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第609章 道心種魔

  第609章 道心種魔 

  四人打了個寒顫,眼中滿是恐懼。 

  他們都是魔道中人,一生殺人無數,也精通許多的刑法,怎麼讓人生不如死可以說是他們的老本行。 

  可他們的那些手段,比起生死符來說,實在是差的太遠了。 

  生死符發作的時候,那才是真的求生不得,求死不能。 

  別指望他們四個能有什麼大無畏的氣節,若是真有,也輪不到石青璇來解決他們四個了。 

  白行簡話音剛落,四人便急匆匆將自己所會的武功一五一十的交了出來,包括白行簡最看重的道心種魔大·法。 

  看著四人猶如狗腿子一樣的模樣,石青璇眉頭微皺,看了白行簡一眼后道:「宋公子,如今既然他們四個已經被你收服,邪帝舍利的事情,青璇就不再插手了,也該向公子告辭,返回幽林小築了。」 

  白行簡知道,自己生死符的手段太過惡毒,讓這位山中隱士心生不喜,當即說道:「既然如此,那宋某就不送青璇大家了。」 

  「不過,聽聞石之軒的兩個徒弟不日便要往巴蜀搶奪不死印法,還請青璇大家當心,等宋某解決邪帝舍利的事情后,定會前往巴蜀,助大家一臂之力。」 

  「宋公子有心了。」石青璇不咸不淡地回了一句,轉身便消失在山林之中。 

  白行簡不以為意,見石青璇離去,便將目光投向剛剛的來的道心種魔大·法。 

  道心種魔大·法是十卷《天魔策》中最高深、最至高無上的一卷,又稱種玉功、種魔訣。 

  共分成上下兩卷,上卷涉及練出魔種、由道入魔之法,下卷涉及由魔入道之法。 

  道心種魔大·法是個視萬物為波動的心法,一草一木,都是一種波動。 

  一般練武者的真氣也是波動,先天真氣則是更高層次和精微的波動,因能與人的精神結合。 

  而魔種則是超越了生死的波動,故能人之所不能。正是在這個看法的基礎上,虛空亦可以是波動,令破碎虛空合理化。 

  道心種魔大·法分上下兩卷共十二篇,上卷包括入道第一、種魔第二、立魔第三、結魔第四、魔劫第五、種他第六。 

  下卷包括養魔第七、催魔第八、成魔第九、魔極第十、魔變之境、魔仙,每篇都有向雨田以硃砂批註的蠅頭小字。 

  首篇入道第一修的是玄門正宗心法,以建立本身的道體道心。這篇主要是讓修練者打下道心基礎,為駕馭魔種與將來的魔變作好準備。 

  次篇種魔第二,凝聚精氣神,點燃道功的陰中之陽,結成魔種。這篇主要讓修鍊者引發元神(魔種),為獲得至陽無極打下基礎。 

  第三篇立魔第三,篇首開宗明義須將全身功法散去,以讓秘不可測的魔種能在不受玄門正宗先天真氣的抑制下出而主事。 

  簡單點說,魔種正是死氣培植出來的元神(陽神),道心則為生機勃發的識神(陰神),只有識神讓道,元神方可脫穎而出。 

  第四篇結魔第四,起中描述千奇百怪種種自戳自殘、挨飢抵餓的苦行,其目的務求誘發魔種。這篇主要是讓修練者受盡折磨,讓自身肉體與魔種更進一步和魔種結合,亦對魔種進行鍛煉,使其漸成氣候。 

  …… 

  最後一篇為魔仙,也是道心種魔大·法的精髓所在。 

  是整部心法最短的一篇,只有百來句千多字,且晦澀難解,這篇主要是講至陽無極的魔氣與至陰無極的道炁,修練到大成境界時,完成破碎虛空。 

  道心種魔大·法的第一篇到第六篇主要是先在道心種下魔種,這也是道門金丹與魔門魔種的最大的不同。 

  道門金丹是先成氣候,再被引發而結下金丹。而魔門魔種則是先引發種魔,再成氣候(結魔、魔劫)。 

  之後通過第一次死亡讓道心嵌入魔種,第七到第十篇是講魔種壯大修練到至陽無極的境界,同時道心完全駕馭魔種,這個過程就是由道入魔。 

  第十一篇主要利用第二次死亡使道心逐步演變到至陰無極的境界,從而由魔入道。讓修練者體內的同時有等同於道家陽火陰水的魔種(陽神、元神)道心(陰神、識神),魔氣道炁兩種極端的真氣。 

  道心種魔大·法不愧是魔門至高武學,其中蘊藏的武道真義直至破碎虛空。 

  道心種魔大·法雖然不算完整的天魔策,但也抵得上半步天魔策,通過對道心種魔大·法的推演,白行簡也大致了解到黃系武俠世界四大奇書的底蘊。 

  所謂四大奇書,其實都脫胎於神秘莫測的戰神殿,源自戰神殿中那虛無縹緲的戰神圖錄。 

  遠古時代,廣成子在某一時間來到戰神殿中,悟通了天地宇宙的奧秘,重返地面后,把這知識經黃帝傳與世人,並以甲骨文著寫出《長生訣》,后再潛返「戰神殿」,進入「破碎金鋼」的超凡境界。 

  西漢時期,創出《道心種魔大·法》的第一代邪帝謝眺在《魔道隨想錄》里,有一段關於《戰神圖錄》的記載,說此書來歷神秘,超越一般塵世的武功,共有四十九式,最後一式破碎虛空。 

  慈航靜齋的始祖地尼,因得翻閱《魔道隨想錄》之緣,從而曉得破碎虛空之秘,《慈航劍典》很大機會亦受到破碎虛空的影響。仙胎魔種,各走極端,源頭則一。 

  這三門武功,都直指破碎,但路數各不相同,分別從精氣神三者入手。 

  長生訣以先天之精為基礎,凝練先天道體,訴盡長生之妙,以無盡的生機與先天元精之力,破碎金剛,直達武道巔峰。 

  而道心種魔大·法,則是從先天之氣入手,講究萬物波動,真氣變化,將真氣變化運轉到極致之後,從而破碎虛空。 

  不只是道心種魔大·法,其實十卷天魔策中,大部分武功都是將就真氣的運用,除了玄之又玄的道心種魔大·法外,陰癸派的天魔秘也是如此這般,還有不弱道心種魔大·法的紫血大·法等等,魔門武功,都是以真氣變化莫測為基礎的。 

  這一切,都是源自於天魔策對氣的運用。 

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