第491章 項雲問和珅 絕色女夏姬

  據文籍記載，椅子的名稱始見於唐代，而椅子的形象則要上溯到漢魏時傳入北方的胡床。


  五代至宋，高型坐具空前普及，椅子的形式也多了起來，出現靠背椅、扶手椅、圈椅等。同時根據尊卑等級的不同，椅子的形製、質料和功能也有所區別。


  五代至兩宋時期的家具大體保留著唐代遺風，隻是高型家具較前更加普及了。


  椅子被稱為它的古老和簡單，雖然許多世紀以來，是一個普通使用狀態。椅子是存在的，因為至少在早王朝時期。他們用布或皮革覆蓋，木雕，均遠低於今天的椅子，椅子座位有時高僅25厘米。在古埃及的椅子似乎已經極大的豐富和輝煌。老式烏木和象牙雕刻和鍍金的木材，他們覆蓋著昂貴的材料，華麗的圖案和腿的野獸或俘虜的數字後，表示支持。一般來說，排名越高的個人，，更高，更華麗的是他坐過的椅子上，更大的榮譽。


  ······

  椅子是項雲年輕時候發明的，那個時候，項雲還沒有登記成王。


  因為感覺跪坐十分的麻煩。


  而且經常跪坐的雙腿發麻，所以發明了椅子。


  後來，椅子逐漸普及，成為九州大陸的產物之一。


  很多王公大臣家中，都有椅子。


  在此基礎上，項雲又發明了一些其他的椅子，比如說——躺椅，比如說——搖椅等等。


  和珅聽從了項雲的命令，坐在項雲的旁邊。


  “大王，小人沒有想到你會有如此雅興”，和珅看著項雲有些空的杯子，嘿嘿一笑，然後端起茶杯，幫項雲倒茶。


  “恩，在宮中待久了，有些煩悶了，所以出來看一看”，項雲看著下麵人來人往的人群，相當的熱鬧。


  “和大人，我聽說你府內來一個絕色女子，好像叫什麽——夏姬？是還是不是？”項雲似乎想到了什麽，看著麵前的和珅。


  和珅心裏一緊，沒有想到，這麽隱秘的事情項雲竟然知道。


  真的是太恐怖了。


  既然如此，那豈不是說，自己的一舉一動，也在對方的掌握之中。


  想到這裏，和珅身上頓時濕透了，冷汗淋漓。


  “大王，微臣府上確實有一個絕色女子，叫做夏姬，微臣原本打算將此女子獻給大王，但是這女子，不同禮儀，更不懂規矩，所以，微臣請了兩個從王宮裏麵退休的來宮女，前來教導她，讓他有一天，能夠好好的服侍大王”，和珅急忙將前因後果說了出來。


  夏姬本身就是和珅打算送給大王的。


  以此作為自己的進階之路。


  從曆史來看，合適熱衷的是權錢。


  所以，他成為了一個大貪官，富可敵國。


  “哦，真的如此？”項雲似笑非笑的看著和珅。


  項雲心裏清楚，和珅貪財是貪財，但是他不傻，相反，他十分的聰明。


  在一些事情上，和珅絕對不會做出出格的事情。


  “當然”，和珅點了點頭。


  ······

  就在這個時候，好戲開場了。


  隻見一隊人物隨著十分有節奏的聲音，跑了上來，穿著戲服，濃妝豔抹，根本不知道對方是誰。


  接著，這些人開始在戲台上麵表演起來。


  這些人表演的，乃是正宗的元曲。


  而且屬於元曲之中的——雜劇。


  當然，因為沒有元朝的原因，所以在這裏並不叫做元曲，而被稱為雜居。


  雜劇是一種把歌曲、賓白、舞蹈結合起來的天朝傳統藝術形式。最早見於唐代，那意思和漢代的“百戲”差不多，泛指歌舞以外諸如雜技等各色節目。“雜”謂雜多，“百”也是形容多；“戲”和“劇”的意思相仿，但都沒有今天“戲劇”的意思。


  到了宋代，“雜劇”逐漸成為一種新表演形式的專稱；這一新形式也確實稱得上“雜”的，包括有歌舞、音樂、調笑、雜技，它分為三段：第一段稱為“豔段”，表演內容為日常生活中的熟事，作為正式部分的引子；第二段是主要部分，大概是表演故事、說唱或舞蹈；第三段叫散段，也叫雜扮、雜旺、技和，表演滑稽、調笑，或間有雜技。三段各一內容，互不連貫。


  雜劇，是在宋金時期諸宮調基礎上發展起來一種傳統文學樣式，是一種把歌曲、賓白、舞蹈結合起來的天朝傳統藝術形式。雜劇的體裁，首先是一本四折的形式，這是受宋雜劇演出時分為四段的影響，四折之外又可以加兩個“楔子”。雜劇有三個構成部分：賓白、唱詞、科介。三者交相配合，推動劇情的發展，刻畫人物的性格。


  算是這個時代，比較不錯的表演形式。