1123:生活

  羅馬人是務實虔信的民族,對於神的義務與奉獻,也包括對家庭朋友和祖國的愛與情感,一個虔信的人同時遵守神的律法與人間的律法,當他履行其宗教職責時,便與神靈處於和諧一致的狀態中,對神的禮拜是公民的職責和道德要求,隻有尊敬神聖和執行儀式,可以確保神的仁慈,以保障城市家庭及個人的利益。


  羅馬宗教極為務實,宗教活動一直伴隨著公共與私人生活,遍布社會每個角落,以確保獲取神的好感,並為個人和社會獲得支持,羅馬的宗教是一種社會型宗教,宗教活動以公共儀式的形式,在家庭中及家庭以外進行,所有家庭生活中的重要事件,出生,死亡,婚姻——都以特定的宗教儀式進行慶祝,而所有的家庭成員都會參加。


  羅馬人重視崇拜,禮儀,形成一整套繁複的禮儀和規章製度,喪葬儀式隆重,築房,舍式,墳墓繪以彩圖,圖中常有惡鬼等形象,對彼岸世界想象豐富,常以供奉獻鮮花、牛奶和初熟土產以取悅於神,同時羅馬人熱衷占卜,常以觀察祭畜的肝髒或遭雷擊之木石預測吉凶。


  羅馬地區人口達到三萬多人,隊這塊地區開發比較徹底全麵,已經達到羅馬領的人口上限,本地區的其他土地已經不值得花費精力去開墾,付出得到的收益還不如去開發東部土地,肥沃的法薩盧斯東部河流較多,完全開發收益不下於首都,目前人口接近兩萬,是下一步發展的重心,但目前局勢險峻不適合繼續開發,居民不斷遷移至西部阿萊西亞地區。


  雖然那裏山林較多,水流細而繁多,但這卻是三塊領地中最大的一塊,南方蘇克萊斯領主全力開發南部沿岸和洛丹人留下的大片肥沃土地,光是接收洛丹人留下的土地,他的人口就不夠用,對左右兩塊領地就並不關注,但在領地主權上,他也是強硬,毫不退讓的。


  在西麵領地上,大片靠近中部破碎化,水土肥沃但卻沒有開墾的土地,他並不在意,甚至希望尤裏烏斯能夠放棄‘法薩盧斯’地區,轉而開發‘阿萊西亞’地區,他願意將邊境南移,作為對他的補償,尤裏烏斯也是心高氣傲的人,拒絕了他的好意,不接收他的施舍,他不願意放棄自己的領地,這是對他尊嚴的踐踏,也是對羅馬的羞辱。


  阿萊西亞地區,原來人口一萬四千人,發展緩慢,隨著東部人口遷移,有了幾分繁榮,如果地區糧食收入無法滿足人口增長,那麽人口增長就會下降,糧食外購另算。


  羅馬城中央是羅馬廣場,是羅馬市民社會政治和宗教生活的中心,它地處城市的中心地帶,位於兩條交通幹道的交匯處,是一片開闊的長方形空地,羅馬城市越大,廣場規模越宏偉,容納的人數就越多,彰顯富裕與強盛,空曠的廣場周邊分布著城市官方奉祀的神廟,飲水的噴泉和公眾生活相關聯的法院、市場、圖書館,劇場、競技場、浴場等重要的公共建築。


  每座建築前均有一排覆頂卷形廊柱,羅馬廣場是城市的主要公共活動場所,最開始是作為市場和公眾集會場所,後來也用於發布公告,進行審判,歡度節慶,甚至舉行角鬥、演講,凱旋門和競技場就在附近,是羅馬政治、宗教、商業、娛樂等建築的聚集地。


  廣場周圍有著許多平麵呈長方形的‘巴西利卡’,屬於一種羅馬建築風格中的一種公共建築形式,意為‘王者之廳’,作為法庭、商業貿易或會議廳,大廳被兩排又四排柱子分成若幹空間,外側有一圈柱廊,主入口在長邊,短邊有耳室,采用條形拱券作屋頂,它有兩個窄邊,一個窄邊朝羅馬市場,是建築物的正麵,前麵有一個平頂的門,另一個窄邊是一個半圓或者附帶有一個半圓形龕,中央大廳的四周有立柱環繞,巴西利卡的外麵由一道立柱長廊圍繞。


  跟隨著尤裏烏斯從本土來到陌生危險的艾澤拉斯,跟隨他的羅馬人堅信他能給自己和家族帶來財富和好運,為了感謝回饋這些跟隨自己來到艾澤拉斯的羅馬人,尤裏烏斯展現自己的慷慨大方,建造羅馬兩大傳奇性建築【係統建築,反正要建造的,但建造的最早,也就是公共建築早建築於軍事建築】,讓人心神安定寧靜的萬神殿,與讓人熱血澎湃沸騰的大鬥獸場,浴場、圖書館等地對羅馬公民免費開放,並且降低著作物的價格,凝聚著羅馬人心,比較周圍的民族勢力,羅馬人的娛樂奢侈,無疑是最豐富和優雅的,並且是最具規模的,而非私人小眾,哪怕是洛丹人也為之讚歎。


  在泰古拉野蠻的權貴們單獨或聚眾同一階級人物觀賞妙齡女子優美舞蹈聚會時,泰古拉民眾在露天的曠場上為粗暴熱血的競技歡呼喝彩,東北方的條頓人正虔誠刻苦一絲不苟的在田地裏勞作著,條頓騎士在總部或者分部、教堂、密室,麵對苦像閉目虔誠苦修,或者是訓練著民兵,增強著自己的技藝,蘇克萊斯人悠閑的遊走在豐富熱鬧的市場中,或者在華麗的庭院裏享受著豐富的美食和大量奴仆的伺候和討好。


  而羅馬人正閑情逸致成的出入各大公共建築,羅馬是民主大方的,至少除了幾個重大的時刻,外族首領們是不會掏腰包的,而羅馬卻充實著民眾的日常,羅馬建築風格繼承了古希臘建築成就,建築藝術成就很高,羅馬建築一般以厚實的磚石牆,半圓形拱券,逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結構為主要特點,形製相當成熟與功能結合得很好,能滿足各種複雜的功能要求。


  羅馬人精通如何建造拱形層頂,而不需要柱子支撐的技術,雖然羅馬人不是拱門的首創者,但他們是最早認識拱門用途的人,主要依靠水平很高的拱券結構,獲得寬闊的內部空間。

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