017 書法與符篆
本以為追查到刺青出自古畫，能找出什麽線索，推測老瞎子一夥人殺人的規律，掌握主動權，不料那副朝元仙仗圖已然失竊，收藏它的主人也已去世，當真查無可查。
師父幾人去過檢驗蘇師爺的屍體，發現他是死於一種奇特的蠱毒之下，而非冤魂索命。蘇師爺在前往破廟的時候，已經身中蠱毒，當人處於情緒激動和劇烈運動下，蠱毒便發作了。師父，這種蠱不是高手養不出來，多半是個鬼草婆所為。
蠱在湘西地區俗稱‘草鬼’，相傳它隻寄附於女子身上，危害他人。那些所謂有蠱的婦女，被稱為‘草鬼婆’。真正的草鬼婆目如朱砂，肚腹臂背均有紅綠青黃條紋。我想起老瞎子身邊還有一個老婆婆，多半是出自她的傑作。
線索一下子斷了，我們也無計可施，隻得如常開張，過日子。所幸近來並無異事，我閑來無事也遵循師父的教誨，研習雷法符篆二書。
楊氏父女，胡坤便暫住了下來，有了他們，店裏家裏都增添了不少生氣。楊、坤等人沒事就出去，一來遊曆北海的風光，二來也是寄望找到什麽線索，雖然無異於大海撈針。
我則坐鎮店裏，這來了個客人，也是慕名來找師父刺符的。
師父很客氣地跟那人解釋，他已經半退休了，現在店裏的生意由我徒弟打理。有什麽事就找他吧。客人看了看我，眼中流露遲疑，礙於師父的臉麵沒啥。
我先和客人聊了一會兒，客人自稱姓李，在西大街古玩市場新開了一家古董店，這半年來家中變故不斷，先是母親得病逝世。李老板本人信佛，平日燒香拜佛，祈求神靈保佑，得到內心的平靜。不知何故，他經常沒來由地感到心煩氣亂，夜裏做噩夢，好幾次醒來時看到屋中怪影潛行，久而久之，便患了神經衰弱之症，苦不堪言。聽聞師父這裏有刺符一，十分靈驗，便登門來試試。
我知道師父有意讓我曆練曆練，加上這是我第一次出師，怕處理不好會砸了師父的招牌，所以不敢懈怠，就提出先到李老板的家裏看看再考慮刺什麽符，恰好楊冬閑來無事，便和我一同前去。
不到實地看看不知道，原來李老板的家和他的古董店是連在一起的，位於西大街的繁華地段。三層的木質架構，前麵是臨街的店鋪，後麵則充當私人住宅。
本來我以為是李老板的家宅風水有問題，以至於家宅不寧，便讓楊冬幫忙看看。楊冬拿著羅盤，在屋子內走來走去，端詳半，對我這個宅子風水沒有問題。
李老板見我們兩個在屋內看了半，不得所以然，不免有些急躁：“師父，到底怎麽樣，實在不行的話，我看要不還是讓何師父出馬吧？我寧願多給三成酬金。”
我不急，慢慢再看。要是不成的話，分文不取。我在他的屋子裏走走看看，推測問題可能不是出現在風水上，而是在古董上。
因為他這宅子擺滿了各式古董，從門外的石麒麟，一直走到店鋪裏麵，直到客廳臥室，無不放了各種古董，什麽佛像木刻，屏風瓷器，古書紙鎮。
大多的古董年代久遠，容易沾染陰氣。而且有不少是取之地下，陰氣就更重了。人若長期生活在這樣的環境，正常的磁場就會被打亂，從而招來禍患。
看到這裏我差不多有主意了，就決定給李老板刺一個辟邪的符。
所謂畫符不知竅，反惹鬼神笑。畫符若知竅，驚得鬼神口叫。一個完成的刺符要具備五個要素，分別是‘符頭’，‘主事神佛’，‘符腹’，‘符腳’，‘符膽’。
