第247章 少年法海三問（2100均加更）
第247章 少年法海三問（2100均加更）
車遲國三妖仙修的是正宗道門功法，他們出手倒也沒有那種妖氣滾滾魔氣滔天的樣子，反而青光瑞氣激蕩，什麼雷法符篆就朝著三藏招呼而去。
三藏影子中的惡魔還沒有掙脫出來，只是他身上的佛光越來越盛，而他腦後也如觀音一樣出現一圈圈的信仰光環，正是那些修習禪宗之法的佛門弟子不斷凝聚的願力。
信仰願力就是人族信念具現后的力量，這種力量也是連聖人都需要的，絕對可以用妙用無窮來形容。
只見三藏腦後的信仰光環緩緩轉動，將他襯托的更加寶相莊嚴。
「基礎煉體術，認真一拳。」忽然三藏口中低吟，不是什麼佛經偈語，而是那打出了看似普通的一拳。
不過現在的認真一拳已經不是普通的認真一拳了，這一拳除了三藏純粹的意志外，更融合了那信仰光環的力量。
這一拳的原理與沈行知的百倍紅塵一劍有些類似，只是三藏擁有的信仰還無法提升認真一拳到百倍。
可這一拳曾經連觀音一擊都能勉強接下，現在融入了信仰之力，至少提升了十倍，著一拳直接將三個妖仙的法術破去，接著余勢還將三個妖仙打的倒飛出去。
只是一拳三藏一敗三，還將三個地仙境的妖仙打成重傷，而重傷之後三個妖仙也紛紛現出原形，變成了一頭大老虎和一頭老鹿，還有一隻老山羊。
「啊妖怪，國師竟然是妖怪？」三個妖仙現出原形，不僅車遲國百姓嚇得語無倫次，老國王更是直接嚇傻了。
三個妖怪現出原形趴在地上，看起來都已經出氣多進氣少了，三藏大紅袈裟一抖，一步步的走向三個妖怪。
「該如何選擇，你們想好了嗎？」三藏語氣平靜的問道，沒有勝利者的高高在上，就好像街上隨便遇到的路人在問路。
三個妖怪眼珠轉了轉，此刻他們受傷不輕，抬抬腦袋都很費力。
不過無論文斗還是武鬥他們都敵不過三藏，甚至連一個回合都走不下來，該如何選擇他們心中其實已經有數了。
只見三隻妖怪同時向三藏投去求饒的目光，那樣子看起來還很是可憐。
三藏見狀笑了笑，隨即腦後信仰光環上射出三道光華落在三隻妖怪身上，頃刻間三隻妖怪傷勢復原，在三道光華斂去時，他們三個又恢復了人形。
不過這次三人身上的道袍換成了僧袍，雖然還蓄著發，整體看起來卻變成了僧人模樣。
這一幕對車遲國上下衝擊實在太大了，自己的國師不僅是妖怪，現在還被唐國的和尚收服了，那這個車遲國往後又該何去何從？
「看來車遲國到此就算結束了，隨後你給裴行儉傳句話，就說到了西梁女國時，先派兵去佔領西梁女國南面的解陽山，哪裡有個聚仙庵，裡面有口泉水派人好好守著。另外到了西梁女國后，與西梁女國的交涉事宜都交由高翠蘭處理，除了三藏和猴兄外，軍中男子先不要與西梁女國接觸。」沈行知的目光已經從車遲國收回，他知道接下來已經沒有什麼值得看的了，而他上次已經看了青牛並未下凡，那麼接下來就該到女兒國了。
對於女兒國沈行知也是表現得異常謹慎，上次他自己不僅沒有進女兒國，這次更是直接干預西征軍團，讓這些將士先不要與女兒國接觸。
「主公好像很害怕這西梁女國？難道這國中人人修為通天？奴婢可還未見過主公如此謹慎。」白思見沈行知如此謹慎，也對西梁女國無比好奇。
「怎麼說呢，西梁女國上至國王下到百姓，或許都沒有修為，但是對男人來說他們確實各個修為通天，這個地方恐怕不僅是對三藏的考驗，也是對大多數西征將士的考驗。」沈行知有些意味很長的說道。
這裡沈行知和白思還在說著女兒國，另一邊三藏和裴行儉可是忙的不可開交，因為車遲國三個國師歸降了三藏，還做了禪宗護法，車遲國也結束了對佛門的血腥鎮壓。
不過三藏沒有恢復原本車遲國的佛寺，他只保留了其中一座，並且遣散了九成九的僧人，只留下了幾個精心挑選的僧人傳授禪宗經義。
就在三藏給這些人講禪宗佛法時，可能是因為安西軍長久兵臨城下，車遲國老國王實在扛不住了，竟然主動遞交國書，說是願意向大唐稱臣，接受安西大都護府的管理。
老實說一開始大都護府根本就沒打算接收車遲國，因為這個國家無論地理位置還是人口資源都沒什麼出眾的，得了可能還有些虧，但現在人家以國書形式遞交請求，這就不僅是安西大都護府的事了。
也虧得現在消息傳遞時效變快，要不然等朝廷的批複下來，估計裴行儉的大軍得在這地方停留一兩年。
