二千五百六十八章 陳勝傳
看到是這群家夥們在保護自己，半仙懸著的心立馬就放下來了，沒有想到自己成長的同時，自己撿來的這五個家夥也成長了，這真是意外之喜。你們是無法體會半仙與這五個家夥的感情的，半仙生來就與別人不一樣，他從就能看到鬼物，對某些人來講這是很牛逼的能力，估計在部分的人都想擁有這樣的能力。可是你真是要有了這樣的能力，你就不會以有這樣的能力而竊竊私喜了。
人都是矛盾的動物，沒有的時候我們想盡辦法想要得到，可是一旦我們得到了我們要麽是不珍惜，要麽就是會感覺到後悔。沒有的時候覺得有才是最好的，有了自己一定要珍惜，可結果卻是當我們費盡了心機得到後的東西，並不一定就適合我們。就像是李治李費盡了心機想要得到媚娘，可是當他真正的得到後，他才發現這個女人並不適合自己，當他明白這一點的時候，想要後悔也已經晚了。
所以，沒有並不就一定是最壞的，對大部分的人來，沒有也許是一件好事，有的東西不是你的就不是你的，那都是注定好的。勉強得到的東西並不會讓你快樂，有了也並不一定就好，做人還是應該學會知足，所謂知足者長樂，對吧。就普通人而言，能看到鬼一定不是一件好事，半仙自然是明白這個道理的。幸運的是半仙遇到了自己的師傅，他的師傅用法術是封印了半仙這種能力，讓他能像一個普通人一樣生活。
可惜，隨著半仙慢慢的長大，這個封印也漸漸地失去了作用，他也慢慢地開始看到鬼了。好在這事並沒有讓半仙感覺到害怕，反倒是從此半仙漸漸地喜歡鬼，他甚至一有時間就去研究鬼道，雖然之前他不得法門，跟了幾個師傅能力都挺一般。也隻是教了他一些粗淺的本事，也就是在這個時候，讓他是真正的接觸到了鬼，也讓他是重新認識了鬼。
起來都是眼淚，這五個鬼的身世一個比一個可憐，一個比一個淒慘，完全就像是悲慘世界一般。誰讓他們生活在大唐黑暗的年代裏，注定了大部分人都隻能活在黑暗裏。每當半仙看到這五個鬼的時候，半仙都會忍不住流下淚來，想到他們生前活得如此的遭罪，死了也沒法得到解脫，這那於一個人來這是無比悲慘的事。
半仙為什麽想要做道士，有一部分也是為了這幾個鬼，也許這就是緣分吧，冥冥之中都有注定的。之前他沒有能力，不能為他們做什麽，這些家夥們因為一些機緣巧合的事便是跟著他。道家的鬼術可以是下一流，獨步古今，是養鬼，卻有異於養鬼。對於一部分道士來，他們是這樣理解養鬼的，不過就是利用法師催咒燒符的方式迫使孩童的靈魂追隨。
話大唐的夜晚都是宵禁的，宵禁令古已有之，特別是在戰亂、災難橫行的時代，或者是在具有特殊政治經濟意義的區域內實施的。大唐正處在關鍵時期，需要一個安定祥和的環境，想要打造成超級大國，就得有穩定的秩序，一個國家的秩序也代表了這個國家的文明程度。
這就是國家的法度，違反宵禁令的人輕則拘禁，重則就地正法。特別是到了特殊時期，特殊地域的重典治理措施，而女帝想要改朝換代。因為她是女人，而且是一個強勢的貪得無厭的女人，雖然他已經得到了掌握大唐的權利。可惜人心不足蛇吞象，何況是一個最有野心，最有心計，最有手段的女人，她怎麽甘心隻有名義上的這點權利。她要讓下人都記住她，她想要成為千古一帝，大地朝有曆以來最偉大，就有成就的女人。
是的，她要改朝換代，這個下並不應該姓李，李家的男人不過都是虛有其表之輩，她要讓世人知道李家的男人還不如一個女人。不僅是她處在風口浪尖上，這個國家也處在一處很微妙的時段裏，下人看清了李家的嘴臉後。以前百姓處在動亂的年代，大家的要求並不高，隻是希望有一個安定和平的生活環境。而大唐給了他們這樣的生活，當百姓得到了安定的生活後，大家又開始有更高的追求，大家想要生活得富裕。
