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第150章 須彌世界

  信眾根本不相信小沙彌的說辭,繼續蜂擁而上。


  “小師傅,快打開畫作,讓我們進去看看吧!”


  “是啊,畫中的夫人小姐們栩栩如生,我還看到她們根根分明的秀發隨風而動呢,這肯定是真的!”


  “對對對,佛說眾生平等,夫人小姐們能進去,我們也能進去!”


  ……


  眾人紛紛表達自己的見解,即便是心中還有所猶豫,也都被自己和身邊人說服了,甚至還有些不相信的,也被煽動了。


  這樣的畫法前所未見,不怪百姓們驚異非常,再加上如今特殊的地點,信眾們都相信是相國寺得道禪師的佛家法寶,而不是什麽文人畫作。


  不得不說,會造成這樣的後果,是所有人都始料未及的。


  相國寺的僧人目瞪口呆,此時混亂的場麵由不得他們發怔,知客僧連忙讓武僧去救場,過於激動的百姓一時無法安撫,但可憐的小沙彌好歹是被救出來了。


  小沙彌淒慘得很。


  白白嫩嫩的小臉蛋憋得通紅,圓溜溜的腦袋上留下不少指印,都是被失控的百姓抓的,僧衣自然不用說,都皺巴成鹹菜了。


  但崔維楨的仕女圖被他護得好好的,因為他揣在懷裏蹲下,難免有幾分皺痕,但比起被毀掉,已經是大幸了。


  此間失控,相國寺的住持虛雲禪師也趕來了,他聽了俗講僧介紹前因後果,臉上也露出好奇之色,“居然有被誤會成佛家法寶的畫作?智圓,把崔公子的畫給我看看。”


  智圓小沙彌恭恭敬敬地把畫作呈上,虛雲禪師一看,終於了解為何會被信眾誤會了。


  一花一世界,一葉一菩提。


  這畫作所呈現的,與真實世界無異了,他對這位崔公子產生了巨大的好奇心,如此有佛緣的後生,實在難能一見。


  不過後生可以日後再見,先把信眾安撫好再說。


  他念了一句佛號,說道,“諸位施主,此非佛家法寶,隻是一幅普通畫作而已。”


  虛雲禪師在信眾中有很高的威望,他這麽一說,大家都冷靜了下來,漸漸相信那隻是普通的畫作了。


  隻是有些人不死心,遺憾地問道,“方丈,真的不是畫中世界嗎?畫中人像是真的一樣。”


  不少人都附和點頭,他們都未見過這麽逼人的畫像呢。


  虛雲禪師知道他們仍有存疑,直接把入畫的夫人小姐們請過來,“諸位請看,畫中人在此。”


  眾人齊齊看去,對比方才畫中所見,虛虛實實,竟是一模一樣。


  有人高呼,“畫中仙子走出來了!”


  女眷們被逗得掩唇而笑,虛雲禪師不得不讓小沙彌打開畫作讓眾人瞧個清楚,證明眼前這群女眷並非畫中走出來的。


  畫中人好好的,現實中的人也真實存在,所有人才相信,那真的隻是一幅畫而已。


  所有人都悵然若失,從而生出補償心理,對這幅畫的作者生出巨大的好奇心——崔公子簡直是神乎其技!


  有人的大喊,“崔公子是哪位?讓我們看看吧。”


  人群中響應熱烈,紛紛要求看看做出如此神畫的是何等人物。


  虛雲禪師笑看過來,崔維楨拱手作揖,走到人前,“承蒙各位父老鄉親厚愛,在下乃崔維楨。”


  哇!

  居然是俊美如儔般的人物,這樣的相貌氣度,說是神仙公子也不過分!


  崔維楨此番一露麵,從此奠定了他廣泛的群眾基礎,隨著他大放異彩,聞名遐邇,但最為讓人津津樂道的,還是他作為畫仙的身份。


  當然,後來的畫仙、今日的崔維楨,此時還是個初露鋒芒的年輕士子,為自己新創的畫法,與人一較高下。


  不過,孰高孰低,已經不言而喻。


  淩晨宇自知大勢已去,不願等到投票環節,趁著現在還有幾分顏麵,青著一張臉認輸。


  “崔公子技高一籌,在下拜服。”


  崔維楨微笑,謙虛道,“承讓了。”


  虛雲禪師看出他們之間奇怪的氣氛,便打圓場,“淩編修和崔公子的畫作各有千秋,都是少年英才,技藝非凡,讓人歎服。”


  淩晨宇好歹挽回幾分顏麵,臉色稍緩,“在下學藝不精,愧承誇獎,日後必定苦練畫技,才不愧方丈的讚許。”


  說完,他還不服輸地看了崔維楨一眼,看樣子是要和他杠上了。


  崔維楨無所畏懼,淡然處之。


  淩晨宇得不到回應,自然尷尬,再加上剛剛比試輸了,處境頗為窘迫,他不願在大庭廣眾之下被人指指點點,強忍著風度與眾人告別,帶著蘇映如回去了。


  信眾的情緒漸漸平和,不過依舊對方才的比試議論紛紛,可以預見,未來幾天,京都的爆炸新聞就是“相國寺驚現佛家須彌世界”了。


  處理完突發事件後,虛雲禪師請崔維楨和葉蓁蓁入寺,茶水招待。


  虛雲禪師是得道高僧,見識廣闊,天文地理俱是有所涉獵,崔維楨與之暢聊,頗有酣暢淋漓之感,不多會兒的功夫,兩人已經沒有生疏之感,以忘年交相稱了。


  虛雲禪師捋須一笑,“畫作自古有寫意和工筆兩種技法,崔小友的畫作開創先河,不知有何命名?”


  葉蓁蓁也忍不住看向崔維楨,之前隻稱作工筆畫,但隨著他畫作名聲大噪,再稱工筆畫已然不恰當了,若是自立流派,也可減少一些工筆畫流派人士的反感。


  崔維楨若有所思,“晚生的畫作脫胎於內子的素描,意在寫實自然,如《道德經》所言,大音希聲,大象無形,自然而美,故而意欲命名為音象畫。”


  音象畫?印象畫?

  音相似,但表現手法卻是截然相反呢。


  葉蓁蓁唇角一抽,真是好名字啊。


  虛雲禪師眉梢微動,臉上笑容不變,聲音帶著讓人沉浸的魔力,不疾不徐地說道,“不妥不妥,崔小友的畫作以佛家法寶聞名,百姓的認知度也高,何不名為須彌畫?須彌自成小世界,豈不應和了你的畫法嗎?”


  想要以道家經典命名?

  虛雲禪師表示,這是不可能的!如若成了,讓他佛家的臉麵往哪兒擱啊!

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