第42章 凝血之玉（一）

  “書上一個字都沒有，難道這是一本無字天書？”藝凝和唐心驚訝的看著我，“木盒裏麵為什麽要藏著這麽一本沒有字的書呢？”


  “或許，是有什麽預示吧。”看著這本無字道經我隱約有一種似曾相識的感覺，這種感覺很久遠、很自然，就像融入我身體的血液一般，既讓我驚恐又讓我離不開它。


  我看了她們一眼，然後把這本無字道經遞給了藝凝。藝凝接過去，又和唐心一頁一頁的仔細翻看起來。卡特雅娜則拿起了那個已經打開的木盒在認真的觀察著。


  “道德經，秦大哥，難道老子真的到過菩提樹下的那座地宮？！”唐心一邊看著，一邊驚訝的向秦風問到。


  “在地宮中我就有這樣的猜測，現在，再看到這本書，就更加的確定了。”秦風語氣肯定的對唐心說到。


  “你們都知道老子西出函穀關的故事吧？”秦風看向眾人，繼續說到。


  “老子是我國古代著名的哲學家、思想家和道家學派的創始人，其一生最大的成就是開創了道家學派，並為後人留下了一部五千餘言的《道德經》。在先秦文獻《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》和《禮記》中皆稱其為老聃。


  史書記載，老子曾做過周王室管理藏書的史官。相傳，當年老子看到周王朝越來越衰敗，就想要離開故土，準備西出函穀關去四處雲遊。


  把守函穀關的長官尹喜向來很敬佩老子，聽說他來到函穀關，非常高興。可是當他知道老子要出關雲遊時，又覺得很可惜，就想方設法挽留老子。尹喜對老子說：先生想出關也可以，但是得留下一部著作。


  於是老子便以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑒，溯其源，著上、下兩篇，共五千言。據說，這篇著作就是後來傳世的《道德經》。”眾人在旁邊靜靜的聽著，尤其是卡特雅娜和阿米爾更是聽的津津有味。


  “還有種說法，說當年函穀關總兵尹喜小的時候就愛好天文，自己本身在這方麵也有一點天賦，學有所成。有一天晚上，他站在城樓上觀察星空。忽然就見東方有紫色祥雲匯集，其長三萬裏，形如飛龍，並逐漸往西而來。見此情景，尹喜自語道：紫氣東來三萬裏，聖人西行經此地。青牛緩緩載老翁，藏形匿跡混元氣。


  於是，他連忙吩咐手下，清掃道路四十裏，夾道焚香，以迎聖人。過了不久，果然老子倒騎青牛而來。尹喜向來崇敬老子，此時見老子前來，便幹脆拜老子為師，辭官隨老子沿秦嶺終南山神仙路西行。


  他們晝行夜宿，不幾日就來到將軍山下。隻見此處祥雲繚繞，溪流縱橫，魚翔淺底，百鳥爭鳴，牡丹競放，泉水叮咚，真乃世外桃源。之後，老子與尹喜結草阿福泉，馬放南山，老牛坡放牛，南山不老鬆下講道，發現終南捷徑後，清涼山講經，樓觀台煉丹，鑄南山鐵案，享南山之壽，是謂道教之祖庭，鍾馗之故裏，天下第一福地也。


  一日，老子抬頭觀望將軍山，隻見一巨石十分奇異，如人形，豹頭環眼，鐵麵虯鬢，一手執劍，一手執扇，正氣浩然，不盡歎到：道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始，有名，萬物之母。故常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。……”洋洋灑灑五千言，由尹喜從旁記錄，後世謂之《道德經》。


  此書一開始叫《老子》，後來改名為《道德經》。之所以如此，是因為該書上篇起首為“道可道，非常道；名可名，非常名”，下篇起首為“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德”。上下兩篇合一，稱為《道德經》。”秦風看了一眼眾人，接著往下說到。


  “對於老子西行，司馬遷《史記》中是這樣記載的：老子修道德，其學以自隱無名為務，居周久之，乃遂去至關，關令尹喜曰：子將隱矣，疆為我著書。於是，老子乃著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所終。


  也就是說，老子著《道德經》後“莫知其蹤”。從此老子西出函穀關之後的去向，就成了千古之謎。後世研究老子之人，都設法想要找出答案，但卻沒有一個成為公認一統。”


  “秦大哥，那你的看法……”我看著秦風，緩緩的問到。


  “我有一個大膽的猜測，你們知道，老子為什麽又叫李耳嗎？”秦風看了我一眼，然後對著眾人一字一頓的問到。


  “在現在有關老子的雕像或是畫像上，我們會發現他的耳朵與常人相比很不一樣，耳朵非常的大，正是因為他有這樣的耳朵，所以才被後人稱為李耳。”秦風沒等我們回答，就繼續接著往下說。


  “而世人都知道如來佛祖的形象，尤其是他的耳朵，你們想想是什麽樣的呢？”


  聽秦風說到這裏，我們每一個人的臉上都現出了震驚無比的表情，全都張大嘴巴，癡癡的看著秦風。


  “當然，這些目前也隻是我個人的猜測。要想得到證實，還需要尋找更多的線索加以佐證。”秦風看著我們幾人震驚的樣子，接著緩緩說道。


  “我國相術學認為，耳垂標誌著一個人的福分，耳垂大的人不僅有福，而且長壽。而從醫學的角度來講，大耳垂的福氣是有科學依據的。福氣源於健康，而大耳垂也正好預示了一個人的健康水平。而老子與佛祖都是如此大耳朵，我想，如果不是巧合，那就是他們之間有著某種密切的聯係，或許就和老子西出函穀關之後的去向有關。”


  眾人自然明白秦風的意思，均震驚不已。


  “中醫認為腎為先天之本，而腎開竅於耳。通過看耳的外形，就能大致知道一個人的先天腎氣到底是否充足盈虧。因為耳朵下通腎氣，若耳珠厚實，表示腎氣強，身體健康相反，若耳珠軟而薄，則腎氣弱，多精神恍惚，意誌薄弱。


  另外，從耳朵的外部形狀方麵來看，耳朵較大，肉多骨少，耳垂飽滿，耳朵柔軟，這就表示此人的先天營養狀況不錯，先天腎氣足相反，假若一個人的耳朵偏小，肉少骨多，耳垂薄薄，耳朵僵硬，代表這人在母體裏沒有獲得充足的營養，體質先天不足。再如，從耳朵的的顏色、光澤方麵來說，正常人的耳朵紅潤而有光澤，這是先天腎精充足的表現如果耳朵幹枯沒有光澤，則反應機體腎精不足。”唐心聽秦風說完，對著眾人緩緩補充到，“老子與佛祖都是至尊聖人，當然天生福像，耳朵異於常人。”


  “怎麽，唐心，你還懂中醫？”秦風看著唐心，吃驚的問到。


  “秦大哥，你不知道嗎？我外公家在發家之前，就是中醫世家，據說還是藥王孫思邈的後代，我外公名叫孫敬祖！”