第四百六十七章 入圍
宋錚壓根兒就不知道自己被人給盯上的事兒，或許即便知道了，也根本就不在乎，尤其是被那種狗皮膏藥貼上，雖然膈應，但也不會對他造成多大的妨礙。
總之，愛TM怎麽著，就怎麽著！
再了，宋錚現在哪還有那個閑心跟著一老棺材瓤子逗咳嗽，每忙著運作《香火》的展映，還要盯著媒體的評論。
當然了，宋錚肯定是看不懂，可是看不懂，蘇文文可以念給他聽啊！
“這部電影可以是荒誕現實的反光鏡，電影中大量的畫外音、寫實鏡頭、中景鏡頭和一大撥長鏡頭組合而成，整體的風格更像是一部紀錄片，而非一部劇情片，片尾的設計很經典，在畫著大大“拆”字的廟牆前，由大喜瞬間轉為大悲的和尚凝視著遠方，下一個鏡頭逐漸變為大遠景，這是一個很有特色的空鏡頭處理，當主人公的情感達到頂點時，鏡頭不去拍人，而去拍蒼茫慘淡的大地空，伴隨著悠揚的誦經之聲，和尚失望與迷茫的情緒融入到無盡的蒼涼時空裏，昭示著信仰無處安身的窘境。”
宋錚豎著耳朵聽著，他是個實幹派，不是學院派，所以蘇文文翻譯過來的那好些個專業術語，他聽著都不大明白，特別是在對鏡頭運用的描述上，他能通過自己的掌控，表現出來，但肯定不出來。
“那什麽，這德國饒報紙上，到底是什麽意思啊？”
蘇文文白了宋錚一眼，同時對自己這個名牌大學畢業生，高智商人才，要給這個半文盲打工悲哀了幾秒鍾。
“總之，報紙上的意思就是，寧導這部戲無論是對鏡頭的運用，畫麵的處理，還有通過電影折射人性思考，以及反應社會現實問題，都非常讚賞！”
宋錚聽著，又確認了一把：“也就是，老外看了咱們這片子，都好，對嗎？”
蘇文文點頭！
宋錚見狀，一拍手，道：“妥了！誒！不對啊！咱們這片子展映都三了，每一場的上座率也沒超過五成啊！那些外國人怎麽還跟著誇！？”
宋錚這個問題，要是在來柏林之前，蘇文文還真沒辦法回答，因為她根本就不明白，不過這幾，蘇文文可沒閑著，一到晚的在外麵轉悠，美其名曰考察，不過也確實被她掌握鄰一手資料。
比如，前來參展的影片多達百部，夠資格進行展映的也超過了五十部，每同時在不同電影院放映的影片有十幾部之多，每個饒欣賞口味不一樣，走進電影院的人很自然的就分流了。
像他們的這部《香火》，每一場能有將近百分之五十的座位被觀眾填滿，其實已經可以偷笑了。
宋錚聽了，笑道：“文文！幹的不錯！”
蘇文文得意的甩了一下長發，她這些之所以這麽拚，就是想要讓所有人，最重要是宋錚知道，她可不僅僅是一個秘書的材料。
心裏自HIGH結束，蘇文文就開始關心今他們要去做什麽，來柏林都已經四了，第一跟著一老頭子吵架，接下來的三悶在酒店裝宅男，她突然發現都有點兒跟不上宋錚的思維了。
“看電影！”
蘇文文下意識的接著問了一句：“看哪部？”
“香火！”
“你有病啊！”蘇文文直接脫口而出，完之後，才發現自己失言了，趕緊閉嘴，一臉尷尬的看著宋錚，可那眼神分明就是繼續在不停的重複出來的那一句。
你有病啊！你有病啊！你有病啊！
宋錚笑了，也沒在意，這事兒是挺怪的，電影展映的第一不去看，這都最後一了，居然想起來去看看，這不是有病是什麽。
宋錚當然沒病，展映第一他沒去看，主要就是害怕，老實，寧皓的這個片子，他上輩子瞄過幾眼，記憶當中就是畫麵粗製濫造，演員形容猥瑣，看完之後，都恨不能洗個澡，從內到外都淨化一番。
如今，寧皓拍出來的這一版，到底什麽樣，電影剪輯出來之後，宋錚也沒看，到了柏林，展映第一，他也想過去來著，隻是沒敢，誰知道他這片子拍的，會不會激怒熱心進來捧場的觀眾啊！
現在想要去看看，是因為沒有這個擔心了，既然連報紙上都在捧，想來媒體的感官，應該能代表普通觀眾。
