27.水雲道長
眾人正在詫異間，貼在竹堂四麵的道符突然起火，很快化為灰燼。靜鴛從板凳上縱身躍起，道一句：“道長來也！”然後捏訣施咒，解開了這無仙結咒。
“袖裏乾坤大，壺中日月長。烏有道人所製烏神茶具果然不虛，雖隔無仙結咒，其香亦濃。嗬嗬嗬嗬……”隨著一聲大笑，竹堂門前立著一位黑袍道人，來者不是他人，正是眾人談及的水雲道長。
水雲道長此時一改白天的嚴肅神色，笑嗬嗬地跟各位打招呼。隻見靜鴛拇指與食指捏合，翹起其它三指，然後兩手貼合，麵向水雲道長，道了一聲：護教。水雲道長亦做同樣手勢麵對靜鴛，道了一聲：聖姑。
堂中三姑四人麵麵相覷。三姑猜想，剛剛二人的手勢應該是這修羅教的見麵禮法。水雲道長在白天的時候就已經介紹過了，是這修羅教的護教法長，所以眾人並不奇怪，隻是這靜鴛被稱作“聖姑”，實在超乎預料之外。看來靜鴛已經深陷修羅教，並在此教中擔任要職。再結合靜鴛剛剛的小試身手，足見道行高深。
禮罷，水雲道長走上前，端著笑臉來跟三姑四人打招呼。雙方客套一番，水雲道長示意眾人落座，然後左手捏二指禪狀指向竹堂四壁，隻見剛剛已然燒成灰燼的道符居然慢慢恢複，靜鴛隨即捏訣施咒，此處複又施下無仙結咒。
眾人看得瞠目結舌！尤其是方占水，張口瞪目，仿佛看稀有動物一般盯著水雲道長！陳鬆雲心想，眼前這位水雲道長道法之高深實不可鬥量，逆道而為如探囊取物一般容易！再觀其五官麵向，居然疏忽不定，渺渺然不可估量。陳鬆雲不禁長吸一口冷氣。
水雲道長自己亦沿著茶桌坐下，靜鴛遞過來一杯烏神茶。水雲道長輕啜一口砸了咂嘴，然後一飲而盡。飲完之後，誇道：“烏有道人乃山川水河之靈氣匯聚而成，其深知自然大道，所製烏神茶具奪天地之造化，今日有幸一嚐，不虛此生也。”然後自顧自大笑起來。眾人沒有言語，盯著水雲道長，麵色凝重。水雲道長笑罷亦看向眾人，說道：“今日貴客新臨，貧道未親自遠迎，還請勿怪。”三姑回道：“道長本非凡塵俗人，何需拘泥於凡塵小節？”水雲道長又是一笑，說道：“三姑依然脫俗，可喜可賀。”眾人一驚，為何這水雲道長知三姑其人？
水雲道長見眾人疑惑，又飲下一杯茶，然後為眾人開始倒茶。待至陳鬆雲這邊時，突然發問：“這位道友，我且問你，為人占卜看相，最要緊之處為何？”陳鬆雲冷不丁被問，一時語塞，竟無言以對。水雲道長見其沒有應答，便道：“唐朝相術盛行，人才輩出。相傳有位相術學者，叫做張憬藏，其初出道時，偶然見到三個士子郊遊，張憬藏便邀三人吃酒。四人席地而坐，酒至半酣，張憬藏對三人說：“三位珍重，你們三人日後皆官至宰相，然以此位相公勢力最廣”。當下三人聽了，雖然歡喜，卻不甚為意。不想後來果然應驗。此三位士子便是姚崇、李景秀、杜景佺，雖然盡皆拜相，唯有姚崇可稱一代名相。”眾人聽得不明所以，這水雲道長究竟意欲何為？
水雲道長啜了一口茶，繼續說道：“自此，張憬藏名聲大噪，前來求看命相者絡繹不絕，門庭若市。其中一人名為劉思禮，出重資請張憬藏看相。張憬藏看後告知其可以位至太師，得享終年。及後，劉思禮隻做到箕州刺史便惹禍上身，斬首於刑場，張憬藏所看太師夢不過一場空談。”
