親自來了之後，確實很神秘。
但是神秘當中又透露著獨特的文化氣息，這才是最吸引她的地方。
“走吧，跟我過來，我給你講。”
看著別人對於自己民族文化是這樣的喜愛，次仁當然也是高興的，他對於自己民族的所有東西都知道的很清楚。
對於他來說，這就是她的驕傲。
所以他很願意和簡舒去分享這些東西，讓別人知道自己民族的文化是多麽的好。
“這壁畫呀……”
壁畫中的釋迦、觀音、文殊、普賢、地藏及其他顯、密二宗中的形象，多具有西藏佛教藝術的一些特點。
如觀音做男身，羅漢為十六羅漢，吉祥天女麵目獰惡，怖畏金剛凶險可怖，以骷髏做裝飾，持頭蓋為飲器，表現了西藏佛教原始、野性、獷悍的一麵。
但是，藏族藝術工匠在創作壁畫時並未完全受佛經儀軌的限製，他們會把把自己對現實中人的形象的觀察、自己的思想感情和藝術個性，滲透到作品中。
使得某些佛像具有地方特點和人間情趣，所描繪的風物、景觀和世俗生活場景，也大多栩栩如生，表述了現實感和人民性。
西藏壁畫注意刻畫人物，其藝術形象具有感人的力量。