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第八十四章 天下大勢

  於孝天有些尷尬的摸了摸鼻子,崇禎其實看得恨透,這話他說給普通百姓聽聽也就罷了,想要崇禎相信,他這麼做都是為了大明江山,還真是不那麼容易騙的住崇禎的。 

  但是他還是自辯道:「聖上,你這麼說微臣,微臣也沒有辦法!」 

  「但是請聖上想一下,一:微臣雖然拿下了台員島不假,但是請問聖上,當初先皇天啟年間紅毛人進佔澎湖,福建官軍大征澎湖,結果呢?恐怕聖上並不清楚,當初官軍集結兩萬大軍出征澎湖,而進佔澎湖的紅毛人僅僅只有不到一千人的兵力,但是福建官軍卻不能克之。 

  後來率攻不下,福建官方才和紅毛人相約,讓紅毛人退出澎湖,退至台員島建城! 

  這就是說當時朝廷並未把台員島視作大明屬地,而是將其視作一塊飛地,任誰佔去都無妨。 

  而當時微臣尚在海上為盜,不惜耗費大量人力物力,才在台員島站穩了腳跟,並且屢次和紅毛人以及干臘絲人大戰,方才控制了台員—頂—點—小說 島。 

  微臣當時有無數屬下死於台員島之上,而微臣進佔台員島在先,受撫在後,這就說微臣並未是在受撫之後,才擅自出兵進佔的台員島。 

  另外微臣比聖上更知道大明地方官吏們的做法,如果將台員島交給朝廷,讓朝廷派駐地方官的話,那麼微臣可以保證,以這些地方官吏們的所作所為,絕不可能將台員島經營成眼下的景象。 

  另外聖上說微臣在福建大肆圈佔土地,並且圈佔了圍頭灣,向出海通商的那些商賈收取稅金,這一點微臣並不否認。 

  但是聖上可要明白,大明並未公開承認,可以准予這些商賈合法出海做通海貿易,所以微臣向他們收取的僅僅是保護費罷了。 

  朝廷要微臣平靖海上,微臣就要有船有人方能做到,如果無錢的話,微臣也巧婦難為無米之炊,這自然談不上什麼平靖海面,效仿以前福建兩廣的做法,恐怕現在東南海上依舊群寇肆虐,所以微臣這麼做正是為了大明江山。 

  微臣正是通過向這些通海商賈收取規費,放才養出了一支可以雄踞海上的雄兵,才得以為朝廷平靖了東南沿海的海盜,使之無法再為禍一方! 

  所以臣這麼做並無大錯!可以說是取之於民,用之於民,並且為朝廷做到了平靖海寇的事情! 

  但是說微臣擁兵自重,微臣不敢苟同,如果不是微臣一力打造出這麼一支雄兵,當初朝廷調微臣北上平定登萊之亂,微臣如何能夠做到? 

  而且打造一支雄兵,像那些大明的軍將們那樣,靠著喝兵血,剋扣糧餉中飽私囊,是萬萬做不到的。 

  聖上可知道,雖然這些年來,福建方面也撥發糧餉給微臣,但是這些官府所撥發的糧餉,卻遠不夠養活這麼多兵將。 

  而且微臣從不剋扣麾下兵將一文糧餉,相反給予他們的糧餉,要遠超出朝廷所給的定額,將士吃得飽,穿得暖,方能安心做事,傷亡給予厚撫,方能上陣一往無前!方能讓他們無後顧之慮,僅憑官府撥發的那些糧餉,聖上以為可以打造出這麼一支雄兵嗎? 

  再有,聖上恐怕也聽聞微臣麾下兵將所持火器犀利,但是聖上可知道,造一條七百料戰船要多少銀子嗎?造一門紅夷大炮需耗費多少銀兩嗎?打造一支精良的鳥銃,又要耗費幾何? 

  任誰如果想要打造一支精銳之師,特別是像微臣麾下的這樣以火器為主的精銳,完全可以說是靠著銀子堆出來的,緊靠著朝廷撥發給微臣的那點糧餉,連兵將的衣服都不夠穿,何談能打造一支精銳? 

  所以微臣需要錢,沒有錢就沒有可能打造出一支鐵軍,而且微臣還可以告訴聖上,現如今兵馬數量多寡已經不是左右戰場的關鍵因素了,自古以來兵法有言,兵在精而不在多,這才是於某能做到眼下這等地步的原因。 

  如果於某不想辦法來賺錢的話,現如今如何能幫朝廷平靖東南沿海的海盜?如何能幫朝廷平定登萊之亂?如何能將建奴大軍打的冰消瓦解? 

  大明這麼多年來,坐擁寶山卻得不到一點利益,空視大明的物產源源不斷的被那些商賈們賣到國外,卻得不到半點好處,而這些商賈為了將貨物出口,爭相壓價相互傾軋,好處都讓那些泰西人賺了去。 

  即便是賺了錢,也只是飽了那些奸商的私囊,便宜了那些地方官吏,讓他們各個撈的盆滿缽滿,養的是腦滿腸肥,對於大明來說,卻無一點好處可言。 

  於某平定海上之後,重建了海上的秩序,遏制了海盜對於海商的侵擾,使之可以更安全的出海行商,並且指定了一系列的規則,令海上遵守,為大明多賺取了無數的利益,而微臣從中取酬又有何不可?難道聖上認為這銀子讓那些紅毛鬼子賺了去,讓那些奸商和貪贓枉法的官吏賺去,總比我賺了來要強嗎? 

