第53章 地藏王潛逃
允諾別人隻是動動嘴皮子這倒是容易，可付諸行動就難於登天了。這地府是來得容易出去的難，更何況地藏王這是金蟬脫殼！這麽一個響當當的人物，要想逃出地獄，那可不是隨便說說的。
為今之計最要緊的是把地藏王菩薩來一個從裏到外大變樣。於是，猴子便火急火燎開始忙綠起來。
一個貌似耄耋之年的地藏王，被猴子笨手笨腳精心打扮了一番。猴子用牆上脫落的白灰塗滿地藏王整張皺巴巴的臉，用發黑的汙水粉黛畫眉，再用無數的蒼蠅六條腿連成一串，給地藏王沾上眼睫毛，又用跳蚤的血抹在地藏王四方闊口的嘴唇上，把唐僧那九環錫杖卸了兩個來，用作地藏王的耳環。貌似快可以了，可衣衫實在不能堂而皇之的穿了，逃難可不是去遊山玩水走馬觀花，佛靠衣衫馬靠鞍，地藏王是萬萬不能穿那身衣衫的。於是，猴子就把地藏王平日裏蓋得被子披在他的身上，被子上破洞百出，棉絮外翻。基本算是重新塑造了一個全新形象的地藏王：衣衫襤褸，唇紅麵白，柳葉細眉，撲閃撲閃的長睫毛，就像一個拾荒的乞丐，打扮的卻分外妖嬈騷氣十足。
“見過惡心刺眼的，沒見過這麽惡心刺眼的。”沙和尚低聲細語。
“見過別致另類的，沒見過這麽別致另類的。”唐僧也小聲嘀咕道。
“見過花裏花哨的，沒見過這麽花裏花哨的。”我也小聲嘀咕著。
“嗯，神超形越，判若兩人呀！地藏這次走到大街上也沒人認得出你了。”猴子對自己喬裝打扮的手法甚是中肯滿意。
萬事俱備，接下來的隻能寄希望於處於蒙蔽階段的普賢了。若普賢能朝我們盡心挖的坑裏跳，那必定是三界大亂烽煙四起，到時候趁著地獄忙於應戰之際，才能安全把地藏王逃出生天。
一份來自於普賢劃分峨眉山地盤的計劃書，讓歸於平靜的三界再次引起軒然大波！輿論如驚濤拍岸，謠言如天女散花，佛門如熱鍋之蟻。
有人說，普賢棄佛從道了，他步金蟬子後塵；有人說峨眉山被道門暗中竊取了，若另三大菩薩不鼎力相救，普賢便把峨眉山拱手讓給道門；有人說三大菩薩曾經夜襲峨眉山，逼迫普賢平分峨眉山給另三位菩薩；也有人說，普賢和如來失和，在靈山鬧翻了臉，不再替如來鎮守峨眉上了；也有人說這是普賢玩的伎倆，用來蒙蔽自己叛教的手段……總之，越是不知內情的人，其揣測和臆想能力越是神乎其神豐富多彩。
靈山自然不能自亂陣腳，先派佛門弟子去天庭詢問，天庭便是一無所知；靈山又派弟子去質問觀音菩薩，文殊菩薩，他們也表示一無所知。這普賢這一舉動，便是在公然挑撥四大菩薩內部關係，搞窩裏鬥揚家醜呢！惹得靈山一陣動怒！如來派特使問責普賢，是不是閑的蛋疼想找茬？拳腳癢癢想找抽？無所事事找蛋扯？
普賢平白無故受這窩囊氣，心裏更是火上澆油。那一晚，菩薩在月明星稀花好月圓時親自去找他，地藏王和文殊心生妒意尾隨菩薩。結果，那一晚大家徹底撕破臉皮。可他心裏無論如何也咽不下這口窩囊氣，明明是他們三個要劃分峨眉山，明明是他們三個不讓他以死明誌強烈要求他做個見證人的，明明是他們三個要他寫一個三分峨眉的計劃書的，怎麽現在出爾反爾矢口否認？堂堂菩薩怎麽能失信於人？後來一想，可能是對劃分峨眉山勢力地盤沒有讓他們滿意，所以他們才抵死不認。
如來要這這件事查個水落石出，便從靈山下了一道佛旨，讓他們當庭對質。觀音菩薩文殊菩薩皆親身到場，可地藏王卻神秘失蹤！於是佛門向地府問責，地府也是焦頭爛額，因為地藏王已經不知何時消失無蹤了。或許這一切跟地藏王有關，因為心虛害怕，才潛逃隱藏。這事情全然與地府無關，他們可沒有責任和義務看管一個佛門遺棄的孤寡老人，肯收留地藏王在地府白吃白喝苟延性命，已經是仁至義盡功德無量了。聽完這毫不負責的話，如來更是火冒三丈。本來是讓地藏王去地獄做臥底的，這可倒好，什麽消息也打探出來居然還被扣上一個畏罪潛逃的罪名。
於是，佛門與地府擦槍走火兵戎相見了。地府隸屬天庭管轄，是玉帝的跟班小弟，自己的小弟被佛門欺負，玉帝那幫人自然坐不住了。於是，佛道又戰！