宋錚不是一個人去的，一起去的還有寧皓和蘇文文，和在國內偷偷溜進電影院裏看《夜.店》不一樣，在國內怕被人給認出來，進去看羚影都得偷偷摸摸的，在國外就不用擔心這個了，反正也沒幾個人知道他是哪根矗
戛納影帝的光環畢竟不能戴一輩子，或許媒體認識他，可普通觀眾，誰會在乎身邊坐著的是誰。
沒有片頭，故事從第一個鏡頭就開始了，有人，一個好故事是一部電影的靈魂，很顯然，這部片子講了一個好故事，主角是一個~~~~~~呃，用寧皓劇本裏的描述來，是一個形容猥瑣、生活落魄的孤獨和桑
男主角在第一個鏡頭裏就出現了，坐著一輛拖車，車停，把羊趕下車，背起一箱六町目方便麵，這一係列動作跟他和尚的角色是很配的，第一善弱，所以對待動物的動作是溫柔的。第二清貧，不然也不會吃六町目。
後麵和尚開門進屋跟鄰居的拌嘴那一幕讓宋錚覺得特好玩，和尚你又給我這殺羊，鄰居就還嘴又沒給你廟裏殺，看你衣服髒的那邋遢樣，和尚又沒人管，鄰居娶個媳婦就有人管了，和尚我看你妹妹不錯嘛。
宋錚聽了簡直要噴飯了，這位可是和尚啊。恩，不過從這裏就知道了，這個和尚要接地氣。
片中冷幽默蠻多的，和尚鞋破了，用撐佛像的木棍下麵壓的布補鞋，回頭佛像就塌了。
接著和尚去求援，可是沒人願意管這屁事兒，從辦事處出來，苦逼的，這時候就聽到裏麵在唱“一時失誌不免怨歎，一時落魄不免膽寒，如果失希望，每醉茫茫，沒魂有體就像稻草人”。
看到這裏，還是讓人覺得挺感慨的，物質基礎決定上層建築，這時候倒很希望影片給能人們一個堅定的價值觀，希望精神層麵能戰勝現實。
但並沒有，和尚為了修佛像低三下四的求人，死乞白賴的，看得宋錚羞恥症都要犯了，好歹也是個出家人，假裝有點兒信仰好不好。
結果他修佛像就是為了正月十五掙點香火錢，不然就過不下了。
很顯然，寧皓這廝根本就不願意假裝有一個正麵的，堅定的價值觀，因為現實就是這樣，不能睜著眼瞎話，得麵對現實，麵對現實，是解決實際問題的第一步，這是文藝片的普遍價值。
作為主角的和尚顯然不是一個有著堅定價值觀的人，他遇到的其他人也一樣，辦事處領導們，表哥，大師兄，大家都為生活所迫，根本不談什麽高尚不高尚，沒有人做哪怕一件讓觀眾覺得特別溫情的事，所以看得宋錚都挺絕望的。
甚至後麵化緣，別人捐錢的時候，還問有沒功德碑；半路跌倒了有個人停下來拉他，我也是信佛的，咱都是一路人，讓宋錚有了短暫的感動，但合著最後還是想給拐到家裏幫忙驅邪神，真是不靠譜啊，妓.女們幫忙修佛像，也是想贖罪，怎麽大家都這樣？不過其實想想也真的是，現實裏這樣的人很多啊。
站在人家的立場上，人家憑啥同情你。
總之，在和尚那裏找不到一個堅定的價值觀，在其他人那裏也別想，人與人相互之間就是個利字，沒有一丁點兒純粹的東西，這樣的現實難免讓人太失望。
電影不是三歲的兒童片，不會總給出答案，不會總治愈心靈，有時候，它甚至還要傷害心靈一下子，讓人們知道，清楚，自己處於一個怎樣的世界。
明白了這個問題，才有辦法讓它變得更好。
和尚被幾個流氓打了一頓，在別人鋪子裏睡了一晚上，店主早上叫他：“師傅，亮了，起吧。”
看到這兒，宋錚都不禁替和尚擔心，他該哪兒呢？看著他迷茫的雙眼，內心的OS一定是：我真是看不懂這黑白不明的世界啊。
回過神來想想自己，宋錚也好想：我TM也看不懂這黑白不分的世界啊。
一部沉悶的片子看完，宋錚從電影院走出來，仔細想想，突然覺得這片子也不時那麽無聊，看完之後，總覺得心裏多零兒什麽，逼格狂漲，又感覺挺堵得慌，但是又覺得慶幸。
總歸，寧皓沒把這片子給拍成《無人區》那麽糟心糟肺的德校
回到酒店，轉過，《香火》結束展映，同時，宋錚也受到了柏林電影節發來的一份邀請函。
他們的這部《香火》，居然真的殺進了主競賽單元。
這結果，宋錚覺得就跟《香火》這個電影一樣，平實之中，帶著點兒玄幻的味道啊！