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第三百七十三章 做好充足的準備

  但這兩位日後名震一方的流賊首領現在遠在山西,還在王自用手下聽用,目下王自用將山西的流賊分作三十六營,擁兵二十萬,統一指揮,統一作戰,把山西鬧得烏煙瘴氣,曹文昭在山西四麵救火,這夥子人暫時跟劉仁玉關係不大,倒是神一魁的餘黨,還有盤踞在陝西中部縣城的兩大股流賊是眼前的威脅。


  劉仁玉現在要想的就是如何對付神一魁餘黨和盤踞在陝西中部縣城的流賊,他的主要精力最終還是落在整軍備戰這個方麵。


  靖邊堡這次到關外作戰,陣亡一千二百人,傷殘達到兩百多員,兵力損失達到一千五百,折損了將近一半。


  所以對於劉仁玉來說,當務之急是快些把損失的兵力補充起來才是。


  好在劉仁玉出征前,便留有經過訓練的一千正軍防守,損失的兵力可以從這部分人裏麵兒抽調,但這些人還不能全部補充進野戰軍之中,因為防守城池還是需要一部分兵力的。


  劉仁玉在無奈之下,隻好擴大征兵範圍,以前曾經當過流賊,有殺人經曆,年齡在二十歲以上,四十歲以下的男丁也可以入伍。


  這樣劉仁傑便招收到了一千二百多新軍,這些新軍被分作兩部分,每部分各六百人,其中六百新兵與四百老軍混編,專司守衛靖邊堡和劉家堡,另外六百新兵則馬上編入劉仁玉的靖邊堡軍野戰軍中。看最快章節就上

  這些新兵被打散編入老軍的隊伍,過不了多久就可以被老軍同化。


  至於新兵訓練的問題,出征之前,新軍都在城裏練,二十天以後出征的時候,守城的新軍就在城裏練,隨同出征的新軍在打仗的過程中練。


  如此,靖邊堡軍的野戰軍便暫時恢複到三千人的規模,其中王左掛的火銃兵人數仍為一千二百人,其餘幾位將主手下人馬各為四百到五百不等。


  這樣來安排以後,守城的兵力便還有一千人,其餘三千則為野戰軍,劉仁玉特令所有將主,還有新兵訓練營,抓緊時間練兵。


  以此同時,因為預想中大批流民會湧入劉家堡,所以劉仁玉特令馬天君手底下的政府部門做好準備,一方麵要在劉家堡中大量建設帳篷,以便流民來到劉家堡以後可以居住。


  除了為流民解決居住問題之外,劉仁玉還要求馬天君準備好充足的糧食,水,換洗的衣服,還有準備好公共澡堂。


  同時醫療衛生團隊也要做好準備,為新來的流民進行消毒,並且為他們治病,查看他們是否有疾病需要治療。


  這些基本工作做完,接下來便是有司登記戶口,製作身份銘牌,再然後是專人向流民宣講劉家堡收留他們以後,他們的生計問題,出路問題,等等等等一係列相關問題。


  毫無疑問的,這些新來的流民,當然目前主要是指男丁,將來的就業方向主要是四個方麵。


  一個是種地,這自是不需多言。鎮北堡和靖邊堡周邊的土地被分完了,但這兩個軍堡之外還有很多土地沒有被分出去,這部分土地可以分給新來的流民。


  那些新的土地周圍將建立起鋼筋水泥構造而成的村鎮堡寨,每個村寨都裏的每戶人家都可以擁有火銃,弓箭之類的兵器,甚至火炮都可以有,每個村鎮堡寨都挖地道,且互相連通,一旦遇到強敵,民兵可以防守,守不住就遁入地道躲藏。


  還一個職業是當兵,這算是劉仁玉治下百姓最有前途的職業。待遇豐厚,地位也高,死了當烈士,家人得到優惠政策,傷了可以轉業當訓導主任和新兵訓練營教官;

  再一個是當產業工人,八小時工作製,有五險一金,還有雙休日,但法定節假日隻有春節放假,因為中國古代的節假日太多了,若是碰到節日就放假,工廠根本就開不下去。


  工人的福利較為豐厚,工錢同樣也不低,一個人開工一個月,可以得到九兩月錢。而且如果有哪個工人技術高超,還可以提升為工匠,技師,工程師,待遇翻倍,地位提高。


  最後一個職業則是進入行政學校,學習期滿以後當行政官員。


  劉仁玉以後肯定是要跟士紳集團翻臉的,所以他必須未雨綢繆,現在就做好準備,自己培養讀書人,自己培養修身齊家治國平天下的幹才,這樣那些個學的屠龍技,賣於帝王家的傳統讀書人就失去了製衡劉仁玉的本錢。


  這四項基本職業流民可以任意選擇,選完了,就一邊兒工作,一邊兒上夜校。


  小孩子們則按照年齡,上托兒所,國立小學,國立初中,然後再依照各自的需求就業。


  學校裏教書的先生已經不用再到外麵兒去找了,因為經過三年的培養,鎮北堡和靖邊堡湧現出了不少學問很好的讀書人。


  這個劉仁玉在勘定國語教材的時候,也沒有什麽合用的教材,所以就隻能選用儒家經典。


  其實說起來,純正的孔子的儒家思想還算不錯,它跟宋明流行的程朱理學不是一回事,儒家思想要求人做聖賢,那真是是理想主義,跟宗教一樣,成本很高,一般人接受不了,但能夠做到這一點兒的其實仔細想想都是有素質的人。


  程朱理學則完完全全是為中央集權社會的統治階層服務的,何謂禮儀之邦,那就是講等級的社會,程朱理學的目的就是把讀書人培養成統治階層的鷹犬,來幫著統治階層治理愚民。


  所以說程朱理學不是為百姓說話的,是為統治者說話的,什麽為尊者諱之類的。


  劉仁玉對程朱理學極端厭惡,所以他專門對自己治下的所有教員囑咐過,不準給學生灌輸程朱理學的思想,如果有誰觸犯這條規定,立即解聘,逐出自己治下的區域。


  而且他不但對程朱理學厭惡,對宗法製社會的陋習同樣厭惡。


  他特別規定,一切爭端,必須由法院裁決,不許族長自己私設公堂處置,如果有族長違反這一規定,族長判罰了什麽刑罰,就把這個刑罰原封不動地還給族長。


  也就是說族長給誰判侵豬籠這等私刑,就把族長沉到蘆河裏去。


  除了這個之外,劉仁玉還專門下發命令,自己治下的百姓一律不準給女人纏小腳,誰敢給女人纏小腳,就把誰的腳砍成小腳。


  鎮北堡和靖邊堡的百姓知道劉仁玉素來說話算話,所以都不敢再由著自己的性子胡來。


  在此等開明的環境下培養出來的讀書人,已經沒有了那種讀書就是為了求功名,做人上人的思想,而是如劉仁玉所說的那樣,讀書的目的是為了有獨立的思想和人格,做一個有素養的文明人。


  如此,教員都是現成的,流民來到劉家堡,馬上就可以無縫銜接到劉仁玉的體係中。


  待一切準備停當,新的征程便要到來了。

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