第三部崛起非洲 第十九節 吃中飯剛剛好的卡
晚上雷動和大家一起在在帳篷里共進晚餐，正說的熱烈的時候，有士兵過來報告，小鎮外圍發現武裝分子。
沙漠里一隻隊伍在向小鎮靠近前進，這之隊伍人數不少，武器裝備主要有突擊步槍，基本上都穿著長袍帶著頭巾。
豹子看著來人奇怪的問道，「這些人估計是阿扎瓦德解放組織的，他們不是在馬里和當地政府軍死磕嗎？怎麼跑到茅利塔尼亞來了？」
「大家看，還有幾個傷員，估計是敗退下來的，可是他們為什麼不去阿爾及利亞來這裡呢？」張南江問道。
馬里北部圖阿雷格格武裝主要力量「阿扎瓦德德民族解放運動」，把自己定位解放所有阿扎瓦德德人民（桑海人、阿拉伯人、富拉尼尼人和圖阿雷格格人）的運動，利比亞卡扎菲政權倒台後，曾經跟隨卡扎菲部下一起作戰的圖阿格雷雷部族武裝回到馬里北部，與當地的伊斯蘭武裝合併，對抗馬里政府武裝。後來馬里政府軍大敗，撤離北部，北方武裝勢力則趁政變之機再次擴大地盤。馬里北方的武裝分子總數大概有幾千人，通過各種手段集結了大量的財富，其中最主要的兩個方面一個是毒品的買賣，另外一個是綁架人質。他們開辦武裝力量骨幹訓練營，數以百計年齡在12歲上下的兒童加入了他們的軍隊。但是在遭到西非多個國家的武力干涉下，阿扎瓦德德解放組織武裝在馬里北部一步步敗退，前不久豹子和張南江的撤退隱蔽計劃，就是給政府軍的圍剿阿扎瓦德解解放組織武裝行動破壞的。
雷動說道，「我們的人先撤出鎮子隱蔽起來，派幾個間諜看看他們到底想幹什麼？」
阿扎瓦德德民族解放運動這次敗退最主要的原因是馬里的原宗主國法國，馬里曾經是法國的殖民地，法國有6000名僑民在馬里。所以將此次出兵定義為打擊「恐怖分子」保護僑民，稱這次軍事行動將持續「必要的時間」。在法國的協調領導下法國、奈及利亞和塞內加爾的士兵進駐馬里中部塞瓦雷雷鎮，對阿扎瓦德德民族解放運動展開軍事行動，現在看來阿扎瓦德德民族解放運動的武裝力量已經敗退。
瓦杜加古是這支兩百多人武裝的領導，在很多人都選擇進入阿爾及利亞和奈及利亞時，他帶領人進入茅利塔尼亞，這裡的人大多數信奉伊斯蘭教，所以他想休整一段時間后再進入馬里北部，這樣持續不斷的騷擾性攻擊將令法國為首的多國部隊苦不堪言，到時得不償失的多國部隊就像在阿富汗一樣。軍事行動將比預期花費更多的時間。那些加入法國的力量，將要做好準備，面臨長久而艱難的戰爭，瓦杜加古堅信法國出征馬里將讓法國深陷「泥潭」。
「佔領這個鎮子，行動的時候客氣點，我們不是伊斯蘭衛士那些瘋子。」瓦杜加古是阿扎瓦德德民族解放運動的幹將，對組織原先和伊斯蘭衛士這樣的恐怖主義分子合作就持反對態度，後來組織和伊斯蘭衛士斷絕關係，伊斯蘭衛士更是在組織和政府軍交戰的時候縱兵佔領北部地區。使得他們變成沒有地盤的苦孩子。
鎮子外圍的臨時營地里，雷動召集大家等待鎮子里的消息。
鎮子里，瓦杜加古站立下午白寶君站過的檯子上，大帳篷已經給拿掉。對著台下的土著居民說道，「我們是阿扎瓦德德民族解放運動的軍隊，我們將暫時的居住在這裡，我們都只真主的子民。我們不會傷害到你們。」
戰亂讓很多人逃離他們的家園，但是在冰冷的槍口下，赤手空拳的人是沒有選擇的餘地。但是這裡是非洲有奴隸主有當地黑幫，這些人並不願意阿扎瓦德德民族解放運動來搗亂他們的生活，一個奴隸主叫道，「我們這裡的信仰很多，我們並不需要你們的教派，請補充好給養后離開這座安靜祥和的小鎮。」
「並不是每個地方都是你們說了算的，這是我們黑卡幫的地盤，哪裡來的你回哪裡去。」一個黑幫分子大聲的叫道。
