第545章 二安之叛5
直到這時，安從進才恍然大悟，原來高從誨這家夥從一開始就在給自己下套！這個高賴子，套路太深了。黃泥掉進褲襠裏，不是屎也是屎了。
安從進急忙上疏辯解，指責高從誨表裏不一，提醒石敬瑭不要被他呆萌的外表所蒙騙，他才是隱藏最深的大反派，自己反而是被他利用的小角色而已。
高從誨再上疏，賊咬一口、入骨三分啊！正因我拒絕了從賊附逆，才招致賊人血口噴人，陛下明鑒啊！另外，我荊南願意出兵，幫助朝廷平叛，以證明我的清白。
高從誨這一次真的出兵了，因為他有別的打算。不用動腦子，我們也知道，就憑高季昌、高從誨父子一脈相承的尿性，他們絕對不會學習**的，無利不起早。至於何種目的，後文詳解。
給高從誨出這個主意的謀士王保義，也因此被同僚們鄙視，認為此人簡直毫無底線，有才而無德。然而亂世中的諸侯爭霸，是不需要道德模範的。
王保義的兒子王貞範、王惠範、王延範皆仕荊南。其中王惠範迎娶了高從誨的女兒，王延範在北宋時期官至廣南轉運使。
也是經過荊南高從誨的攪合，使得“安從進也要謀反”迅速登上後晉熱搜榜首位，搶掉了安重榮的風頭。也就有了上文節點，安重榮秘密接觸安從進，商討南北夾攻石敬瑭的謀反戰略。
安從進何許人也，他究竟有什麽底氣支撐他的野心？
安從進是索葛部人，出自中亞九姓胡地區，與粟特族淵源頗深，索葛部與沙陀、安慶並稱為“沙陀三部”。他的父祖兩代全是沙陀部族的騎兵將領，效力於朱邪部，其中安從進追隨李存勖。
李嗣源稱帝後，一直沒有軍功的安從進被提拔為節度使，因為弱宣稱的李嗣源要搞統一戰線，培植黨羽，出於政治需要而已。
後來安從進奉命征剿夏州李彝超，結果無功而返，迫使李嗣源承認了黨項人對夏州的高度自治。這是安從進第一次獨立指揮作戰。
李從珂鳳翔起兵時，安從進在中央禁軍供職，被李從厚任命為城防司令，負責組織洛陽保衛戰。然而他見風使舵，殺掉樞密使馮贇，歸順李從珂。李從珂進入洛陽時，安從進率領文武百官在郊外跪迎。
李從珂遂任命他為襄州山南東道節度使，以示酬謝。
石敬瑭登基後，給他加宰相銜，以示拉攏。
就這，這就是安從進前半生的簡曆。雖然位列藩鎮，坐鎮帝國重鎮，卻幾乎未曾領兵作戰，唯一的一次戰績就是夏州之敗。
範延光謀反時，安從進就萌生了向前輩學習的意思。仗借地勢險要，招兵買馬，擴充軍力，與安重榮暗中勾結，互為表裏。不僅截留南方來的貢賦，還把強行扣留過往商旅，給人家臉上刺字，充軍。
他的兒子安弘超在京師供職，作為人質，他上疏求歸。石敬瑭為了安撫勸慰，就放回了安弘超，隻求安從進知恩圖報，不要搞事情。
與安重榮一樣，安從進把石敬瑭的妥協退讓當成軟弱無能，不但不加收斂，反而變本加厲。
安從進有兩個親信，王令謙、潘知麟，他們追隨安從進的時間最久，對安從進忠心耿耿，苦苦勸諫，讓他打消謀反的念頭。安從進便讓兒子安弘超與王令謙一同郊遊，趁機把王令謙灌醉，然後推下懸崖摔死。
聽聞石敬瑭北幸魏州之後，安從進又誅殺潘知麟，正式宣告謀反。
麵對南北二安的夾攻危險，石敬瑭有著清醒的認識，他盡力安撫感化，卻不會對敵人抱有幻想，在妥協退讓的同時，石敬瑭也做好了相應的部署，做好了武力平叛的準備。
先前，以“分割魏博”為引子，推進了一場“乾坤大挪移”，暫時消除了魏博楊光遠的隱患，順手削弱了鎮州安重榮的勢力，這隻是初步的布局。
隨後的駕幸魏州，可以看做是升級版的終極部署，針對性非常強：
1，魏州留守與太原留守對調。
以魏州留守劉知遠為太原留守，兼河東節度使，並把遼、沁二州重新從潞州昭義軍劃割出來，隸屬河東；以太原留守李德珫為魏州留守。
河東地區意義重大，必須由一個能獨當一麵的、值得信任的同誌來坐鎮，因此，石敬瑭把“實力派”劉知遠安置於此，而讓妹夫、軟飯男杜重威跟在自己身邊，護駕隨營，去鎮州戰場刷經驗、混資曆，躺平帶飛。
劉知遠年輕時貧賤，入贅到太原一家姓李的人家當上門女婿，一日，劉知遠到郊外牧馬，馬兒受驚，踐踏了寺廟的農田，和尚們一擁而上，把他捉住，獻給住持老方丈，老和尚慈眉善目，雙手合十，高打佛號，“阿彌陀佛，善了個哉的，給老衲往死裏打！”
一群和尚把劉知遠打了個半死。
“阿彌陀佛，罪過罪過。”
如今，劉知遠以河東地區最高軍政長官的身份重新回到太原，史籍記載，劉知遠來到太原後，第一件事就是召見當年的住持老方丈。
老和尚嚇得麵如土灰，對當年以理服人的壯舉悔恨不已，認為自己今天肯定要圓寂當場了。
不料，劉知遠命人給他賜座，然後送給他厚重的禮物，好言相慰，大意是讓他放心，自己不計前嫌，以往之事一筆勾銷。
劉知遠以德報怨的故事被老和尚傳出來，河東人民歡天喜地，道路相傳，太原府來了一位寬厚仁慈的大帥！
快速穩定了民心之後，劉知遠派人聯係了盤踞在北麵的吐穀渾部落酋長白承福。被他派去的這個人，叫郭威。
白承福受到安重榮的引誘，叛離契丹，並與安重榮沆瀣一氣。
實際上，白承福的這支吐穀渾部落實力非常弱小，總共才千餘帳，無論是兵力還是經濟實力，都是可以忽略不計的。但是，他的政治價值確實無比巨大的，這也就是安重榮在奏章和檄文中屢次提到的，說吐穀渾、韃靼、契苾等部落不堪契丹壓迫，紛紛請求內附，回歸中原，為安重榮營造出了一副“天命所向、眾望所歸”的美好畫麵，給石敬瑭的後晉政權施加了巨大的輿論壓力。