第二百零二章 文明的先進性
洛陽。
聞聽到劍閣「代天」考察明主,神佛道各方勢力人間眾也有些難以相信。
神佛道都未開口,區區一個劍閣又有何資格「代天」考察?
這一招未免.……
康僧會一時都不知該如何評價!
「恭明兄,你覺得劍閣如此張揚是為何?」
恭明,也即「支謙」的字。
本是月氏人,於漢靈帝時隨其祖父「法度」,率數百國人移居中國。
支謙深通梵典,曾翻譯大量佛經,是佛門佛法東傳最關鍵的支點之一。
支謙:「會兄,你覺得劍閣閣主很愚蠢嗎?」
康僧會和支謙一樣,同樣是佛法東傳的重要支點。
本是西域康居國大丞相的兒子,秉承佛旨,來到中華弘傳佛法。
聞聽到好友的話語,康僧會一時無言。
在極短的時間內,一躍成為大羅金仙,並且在百年間梳理天下龍脈,開創目前符文之路的人傑,又怎麼可能會愚蠢?
對於劍閣閣主的目的,康僧會其實早已明白。
只是,他有些難以置信罷了!
因為,劍閣一切行動的宗旨,早就清清楚楚明明白白告訴了天下所有人。
「劍閣要保留天下的元氣!」
縱如此,康僧會還是有些難以相通道,「中華之地,自三皇五帝以來,壯舉不勝枚舉。幾百年前,始皇帝更是逆天斬勾陳,劍閣這般施壓天下,難道就不怕天下共棄之?」
沒有任何一個統治者會允許一把利劍高懸於頭頂。
現如今,天下革鼎在即,神佛道布子天下,劍閣雖有主場之利,但天下諸侯並非只有劍閣一個選擇。
仙佛道都還沒有怎麼出力呢,劍閣卻是直接重拳出擊。
後續又該如何落子?
「阿彌陀佛!」
支謙雙手合十,誦了一句佛號。
「這或許就是劍閣閣主的高明之處吧!」
「現如今神佛道三方各自落子,劍閣雖有主場之利,但和神佛道三方比起來,在底蘊之上根本沒法比。集中力量扶持一路諸侯,又擔心被神佛道聯合針對.……自一開始就明牌,或許反而是最好的選擇!」
康僧會點頭。
劍閣無力對抗神佛道三方,但卻也是三方不可忽視的一股力量。
支持誰反對誰,關鍵的時刻都能左右戰局。
而劍閣在一開始就明確表露出自己的「目的」,為了不將劍閣實力推到對立面,神佛道三方都需要遵守劍閣所立下的「根本原則」。
「禁止屠城,禁止裹挾百姓……阿彌陀佛,閣主慈悲為懷,老衲佩服!」 ……
就在佛門想明白劍閣目的之後,道門於人間的勢力,也同樣想明白了劍閣的目的。
一時,心情異常複雜。
又是佩服又是唏噓!
當然,同樣心情複雜的,還有各路諸侯。
為天下保留元氣什麼的,他們不管,他們只知道,頭頂忽然出現一個劍閣,讓他們很難受。
只要條件允許,他們就絕對會千方百計擺脫劍閣束縛。
酸棗。
「劍閣仁義,備替天下百姓,感謝劍閣的無雙義舉。」
劉備行大禮參拜,同樣施禮的還有關羽和張飛。
和其他重權在握的諸侯不同,此時的劉備一直寄人籬下。
除了一顆「匡扶漢室」的心,一窮二白,還真沒有其他諸侯骨鯁在喉的感覺。
相反。
在他還一無所有的時候,劍閣就將他當做一方諸侯來看待,反而讓劉關張三兄弟感激不已。
安夏閃身後退,沒有受劉關張三兄弟這一大禮。
「玄德公不必如此,夏只是尊閣主命令而行罷了。『仁義』二字,玄德公以後不必再提。」
劉關張三兄弟不解。
安夏想了想,模仿閣主當時的神態說道,「閣主老爺在我等下山之前曾說過,『這或許是最好的時代,也或許是最壞的時代,而經我一手開啟的符文時代,或許反而是眾生之大劫』。」
劉關張三兄弟沉吟不已。
越是揣摩,越是能明白這其中的道理。
關羽和張飛的感受,更是尤為深刻。
在領悟符文之契之前,他們最巔峰的戰力,也不過是以一敵百。
什麼萬軍從中取敵將首級,這都幾乎是一輩子最高光的時刻。
但領悟符文之契之後,自身的戰鬥力飆升。
以一敵萬都成為了可能!