水雲道長說完，眾人仍是不解，其意為何？唯獨陳鬆雲若有所思，聽罷點了點頭，說道：“道長之意，在於提醒我不忘初心。”水雲道長嗬嗬一笑，說道：“此其一也。其二，相者氣之所型也。望他人之氣首先必正自己之氣，如果自身氣亂則神不旺，神不旺便法無所法。張憬藏出道初期，氣純神旺，故可以潛心替人看相，及至名聲遠揚，其定力不足，凡塵虛榮繁華汙濁其氣，其自然難顯其法。貧道進屋後落座之初，這位道友便在察我麵相，我相非不可察，乃道友你自身氣不純、神不旺，看尋常之人尚可，若看修道之人便飄忽不定。”
陳鬆雲聽罷，腦中天雷滾滾，這水雲道長句句切中其心，當場冷汗直流，啞口無言！三姑此時亦是頗為震驚，仿佛此道人無所不知無所不能，已然超脫於凡塵之外。在此人麵前，似乎藏不得半點秘密。三姑思索片刻，開口說道：“道長洞察萬千，可是習得道門內視法門？”水雲道長沒有正麵回答，隻是說道：“眩目內視，以心內理，陰明反洞於太陽，內獨得道要。”三姑接著誦道：“猶火令明照內，不照外也，使長存而不亂。”陳鬆雲三人麵麵相覷，不知這二人所言何意。三姑接著說道：“此乃《太平經鈔壬部》所記載內視修行心法。道長既已修得此法，可遠觀萬裏之外，當非凡人所能及也。”
眾人這才明白，二人原來是在背誦道學經典。聽二人對話，似乎這水雲道長已經修得道家至高法門，早已超脫凡人境界。水雲道長嗬嗬一笑，說道：“凡人修道，前途本不可量，不拘泥一方法門、不受限一門派別、不自封一處境界，此方為坦途大道。”三姑似乎並不讚同，隻是說道：“若修道之人無正邪之別、無陰陽之分，何以言道？”水雲道長抬頭看向三姑，撚起笑容，說道：“何謂正邪？何謂陰陽？傳統道派早已定下正邪之分，然依據若何？昔日道派為保自身正宗名聲，不惜使盡手段勸服魏太武帝廢除佛教，太武帝不僅聽其言，更是將國號改為太平真君，然道派尚不知足，慫恿太武帝搗毀佛教寺廟，殘殺無數佛門子弟。此是正是邪？後來道門先後有邵元節、陶仲文為求道門富貴授明朝嘉靖皇帝房中秘術，傳紅鉛丸、五石散、回籠湯，使其透體而亡，此是正是邪？”
水雲道長的一番話說得眾人無言以對。方占水見狀，便打圓場說道：“道長極有見地，可我等眾人此次前來並非有心得罪道長，更不是炫耀本領，隻是誤打誤撞深入此處，幸得靜鴛提醒，才好過來飲一杯茶水解解乏。還請道長勿怪。”
水雲道長複又轉為笑臉，對方占水說道：“論道本無對錯，更談不上責怪，方才貧道語氣偏重，還請眾人勿怪。”水雲道長說罷，又看向三姑說道：“方才這位道友，我觀其頗有道緣，然命中必有道劫應驗方可點化，三姑如果願聽我言，可授其胎息法，以助渡劫。”三姑不驚一怔，這胎息法乃是道門修長生的一門法訣，常人修之並不曾有任何幫助。水雲道長看出三姑疑惑，嗬嗬一笑，從袖中掏出一塊玉石，玉石上雕有一個神像，此神像正是進門大殿中供奉之神。水雲道長將此玉石交給方占水，然後說道：“此玉佩戴懷間，配合道門胎息法，可保你平安渡劫。”方占水將信將疑的接過玉石，左右翻看，心中忐忑不安。
眾人看向水雲道長，心中皆有無數疑團。此中奧妙恐已超出眾人想象，這水雲道長翻雲覆雨，本領通天，究竟是善是惡，一時間難以判別……