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第642章 兵圍河中

  在郭威出征的時候,劉承祐給前線再下一道詔書,催促白文珂進攻河中,趙暉進攻鳳翔。


  郭威召開軍事會議,討論平叛策略,大多數將領建議他先攻取長安、鳳翔,控製邊境,防止後蜀勢力的幹涉,然後再關起門來打狗,收拾河中。


  唯有華州鎮國軍節度使扈從珂堅決反對,說三鎮連叛,河中李守貞是領頭羊,擒賊先擒王,必須首先攻克河中,李守貞一死,那倆人就會自動瓦解;而如果我們繞過河中,先去關西地區,一旦王景崇、趙思綰據守險要、閉城堅守,堵在前麵,而李守貞又依托河中切斷我們的後路,我們就會陷入進退兩難的絕境,糧草斷絕,不攻自潰!

  郭威同意了扈從珂的觀點,定下“擒賊擒王”的平叛大戰略。於是自率大軍從陝州出發、命白文珂、劉詞從同州出發、常思從潼關出發,三路大軍從三個方向逼近河中。


  在李守貞的幻想中,此次的河中之戰應該是李從珂鳳翔起兵的翻版。同樣是前朝元老功勳,同樣是頗得軍心民意,同樣是幼主登基、主少國疑……唯一的不同隻是李守貞不是先帝養子罷了。


  總之,隻要他在陣前進行一番慷慨激昂的演講,郭威帶來的中央軍必然陣前倒戈,歡呼雀躍著擁護著他去汴州登基。


  可當他登上城牆,準備他的表演時,卻驚訝地發現,郭威的中央軍旌旗招展、軍容齊整,鬥誌高昂,每個人的臉上都是一副“CNM,我弄死你”的莊嚴表情。


  李守貞不敢相信眼前的一切,他不明白為什麽這些曾經受過自己恩惠、對自己感恩戴德、發誓效忠的老部下們,居然會如此恩斷義絕,不明白郭威是如何在短時間內給他們洗腦的。


  李守貞的世界觀在那一瞬間崩塌了,他臉色慘白,身體不由自主地顫抖著,“不是我不明白,這世界變化快。”


  他錯了,世界沒有變,他應該明白。作為叛徒的他應該對“見利忘義”四個字有著更深刻的領悟。


  在這個混亂黑暗的五代,幾乎所有人都是道義放兩旁,利字擺中間。隻要給錢,我們可以向任何人跪下喊萬歲,甚至可以向蠻夷下跪喊萬歲。李守貞,你不就是這樣的人嗎?你可以這樣,你的部下為什麽不可以?


  在李守貞的錯愕中,郭威已經完成了軍事部署,各部主力在城外紮營,聽取下一步的作戰指示。


  諸將鬥誌昂揚,紛紛請求即刻攻城,生擒李守貞,建功立業。而郭威表現地冷靜淡定,對諸將說道:


  “李守貞是前朝老將,作戰經驗豐富,且善待部下,士卒歸心,屢次建立功勳,不容小覷!且河中城西、南兩麵依托黃河天險,城牆高大堅固,城防係統成熟完整,貿然攻城,豈不是把我們的士兵往火坑裏推?”


  隨後,郭威指明了正確的作戰思路,並無出奇之初,中規中矩地老套路:圍困。在城外修築高牆、深挖壕溝,切斷李守貞與外界的聯係,等城中糧草斷絕,士氣崩潰之時,再用恩威兩條路,一麵是百道攻城、泰山壓頂,一麵散發勸降文書、招安城中士卒。到時候,城裏的守軍必然爭相恐後地繳械投降。


  至於長安趙思綰、鳳翔王景崇,隻需派少部分兵力予以牽製即可。真流氓,假仗義,那倆貨絕不可能真心實意地為李守貞賣命。


  擒賊擒王、各個擊破,圍困疲敵。這就是郭威討平三鎮連叛的十二字方針。


  諸將深以為然。於是,郭威征調了附近州縣的兩萬民夫,搶築圍牆、深挖壕溝,各支部隊在郭威的統一調度下,有機排列結合,把河中城圍了個水泄不通。


  郭威為諸將分析道:“李守貞之前畏懼先帝(劉知遠),所以一直夾著尾巴做人,不敢胡思亂想。然而他卻因我們剛剛崛起,沒有立過大功,而對我們輕視,所以才敢叛變。我們應該好好利用他的驕兵心理,以靜製動。”


  隨後,郭威收斂鋒芒,下令將偃旗息鼓。城外的中央軍瞬間安靜了下來,仿佛是畏懼李守貞而突然撤走一樣。


  城裏的李守貞更懵圈了。最怕空氣突然地寂靜。


  雖然不再耀武揚威、製造聲勢,但郭威卻偷偷地沿著黃河設立烽火台,綿延幾十裏,三步一崗、五步一哨,執勤的士兵輪班倒,明崗暗哨無計其數,無論是黃河的主流還是支流,都派了巡邏艦艇,地麵、水麵協作巡防,城裏派出的信使全部捕捉,沒有任何人能逃脫。


  李守貞經驗豐富,知道被圍困後的正確自救姿勢,一是尋求外援,尋求外部的糧草補給和兵力支援,二是突圍,解除包圍,最起碼也要撕開一條缺口,打通補給線。


  李守貞向所有能夠想到的外部反漢勢力進行聯絡,比如淮南、後蜀、契丹,然而郭威的包圍圈實在是密不透風,所有的使節都被生擒,河中成了與世隔絕的人間地獄;


  而突圍行動也屢遭重創。


  河中城內的形勢一天不如一天,糧草已經快要枯竭,每天都有餓死的人。城池即將不攻自破。


  李守貞難掩憂愁,實在沒有解圍之策,於是找來他的頭號大謀士、河中狗頭軍師、將來的護國大法師——妖僧總倫,“大師,您不是說我會當皇帝嗎?您看現在這樣子,我怎麽感覺不大對勁呢?”


  “阿彌陀佛,豈不聞‘天將降大任於斯人也,必先苦其心智、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身、行佛亂其所為’乎?大王有一朝天子之命,這是命中注定,非凡人之力可以改變的。眼前的困境正是上天對您的考驗、鞭策。山窮水複疑無路,柳暗花明又一村。等著吧。”


  “大師,那要等到什麽時候啊?”


  “阿彌陀佛,等河中城就剩下你一個人的時候,就是龍騰之時!善哉善哉。”


  果然是有道行的高人,三兩句話,就讓李守貞重新振作起來,“讓暴風雨來得更猛烈一些吧!”


  相比於996的福報,總倫大師才是心靈雞湯的王者段位。

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