  說到這裡,微臣恐怕就要說說這天下大勢了!……」 

  崇禎冷哼一聲,對於孝天這番辯解頗為不屑說道:「強詞奪理!朕不與你辯!這天下大勢,難道朕連你都不如嗎?」 

  「非也非也!聖上所說的天下大勢,恐怕只限於大明這一塊地方,但是微臣想要問一下聖上,這大明之外,極東的大海之外,又是什麼地方?泰西又在何處?極南之地又是什麼?極北之地又是什麼?」於孝天搖頭晃腦的反駁崇禎道。 

  崇禎想了一下,冷笑一聲道:「朕不知道,但是難道你便知道嗎?」 

  於孝天點點頭認真的說道:「當然!恐怕聖上連腳下的這方土地,到底是什麼形狀的恐怕都不清楚,但是微臣卻知道!」 

  崇禎也算是飽學之士,對此頗為不服氣,和於孝天辯駁了起來,崇禎接受的都是舊式的天地學說,中國古代把天看做是圓形的,但是地是方形的,所以有天圓地方之說,認為中國就在世界中間,所以才自稱中國,卻並不清楚這世界更遠的地方,都存在什麼國度。 

  這幾十年來,隨著歐洲人越來越多出現在亞洲之後,人們知道了在西方很遠的地方有很多小國家,統稱之為泰西,但是對於東方大洋彼岸到底有什麼,沒有人知道,只認為到了大海,海是沒有邊際的。 

  於孝天聽著崇禎的說法,含笑搖頭,從那個提箱之中,取出了一個精緻的玻璃製成的極為精巧的地球儀,擺在了崇禎面前,接著又取出了一份他親自手繪的世界地圖,也擺在了崇禎面前的龍案上。 

  指著這個地球儀和世界地圖,於孝天開始對崇禎上了一堂世界地理掃盲課…… 

  大殿裡面好久沒有傳出崇禎的怒吼聲,只能稍微聽見於孝天那獨特的嗓音,在對崇禎說著一些什麼,外面的人雙方都在瞪眼,即便是豎著耳朵聽,也聽不真切。 

  於孝天整整在大殿之中,給崇禎上了一個多時辰的世界地理課,期間說的口乾舌燥,讓人送茶水進去喝了一通。 

  而崇禎也第一次聽聞到如此新鮮的東西,雖然他對於孝天心存恨意,但是卻並不妨礙他對這個世界未知的事物產生好奇。 

  期間崇禎對於孝天的一些說法表示懷疑,但是於孝天都找出了許多佐證,證明了他的說法的正確性。 

  崇禎問及於孝天為何知道這麼多,於孝天乾脆扯謊,說這些地方他都已經派人去過了,另外還加上泰西人所繪製出的地圖,所以才知道的這麼清楚,而且他還說這個世界上尚有很多為人不知的地方,等待著人們去發現。 

  甚至於他告訴崇禎,他本人並非生在大明,而是生在一個極為遙遠的地方,但是他乃是漢人,這一點毋庸置疑,他的血管中流淌的是純正的大漢民族的血液,所以他希望能為漢人做一些事情。 

  現如今這個時代正是地理大發現的時代,正是一些航海強國瓜分世界的時代,大明已經晚了一步,如果錯過了這個時代,那麼華夏民族將會永遠被人甩在後面,以後恐怕再難追上泰西人的腳步。 

  兩個人一直說到了中午,崇禎變得越來越沉默了,他這麼多年來從登基之後,便為了大明殫精竭慮,幾乎從來沒有去關注過大明之外發生的事情。 

  但是他卻還是知道,有很多泰西人已經從很遙遠的地方,來到了大明,至於他們到底來自何方,幾乎沒有人能說得清楚。 

  而且於孝天今天對他所說的這些事情,也完全顛覆了他以前的世界觀,他一直一來都認為,大明已經非常大了,但是當於孝天把這份世界地圖呈現在他面前的時候,他在世界地圖上找到了大明之後,才發現,其實大明在這個世界上並不算大,甚至於可以說很小,只佔了這個世界上亞洲的一隅,根本就沒什麼可供炫耀的。 

  歷史上中國任何一個朝代的帝王,無不把自己視作整個世界的主宰,認為這裡才是地之中、央,就算是其它地方還有一些小國,也只能算是一些蕞爾小國,根本無法和中國相匹,所以萬國來朝是理所應當的事情。 

  可是今天當聽了於孝天這堂課之後,崇禎發現自己居然是個井底之蛙,完全不知道這個世界到底有多大,簡直就是可笑之極,以前的那些積累下來的所有驕傲這會兒似乎都變成了夜郎自大,這讓崇禎非常不好受。 

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