他們那邊打得難解難分，早已陷入焦灼狀態，佛門道門不分彼此混戰一團。
而我們帶著地藏王早已在一望無垠的平原肆意奔跑。
地藏王就好像一個脫韁的野馬，出籠的小鳥，深海的遊魚，一路上欣喜若狂活蹦亂跳的，簡直就是返老還童的征兆，根本不在意老年人應有的老成穩重的形象，口裏一連幾聲歡呼：
“天呀，這是我的影子嗎？天呀，原來樹葉還是翠綠依舊！天呀，涼風習習的感覺真好呀！天呀，哪裏傳來的歌聲，清穀空音繞耳不決呀！天呀，空中的雲朵可以自由變化呀？天呀，人間的熱鬧喧囂是那麽讓人沉醉其中！天呀，草叢裏的蝗蟲一躍而起的姿態好瀟灑，好優美呀！你們快看那蝴蝶，翩翩起舞何等自由自在呀！再看那青蛙，迷迷糊糊的雙眸多悠閑自得？”
地藏王一抬頭忽然驚叫一聲，捂著雙眼在地上翻來覆去打滾，一副痛苦難耐的樣子，渾身上下痙攣抽搐！
我們都嚇得一身冷汗，若是地藏王在我們手裏有個三長兩短，我們可就要樹立佛門和道門兩個強敵了。道門會追究我們私放地獄裏的重要人犯；佛門會追究我們私下殘害荼毒地藏王的責任。這讓我們可百口莫辯呀！
當我們搞清楚地藏王為何慘叫不止的原因後，也是無可奈何。地藏王因為久不見陽光直視陽光而導致眼瞎了！
漸漸的地藏王恢複了一點意識，便開始抱怨起來：
“原以為這個世界是處處芬芳霽月清風的，沒想到光明隻是曇花一現！凡間也是一片暗無天日的黑暗呀！早知如此，還不如在地獄裏蹲著呢！至少也不用偷偷摸摸身心俱疲。還因此導致佛道再戰，真是罪過罪過。哎，超度了多少眾生，誰是我的超度人？地獄已空，地獄已空呀！我來自地獄，處處皆成了地獄！”地藏王已經開始有些後悔出來了！這老東西的變化還真有些“水性楊花”！
我們隻能先安撫寬慰他，真是一個燙手的山藥！
“地藏王菩薩呀，你太悲天憐人了！要知道一個人的心是有重量和承受力的，一旦你心上留的人多了，負荷也就隨之加重。有朝一日，那些人一個個離你而去，你的心便零零碎碎，最後消失不見，成為一個無心無欲的人。無欲無求，活之何意？與行屍走肉一般無二。你牽掛著眾生疾苦，可眾生未必領你的情，他們安貧樂道甘之如飴，他們紙醉金迷不懼地獄，他們追名逐利執迷不悟，你的多愁多恨豈不是多此一舉？你的噓寒問暖豈不是畫蛇添足？所以，人都有各自的命數，人也都有自己的活法。上天堂有上天堂的份，下地獄有下地獄的因，你又能阻止得了多少？你超度超度，這不也是你的執念？你的追求？你的欲求？縱使是這至高無上的佛，也有他深埋於心萬般在意難以割舍的，隻是他的定力遠超於你我，表現得似乎無動於衷。一個人在別人心中是何種位置，關鍵是要看曆經災難或浩劫之後才能顯現出來。這次大戰源頭是你地藏王，我們何不看看有多眾生在意你這個總愛超度眾生的人呢？”唐僧語氣淡淡。
“我在佛門可是威望極高的，深受佛祖倚重，我相信靈山會不遺餘力為我血戰道門的！”地藏王言辭肯定道。
“嗬嗬，地藏王菩薩，你可別太高估了你在眾生心中的位置。也許真像是讓人心灰意冷的，你此時此刻也許隻是一個可有可無的老和尚，你的離開，你的後輩和尚心裏一定會樂開了花。你就如同一座壓在他們頭頂的大山，你讓他們難以出頭；你也如同難易逾越的絆腳石，他們縱使費盡千辛萬苦也難以一展抱負。不是人人常說一句話‘老不死的’？你現在就處於這種狀態！所以，你的那些門徒們巴不得你卷鋪蓋走人，騰出這個位置了來！不信，我們就拭目以待這場佛道大戰的結果，看是如你所願，還是如我所言！”
後來，聽說佛道大戰在幾個回合的交鋒後，彼此互有損傷，便戛然而止了。道門沒有舉手投降，佛門也沒有怯戰退縮，而是很有默契地選擇撤兵罷戰！道門有見識的人說，為了一個不死不活的糟老頭子佛道雙方生死相搏不是智者所為；佛門有見識的人說，佛門應該充實新鮮的血液了，對人間蒸發的地藏王也算是盡力了，全然沒必要再多無謂的犧牲。
這兩種說法其實所表達的意思大同小異，地藏王的死活不要緊，可有可無，以無最好！