符頭有常見的三勾就是代表三清，或以敕令，雷令作為符頭，符膽講的就是請神靈入此符坐鎮，震住邪惡之物，一般符膽上會有‘馬’字，‘罡’字，也有‘井’字等等，有多種寫法。主事神佛為此符所請的神靈，一般為道教三神中的一位就可。符腳用以結束符膽。
刺符的途中還要配備相應的咒語。這一道符我刺了一個多時，總算沒有出現差錯。
李老板看著新刺的辟邪符，將信將疑地問道：“師父，這管用嗎？”我跟他，你身上刺了辟邪符，可以避開古董上的陰氣，沒有問題了。不過穩妥可見，最好還是將店子和私宅分開，或者搬到別的地方住。否則一個不心，被古董上的陰邪之氣入侵，遭受什麽意外就劃不來了。
過了三四，我和楊冬再去李老板的家裏，發現李老板的精神比之前好了很多。他很高興地告訴我，這幾精神爽利，很久沒睡得那麽踏實，對我再三表示感謝。
我這次鬆了一口氣，心想還好沒砸師父的招牌。
李老板，前幾是我有眼不識泰山，言語中對師父多有得罪。為表歉意，我願意多給三成酬金。我哪裏肯要，堅持不受，李老板想了想就，反正這幾我也打算將鋪子和私宅分開，要整理一大堆古董。不瞞您，我的這些古董裏有真有假，真少假多，這樣吧，師父你隨意挑一件，不要錢，就當額外的酬謝了。
我見李老板盛意拳拳，又貪好玩就答應了。我對古董並無研究，看中的是真品還是贗品，就全憑運氣了。
最後，我在李老板的庫存中選了一副草書書法作品。原因無他，我覺得這幅書法有點像符篆一書的感覺。
謝過李老板之後我們便打道回府了，師父得知我出師順利，也頗為高興，難得地讚賞了我幾句。我便借花敬佛，將那副草書送給師父。反正我留著也是束之高閣惹塵埃。
不料師父看完頗為讚賞，我還以為是走大運給我選中一副值錢的古董，不料師父，這幅草書雖然不是什麽名家作品，但是字跡‘帶功’，而且功力不淺，應該是位修道之人。但是筆意有點劍走偏鋒，不是正道。
我聽了啞然失笑，這也能看出來？
師父，你就是無知了。真正帶功的字，其實應該是符篆。畫符的人，看似亂畫一通，實際上畫符要進入另一種精神狀態，講究凝神守一。這種精神就叫氣，但不是指呼吸的氣。
比如畫六丁六甲一類的神將，就要靠畫符之人存想，能存想，符才有效應。所謂存想就是冥想，憑空想象出金甲神人來，你可以管這叫幻象起作用，但不是不可能的事。用漢代道家的法，這叫人感應，又叫人神交接。
我知道師父這是借書法給我講述刺符之道，一一緊記。忽然想到，師父對於道家文化這些東西頗為熟悉，怎麽會認不出死亡刺青中的圖案來曆呢？倘若他知道，又為何不？
這時，師父看著草書的印章喃喃道：“王在晉？”
這個名字有點耳熟。
我忽然記起，收藏朝元仙仗圖的富商就叫王在晉，但是他人已在古畫失竊前病死了，故此沒法追查。這個草書的作者也叫王在晉，該不會是同一個人吧？
抱著寧可殺錯不可放過的心態，我打電話向李老板詢問草書的來曆。李老板這幅草書的作者的確是那個富商王在晉，他本人也是一個有名氣的書畫家，但是這幅草書作品卻是他死後，由他兒子賣出去的。
我掛了電話之後心情久久不能平複，果然是同一個人。這麽，收藏了朝元仙仗圖的主人也是一個修道之人。王在晉怎麽會突然暴斃，而他死後古畫也隨之失竊，我隱隱覺得這裏麵大有文章……