隋煬帝荒淫無道，隋朝末年各地均爆發了不同程度的起義，因戰爭，因修建宮殿，百姓疾苦，受難。處處刀光劍影，以至於民不燎生，一些地方的百姓更是活在水深火熱之中，地幹旱，百姓饑餓，日夜求雨。遇到澇災，百姓流離失所，無處容身。人嘛骨子裏都是軟弱的，要是還有一點活路，還有一口飯吃，大家也就這樣委委屈屈活著，並沒有任何的想法，也不會有任何的盼頭。
可是有一，大家發現自己連最基本的溫飽都解決不了了，百姓心想大反正都是死，不如幹脆起來造反算了。下早就苦於大隋的強大威懾，可以用暴力來形容它的統治，百姓活在官家的強權下。不僅苟稅繁多，而且還壓榨百姓的勞力為它修建行宮，所到之處民怨沸騰。對於百姓來，因為有了隋煬帝這個非常惡劣的參照物，不管誰當了這個下的主，那都比隋煬帝要好很多。
這個時候百姓聽北方有一個叫李淵的人，據此人比較正直，他所管理的地區，史稱：李淵管理期間間，民務稼穡，衣食滋殖，戶口浸息，刑罰用稀；在大隋時期，國家元氣一直跌落到了穀底，民憤四處，百姓起義抗大隋時，依舊是手無寸鐵，大家隻能模仿陳勝、吳廣起義，百姓拿著木棒作武器，以竹竿舉起義旗，這便是傳中的“揭竿而起”。陳勝、吳廣起義更是成為了史家之經典，成為了百姓反抗強權的代表。
陳勝年輕時就胸懷大誌，他對同伴道：“我們將來富貴了，彼此不要忘記嗬！”同伴譏笑他道：“你一個傭農，談什麽富貴呀。”陳勝歎道：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之誌哉！”試問這個世間，誰不想做像上帝指使一樣優秀的人，對於軟弱的百姓來，能出這樣的話的人，就不是一般的人，至少他是有理想，有信念的人，這就足以讓我們大家學習了，這句話載於《史記陳勝傳》。
“燕雀安知鴻鵠之誌”以後就成為胸懷大誌者常的一句豪言壯語。他二人是在不同地方同時被征發到漁陽郡去戌邊的，正好一起被編在一個有九百多名戌卒的隊伍中。隊伍由兩個縣尉押送，陳勝、吳廣被任命為正副領隊。當他們走到蘄縣大澤鄉時，降大雨，數日不停。眼看著不能如期趕到漁陽郡了。按秦朝法律，遲到是要被斬首的。陳勝、吳廣兩人私下合計：“現在肯定是不能按期去報到了。如果逃跑，也是死路一條。
反正都是死，不如幹脆起來造反算了。”所以百姓要不是被逼到走投無路，誰願意走上謀反這條路，百姓也想好好的活著，也不想拿自己的命來耍。陳勝頭腦靈活，對吳廣道：“下早就苦於秦的暴酷政。我聽秦皇長子扶蘇比較正直，百姓擁護他。現在被二世殺掉，好多人還不知道；項燕是楚國名將，忠誠英勇，楚國人至今仍想念他，有的他還沒有死。我們不如打著他們兩人的旗號，起來號召百姓，相信應該會有人響應的。”吳廣立即表示同意。於是兩人暗地裏開始串連活動。
他們利用戌卒的迷信心理，用紅色的朱砂，在綢布上寫了“陳勝王”三個字，塞進漁夫捕獲的魚腹中。再讓漁夫把這魚賣給戌卒。那些戌卒剖魚烹食，發現了寫著“陳勝王”三個字的綢布，都很驚訝，以為是神顯靈。吳廣又在夜晚，蹲在黑燈瞎火的野地裏，學著鬼狐，不時尖聲叫喚著：“大楚興，陳勝王”，於是大家更是驚恐不安。亮後，陳勝要稱王的消息很快就傳開了，在他們兩人周圍逐漸聚集起了一批誌同道合的戌卒。
有了骨幹力量，他們就開始設法製造事端。吳廣故意用言語激怒縣尉，趁縣尉挺劍上前時，突然奪劍把縣尉殺了。陳勝上來幫忙，把另一個縣尉也殺了。正在大家驚愕之際，陳勝登台大呼道：“我們不能如期趕到，可能都會被斬首；即使留條性命，當戌卒的最後多半也要被累死。與其等死，不如起來造反。壯士死得要有價值，‘王侯將相寧有種乎？’”