現在裴行儉只在車遲國等了兩個月不到，就收到了朝廷的批複，大唐是包容的大唐，面對車遲國這種小國主動融入，大唐自然欣然允諾，並且還給了車遲國大量賞賜。
由於接收車遲國的具體事務是裴行儉在處理，所以現在的車遲國雖然還保留著國的稱號，也存在著國王，但實際上整個車遲國已經變成了類似後世明代的藩國。
整個國家官吏都由大都護府任命，車遲國的軍權被剝奪，行政權也收歸大都護府，國王除了還有個王宮和人數嚴格限制的衛隊，失去了一切權。
從某種意義上來說，車遲國現在其實已經變成了安西大都護府治下的一座城池，級別甚至不如寶象郡更不如烏州。
車遲國僅剩的這座佛寺被三藏改名為清凈禪院，他甚至沒有使用寺的名稱。
在清凈禪院中，三藏舉行著最後一次講法，因為過了今日他就要帶著禪宗三護法和猴子跟著安西軍繼續西行了。
當三藏講完之後，就到了僧人提問的時候，這裡的僧人都是三藏親自挑選的，雖然沒有行什麼拜師之禮，但這些僧人就是三藏事實上的弟子。
只不過在這些弟子心中，三藏已經超越了師的範疇，在他們心中三藏就是他們學習和追隨的佛。
一個個問題被問出，三藏也一一解答，但這些都是很尋常的經義問題，直到一個看起來很年輕的僧人，提出一個問題開始，他與三藏一問一答，後來被載入了禪宗典籍，甚至逐漸完善了禪宗教義。
這是一個看起來才不過十二三歲的年輕僧人，不過能被三藏看重，此人自然是有慧根有過人之處的。
這個少年僧人原本的法號已經不記得了，現在他有一個三藏親賜的法號，叫作法海。
「弟子心中有惑，還請我佛指點迷津。」少年法海一臉虔誠的看著三藏。
但少年法海的眼中除了一般僧人的虔誠外，更有對知識的渴望，那是只有真正懂得思考的人才會出現的眼神。
三藏一直也很看好這個叫法海的弟子，他微笑著點了點頭，沒有以上師的姿態回答法海，而是以朋友以道友的態度說道：「心中有惑說明你在思考，這是好事，你之迷津或許亦是我之迷津，說出來正好討論，相互印證。」
「弟子想問我佛，其它的佛都是廣收門徒，他們播撒信仰，讓天下人來朝拜，他們四處宣講，讓天下人信仰。可我的佛為何遣散大部分僧眾，關閉大部分寺院？不再接受百姓的供奉？禪宗理念也是渡天下人為佛，可這樣又如何能度？」法海的每一個問題可以說都在質疑三藏，若是放在靈山或者佛門任何一宗這都是大逆不道。
不過三藏不僅沒有絲毫不悅，反而臉上笑容越盛，似乎他就是一直在等有人問這些。
下一刻只聽三藏非常認真的說道：「因為禪宗的寺院與以往的寺院都不同，禪宗的寺院不是廣納天下財貨的寺院，而是傳播道理，引領人族進步之所。同樣禪宗的僧人不應該是一種職業，更不是為逃避賦稅，為貪圖享樂之人設定的身份。禪宗的僧人應該是尋找真理傳播知識的先行者，真正的禪宗僧人應該是百姓的公僕，是願意為良善芸芸眾生獻出一切的修行者。」
「這樣的寺院會多嗎？這樣的僧人又有幾個？」三藏以一句反問結束了回答，一時間整個清凈禪院都針落可聞。
過了許久之後，所有的人都還在沉思，但少年法海卻一臉欣喜的看向三藏，他雙手合十對著三藏一拜說道：「多謝我佛指點，弟子明白了。」
「你明白了什麼？」三藏笑容依舊的問道，他的目光中也難掩喜悅之情。
「弟子要做一個真正的修行者？」少年法海神色堅定，先前眼中那些疑惑渴望都變成了堅定和興奮。
「什麼是真正的修行者？」三藏又問。
少年法海站起身來，他明明只是一個普通人，可此時他的左手出現一卷書籍虛影，右手中握著一柄刀。
「弟子願做我佛手中的書，傳播禪宗的道理，弟子也願做我佛手中的刀，斬盡世間一切惡。」
猴子站在遠處看著這一切，這一刻他終於知道了，為什麼佛門處處與沈行知為敵，可沈行知依然能公正的看待佛門，因為佛這個理念本身確實是沒錯的。
一個毫不起眼的少年，在佛法的指引下，他也可以成為佛，他也會成為傳播道理，除惡揚善的真正修行者。
而隨著三藏對禪宗的完善，禪宗的僧人也會成為人族的先行者，禪宗的寺院會成為類似書院一樣的存在，為人族傳播知識和道理，讓更多的人成為修行者成為真正的佛。
這是三藏的成就，但更是屬於沈行知的成就，甚至沈行知的成就更大，因為是在他的改變下，佛門禪宗對人族產生了積極的意義。
猴子的眼中沈行知越來越符合一個領袖的標準了，他相信沈行知就是那個能夠真正帶領人族崛起的人。