每個地方都有這樣的刺頭，像蒼蠅一樣嗡嗡的叫，真是煩人，像上一個小綠洲一樣，殺掉幾個就安靜了，瓦杜加古拔出槍來對著黑幫分子就是一槍，但是他的槍法不好沒打中目標。場面一下子混亂起來，小鎮居民沒武器的都往家裡跑，有槍在身邊都拿出來和瓦杜加古的人對射，漸漸的瓦杜加古的人佔據了上風，畢竟他們和政府軍交過戰有一定的實戰經驗，不是黑幫分子和奴隸主這樣烏合之眾，把他們圍在一座平房裡，現在阿扎瓦德德民族解放運動的武裝也不想再增加傷亡，就等著屋子裡面的人彈盡糧絕，再衝進去抓活的。
白寶君聽到槍聲稀疏下來，說道，「首長，我們動手，把武裝分子趕跑，這小鎮又是我們的地盤了。」
豹子搖著頭說，「還要再等等，鎮子外面新來的是哪一邊的人馬都沒搞清楚。」
「是不是和撒德布一樣的地阿雷山人，那時侯他們來的時候也都是騎著馬的。」張南江說道。
雷動表示了不同意見，「現在收集的情報顯示來的是黑人血統，地阿雷山人實際上是阿拉伯人血統，非洲亂的跟一鍋粥一樣，煮的久了，黑豆、綠豆、紅豆都要分不清了，先看看再說。」
豹子點頭說道，「要不大家集體叫迪賓斯給拔下火罐，閑著也是閑著，再說這玩意健身。」
雷動沒有表示不同意見，於是我們的莫摩山爾族資深巫師，當地人心中的神秘大師，擁有神奇力量的迪賓斯成了這伙坐山觀虎鬥的無良人士的保健醫生，負責給他們拔火罐。
卡卡略族是非洲土著里的奇葩，他們整個部族不到百萬人口，分佈在整個非洲大陸，他們部族的主要聚居在衣索比亞和蘇丹的大河谷地區，這個部族有個特點，部族成員成年後經過嚴格的挑選，進入沙漠腹地守護他們的聖地，這個神秘的地方只有這個神秘的部族知道，但是他們在整個非洲大陸享有很高的社會地位，在黑奴潮來臨，恐怖瀰漫整個大陸，地阿雷山人成為奴隸商人幫凶的時候，卡卡略族的人也沒有受到多少襲擾，敲響鼓聲能讓整個非洲大陸震動的莫摩山爾人其實只是他們的奴隸部落，莫摩山爾人的一些習慣都是學習卡卡略族，包括食人和祭祀的習慣，須向卡卡略族繳納貢賦，接受卡卡略族派來的官吏的監督。雷格德兄弟倆就是因為反抗這些而被賣掉成為奴隸，這些都是莫摩山爾族資深巫師迪賓斯說的。
「包圍這個小鎮，把那些逃竄的兇手給抓過來。」奧德朗朗是這支騎兵部隊的首領，他們有五百多人，都是使用現代武器的職業戰士，他們已經選用殺傷力更猛的突擊步槍作為他們的主武器，長槍大刀只是在部族祭祀和節日慶典上使用。那個小綠洲是他們卡卡略族的一個小補給點，這樣的綠洲是他們的眼睛，提供他們給養的同時還負責收集情報，現在瓦杜加古的人傷了他們的眼睛，非洲大陸上最嚴厲的報復即將來臨。
騎兵集團衝鋒時的場面震撼著在場每個人的心，瓦杜加古驚慌的大叫想聚攏起人來，就在他試圖組織抵抗的時候，給圍困在房子里的人趁機突圍，令他陷入兩面夾擊的狀況。卡卡略族騎兵
酣暢淋漓的射擊，阿扎瓦德德民族解放運動的武裝人員氣喘吁吁的逃跑，但是在卡卡略族策馬追逐下一個個都給生擒活抓。
廣場上很快的豎起一排木頭，雷動盯著這些木頭問道，「這是幹什麼的？」
「等太陽出來的時候把人掛上去，然後開始祭祀，再把一些強壯的俘虜烤了。」迪賓斯說道。
張南江問道，「幹嘛現在不烤，非要等太陽出來了再這麼干，主要祭祀太陽神嗎？」
豹子冒出一句，「弄好了中午可以吃，時間剛剛好。」
眾人愕然，轉頭看向不住點頭的迪賓斯。
在太陽的第一絲光線照到小鎮的時候，一個全身**的俘虜綁上了第一跟柱子，，祭奠現在正式進行。奧德朗朗走到柱子前對著俘虜時，部族騎兵們一起大聲的喊叫，奧德朗朗用大鎚朝俘虜的頭部猛擊，一錘俘虜就昏倒在柱子上，隨隊的巫師馬上用刀開頸取血，俘虜被分割成很多塊，頭部給祭祀上供外，其餘則馬上在場地上切割烤熟大家共同分吃。
雷動轉頭問道，「迪賓斯那個領頭的說什麼？」
「他說這是我家裡人的俘虜，別個人不要來搶。」迪賓斯舔了舔嘴唇，看了一晚上了，餓。
雷動神色古怪的問道，「他真的這麼說？」
迪賓斯回答，「是的，叫的這麼大聲聽的很明白。」(未完待續。。)