（第二卷） 第三零八章 正與邪，善與惡
任何信仰和教義的傳世無不是在殺戮中形成的，比如道家的封神之戰，當然這佛門也不外如是。
這一切看起來都冠冕堂皇，一個個都將自己標榜成正義的化身，什麽慈悲為懷，莫造殺戮.……
韓飛真的想呸他一臉。
此刻佛門在韓飛的眼中是要有多惡心就有多惡心，一群道貌岸然的小人，嘴上一套，做的事情卻是截然相反的另一套。
所以韓飛一句“你們佛門管的事情還真多啊！”道盡了心中的厭惡。
“阿彌陀佛，貧僧見不得這血光之災，前來勸阻，又何曾是多管閑事？”老和尚雙手合十說道，表麵上看起來很謙遜，眼神中卻是滿眼的桀驁。
“中原一旦陷入兵鋒，不知多少百姓死於戰亂，不知多少家庭就此破碎，遍地哀鴻，你們佛門說什麽以慈悲為懷，你們臉不紅麽？”韓飛說道。
“一切貪嗔癡皆為欲，人之欲壑又豈是容易填滿的？佛不曾東渡，佛門以慈悲為懷，渡己渡人的經義又怎麽會讓中原百姓知曉的？貧僧此來，就是傳我佛經義，勸人從善。”
“應該是一個紛亂的中原，你們佛門更容易將經義東渡吧？什麽勸人從善，這些也隻不過是借口，一切還不都是為了神州大地的香火願力？”韓飛不禁翻翻白眼。
什麽話到了佛門僧人口中都是那麽冠冕堂皇。
韓飛記得還在出生的那個年代時，與自己的朋友酒後也爭論過佛與道，說亂石道士下山，盛世和尚斂財，這並不是一句重道輕佛的謠傳。
韓飛作為曆史係的高材生，也曾讀過狄仁傑的一段話：寺院膏腴美業，倍取其多，水碾莊園，數亦不少。逃丁避罪，並集法門，無名之僧，凡有幾萬，都下檢括，已得數千，且一夫不耕，猶受其弊，浮食者眾，又劫人財.……
以上並不是虛言，中原每當紛亂，道士都懷揣救國之心，奔走救國於危難，而那些和尚呢？寺門緊閉，亂世不出。
盛世之時，道門隱於深山修道，而遍地和尚的身影，一句佛喏“阿彌陀佛，慈悲為懷”就可不勞而作，一個缽盂就可化盡塵緣，什麽和尚圈地，賦稅幾何？一句“放下屠刀立地成佛”，多少十惡不赦的江洋大盜就可以遁入空門以躲避國法與道德的製裁？
“我佛慈悲，又豈是施主可以妄加揣測的？”
韓飛擺擺手，不耐煩的說道：“行了行了，你們佛門傳你們的法，與我無甚幹係，愛咋咋地吧！”
韓飛說著拉著葛玄就要走，不料老和尚卻擋住了韓飛的去路。
“施主造此殺孽，豈能一走了之？”
“哦？你待如何？”韓飛停住腳步問道。
“自然虔心奉禱，讓逝者往生極樂。”
韓飛被和尚這一句話逗笑了，說道：“本來念在你一句一個慈悲為懷的份上，就此作罷的，既然如此，那天一道就此不存。”
韓飛說到這裏，眼睛寒芒一閃，老和尚情急之下，手持佛珠欲要阻擋，但不料韓飛隻是眼光一閃，身形卻未動。
而天一道包括掌門老道在內的數百弟子，在同一時間雙手抱頭痛哭出聲，接著七竅流血，死的不能再死了。
“你……”老和尚氣憤一句，手中佛珠一甩而出，朝著韓飛攻了過去。
老和尚內心其實是震驚莫名的，韓飛身形未動，隻靠神識，就在這一瞬間殺了三百多人，這等神識修為，他自問是做不到的。
韓飛本身就沒有打算放過天一道眾人，剛才欲走隻是想看看老和尚會怎麽做，沒想到這老和尚如此固執，還想讓韓飛留下。
“你勸我慈悲為懷，你說我是殺你呢？還是不殺呢？曾聽說你們佛主割肉喂鷹來勸人從善，要不你也舍了一身剮，來渡我可好？說不定你就能立地成佛了呢！”韓飛取笑著老和尚的時候，已經與他對上了數招。
老和尚那一串佛珠猶如一道霹靂，在老和尚手中猶如電蛇一般，非但靈活如蛇，而且勢如閃電。
畢竟是境界之間差距太多，如果葛玄對上這和尚的話，恐怕一佛珠就能甩的葛玄灰飛煙滅，但是這看似如雷霆一般的攻擊手段在韓飛麵前猶如螳臂當車。
“看來已經沒有後手了吧？那麽你也可以去西天見如來了。”韓飛說了一句，突然施加了兩成的魂力，一刀劈下，刀氣直接劈碎了和尚手中的佛珠，刀氣自上而下的將和尚劈成兩半。
老和尚怎麽也不會想到麵前這須發皆白的老道突然就下了殺手，實在是太過突兀了。
韓飛一直與他周旋，並不是不想殺他，隻是想引出這老和尚隱藏在暗中的同夥，但是幾番言語相激之下，根本就毫無動靜。
由此判斷，佛門還是托大了，以為收服了一個天一道，以這老道快要踏入仙境的修為可以擺平一切。
老和尚一出現，其實韓飛就已經起了殺心，如若不是自己的出現，張府那三十幾口可還有幸存者？黃巾之亂一起，中原又會死去多少百姓？
剛出九黎壺時，韓飛擔心會因為自己的舉動改變了曆史，導致自己消失於曆史的軌跡之下。但是自看到張角那一刻起，韓飛反而不再擔心這些，因為曆史已經紊亂了。再加上後土娘娘的那一席話，年輕人就該有年輕人的衝勁和狠勁。
所以老和尚死了，天一道被滅派了，太平道張角已死，那些弟子也被廢了修為，剩下那些被他們蠱惑的百姓群龍無首之下，隻會回歸平庸。
“師父，我們現在要去二師兄那裏嗎？”葛玄問道。
葛玄見自己師父揮手之間就滅殺了這麽多人，內心還是震動的，特別是看到老和尚和那老道的手段，卻在師父手下走不了一招。
“葛玄，回答我什麽是正什麽是邪？什麽是善什麽又是惡？”韓飛看出了葛玄心中的忐忑問道。
“回稟師父，立場不同，對正邪善惡的標準也不同。比如狼吃了一隻鹿，站在鹿的立場上，狼是凶惡的，站在人的立場上，覺得狼過於血腥了，但是站在狼的立場上，它們隻為生存。所以弟子認為，不罔殺，遵循天道法則，懷有憐憫之心，感念生命之大，這就是善。正與邪，善與惡，其實都關乎人心。”
“不錯，就是人心。”韓飛點點頭。