符文之力再配合秘技,一擊之下甚至都能劈開城門。
而武將武力高了,也並不是全部都是好事。
戰爭烈度空前,一場大戰下來,更是血流成河。
劉關張三兄弟不知道該說什麼好,只是默默抱拳,行了一個禮。
三兄弟嚴格意義上來說,也是符文體系的受益者。
見到閣主都非常重視的「玄德公」,再次對他抱拳施禮,安夏忙回了一大大禮。
「玄德公不必如此,縱使這是最壞的時代,也是劍閣上下共同的意志。更何況,閣主老爺最大的目標,是為了給中華大地重新注入『先進性』,為了此壯志,劍閣弟子九死而無悔!」
「先進性?」
再次聞聽到這個陌生的辭彙,劉關張三兄弟一陣意外。
他們本以為劍閣閣主最大的目的是為了「保存天下的元氣」,反倒是沒想到,「先進性」才是劍閣閣主的最大目標。
劉備施禮道,「敢問何為『先進性』,還請安兄教我。」
安夏雙手托住玄德公的手,心頭一陣澎湃。
此時。
安夏卻是有些明白,為何閣主會重點提到玄德公了。
儘管現在的玄德公還一無所有,但是光是這份接人待物的赤誠,就遠超這所謂的十八路諸侯。
對於劉備的問題,安夏沒有直接回答,而是反問道,「玄德公怎麼看待『一漢當五胡』?」
劉關張三兄弟面面相覷。
一漢當五胡,這不是簡簡單單的事嗎?
是的。
身處強漢這個時代,劉備關羽張飛,都覺得四方胡虜不堪一擊。
但四方胡虜為何不堪一擊,其實並沒有去細想過。
不過,三兄弟都是南征北討過的「將軍」,可不是什麼紙上談兵的書生。
略一思考後,三人就有了自己的答案。
「惟賢惟德,能服於人……」
劉備從三皇五帝講起,大意就是中華大地歷朝歷代,都有明君賢臣出世,先賢們篳路藍縷,這才有了今日之盛世。
劉備的口才也的確是一絕,說起來聲情並茂。
明君用心,賢臣用力,武將用命,說的井井有條。
而關於則直接引用了《左傳》中的觀點,大義就是華夏大地仁義禮德順應天道,而四方胡虜,率獸食人,妻群母,不仁不義,天誅之。
至於張飛,則偏重於華夏大地武將的驍勇,武器甲胄的精良。
聞聽到劉關張三兄弟的話語,安夏眼前一亮。
三兄弟,三種主張,不同的角度,基本上把華夏的先進性都概括了出來。
安夏:「玄德公、雲長兄、翼德兄,這就是華夏的先進性。但若是有一天,華夏失去了這些先進性呢?」
「不可能,這絕對不可能!」
張飛扯著大嗓門吼道。
和北方那些蠻夷,他又不是沒交過手,一群土雞瓦狗之輩而已。
安夏:「大漢為了省錢,屢次出錢出力,徵調北方各族打仗,可有此事?」
「是。」
以胡治胡,這不是什麼秘密,這是大漢北方邊關沿襲多年的經略了。
不過,談及此處,劉備還是難免心痛。
現如今董卓亂漢,很大程度上還有羌人、鮮卑、匈奴的一部分原因。
靈帝在徵調羌渠單于平叛的過程中,因為錢沒給夠,直接引發一連串惡果,以胡治胡策略雪崩。
想到此處,劉備腦海豁然開朗,眼睛更是瞪大起來。
大漢實行多年的以胡治胡策略,又給錢又給物資,這些年北方這些胡人,可都是練出了一支能征善戰的騎兵。
難道……這些就是禍患之源?
念及此處,劉備更是憂心忡忡。
大漢天下若亂,中原必定嚴重內耗,彼時天下就空虛了。
不過,一想到安夏所說的「先進性」,劉備眼睛又是一亮。
原來,符文之契就是劍閣閣主為未來之禍患,開出的一劑良方。
原來如此!