第615章 這是個什麽境界？鬼才知道
第615章 這是個什麽境界？鬼才知道
“呸！又暈厥了。”重生以來沒多久君不器都不知道暈厥了多少次了，下次能不能來個新鮮花樣？
不知道過了多久，君不器才悠悠醒轉過來。他懷裏還抱著一個非常大的東西，分量還不清輕。
君不器揉了揉惺忪的眼睛，一看不打緊一看嚇了一大跳。懷裏抱的不是別的什麽東西，而是一塊等人大的花崗岩？
“臥槽！這是什麽情況？”什麽時候抱了一塊岩石，自己怎麽不知道？要是自己是一個凡人，這麽大一塊花崗岩恐怕早就把自己壓死了。
自古法師都脆皮，君不器慶幸自己的不但修為得到了提升，肉身也非常強大。這麽大一塊花崗岩少也有幾千斤，不但沒壓死他甚至連一點勞累的感覺都沒有。
君不器努力回想之前發生的事情。自己到過昆侖廢墟，但肯定不是從昆侖廢墟裏撈出來。他知道進入昆侖廢墟的是他的神魂而非身體，而且昆侖廢墟十分奇特，他雖然搞不清狀況，但是可以確定的是昆侖廢墟裏麵他還沒見過花崗岩呢。
進入廢墟之前他是在莫來村的傳承空間之中，這裏倒是身體和神魂都進來了，但好像傳承空間裏也沒有什麽花崗岩啊。
傳承之地，他獲得了大羅陰焰神通，一開始修煉大羅陽炎便開始被動運作，然後他就開始燃燒了。後麵的事情竟然半點也想不起來。
君不器感覺就像是做了個夢？難道真的是在做夢，大羅陰焰和大羅陽炎失控之後的極致火焰溫度特別高，但是自己身上沒有半點被灼燒的痕跡，甚至連衣服都是完好無損的。這就有點讓人難以置信了。
昆侖廢墟和傳承之地之間的記憶當然是有的，但那不是一個夢嗎？自己前世雖然達到大羅大羅仙君的境界，但是仍舊是童子之身，自己這輩子也還是純陽之體，陽氣實在太充足了。
這陽氣一足就會做些不能描述的美夢。夢中滋味真是太好了，想想都讓君不器激動不已。可惜這隻是一個美夢而已。
想到這裏君不器突然想到了什麽，他當即把抱著的花崗岩推開了。他仔細打量著整塊花崗岩。
整個花崗岩都非常光滑，柔潤如玉，上麵沒有任何斑駁痕跡，也沒留下其它東西。君不器心下坦然了不少。他觀察完花崗岩之後還是不放心，又通過神識觀察自己身體的某個部位。
幸好那玩意兒沒什麽問題，賢者時間還在，功能什麽的暫時不好驗證，外表和內在也沒有什麽異狀，應該沒什麽大問題。
這個時候君不器才大大的舒了口氣，算是徹底放下心來。
幸好做夢的時候不是對這塊石頭做了什麽，要不然這石頭和自己的寶貝不可能沒有任何損傷。
幸好幸好，以後還得注意一些了。什麽來曆不明的功法在沒有徹底驗證過之後不能隨便修煉了。
大羅陰焰究竟是什麽玩意兒，居然讓自己出現了如此變化？君不器可不認為那熊熊燃燒的極致之火會是夢境。那種極致的灼熱感當真要了人的性命。
君不器自認控製力還是很強大的，要不然怎麽可能保留幾千年的童子之身。可是先前修煉的大羅陰焰引發的極致之火居然引動了自己的本能，讓自己沒有半點控製之力。
幸好那個旖旎的夢境隻是一個夢境而已，否則自己的第一次居然給了一塊石頭，那真的是想死的心都有了。
這是個深刻的教訓，不要以為自己是穿越而來的前世還是鼎鼎大名的大羅仙君就可以為所欲為。下次若是遇到自己感興趣的功法一定要先仔細推演一番，確認絕對安全之後才好修煉。
這次算是運氣好，若是在其它危險的境地出現了這種情況，那恐怕真的會死人的。不過，經過先前那一遭，自己的實力好像又增強了。
這個金手指還真是不錯。原以為自己穿越重生後的金手指便是前世一生的閱曆，那一輩子的經驗得失，沒想到這隻是自己最大的金手指之一。最為逆的是自己睡上一覺，實力便得到翻覆地的變化。
現在隻是感覺了一下，便察覺到自己的肉身上實力居然強化到了自己難以置信的地步。這是什麽境界的肉身？君不器感覺自己的身體強度已經超越了前世的巔峰了吧。
難道這便是肉身成聖的境界？自己這是在做夢嗎？
肉身成聖乃是修元神能夠修行到的最高境界啊。修行界中的普遍認識便是修行肉身和修行元神可以相得益彰，但這些隻是在聖境之下才行。元神體係的修行，又稱為法修的聖境修行對於肉身的修行已經不能明顯助益於修為的提升，而修為的提升雖能提高肉體強度，但裨益已經不是太大了。
換句話，元神體係的修行凡、靈、聖、仙四大境界，在聖境和仙境修行之後就很少再修行肉體了。畢竟修行的各種資源有限，而到了聖境和仙境，修為的調對於戰力的提升非常強，遠程攻擊手段那是花樣百出，就算肉身強大在到達近身攻擊的範圍時已經遭受到太多的法術攻擊。
而肉身修行消耗的資源實在太多，除非是肉身修行到極高的境界，達到一力降十會的極高境界才能打破這一劣勢。在很多修行者看來，肉身修行簡直就是浪費資源。修行肉身的修士非常少。
前世，君不器所知的這個世界的戰力花板九大尊之中，沒有一個人是主修肉身的。這就是不得不認清的現實。
肉體修行同樣有凡、靈、聖、仙四大境界，對應的便是元神體係修行的四大境界。君不器的肉身成聖便是肉體進入了聖境，僅次於仙境體修了。不要覺得聖境很好進，就算是以肉身修行為主的體修，那也不是輕易能夠達到的境界。
能夠達到聖境的體修簡直就是修行界中的異類，這類人對自己那是真的很。自斷經脈然後再接續起來，自爆髒腑然後再重塑髒腑、自爆骨髓然後再重塑筋骨。還有自爆元神差點神魂俱滅的。
據傳體修到了極高境界，一滴血、一點骨，甚至一根毛發便能重生。那簡直不要太強了。正是因為如此，這些人就沒有把自己的身體當回事的。
要知道體修的本質是強大肉體，但肉體太強大之後又不能輕易打碎，那就需要更大的外力來破碎他，但這些人非常樂意自己的肉體打碎。正所謂破而後立，這是很多體係堅持的原則。
這些人隻要能找虐，他們就不會閑著。平時跳崖什麽的那是家常便飯，一不跳就悶得慌，渾身不自在。
當然，整個修行界這樣的瘋子雖然不多，但也是一個龐大的群體。
如果見到一個體修就算境界太低也不要輕易招惹，這些人都是瘋子。你要殺不死他們，他們就會像幽靈一樣纏上來，然後接受你的毒打，關鍵是這些人被毒打之後還非常高興，這可是變強的途徑啊。
這些都是體修給人的基本印象。雖然並不是所有的修士都是采用這樣的修行模式，但是既然能夠給大家留下這麽深刻的印象，這樣的修行方式還是很有市場的。
君不器肉身提高這麽多，那修為肯定也提高得非常大才對啊。畢竟聖境的肉體修為還是有修為作為支撐的。
那現在是什麽修為？君不器靈覺內視，這不看不打緊，一看便傻了。
這是什麽修為？饒是以君不器前世的眼光也看不出自己的修為提高到了何種境界。
並不是他的修為提高到了遠超前世的地步，隻是現在這個狀態，他已經認不出自己是什麽境界。
每個修行境界都有自己的判斷依據。
練氣境界非常好判斷，引起入體，靈氣轉化為真力在體內丹田和筋脈之中流轉。
築基乃是在丹田之中鑄就修行之基，以練氣巔峰之力壓縮真力為一點，這一點便是修行的基礎。以後的境界提升便是以這一點開始的。當然也有用材地寶當作自己的修行之基的，有點像妖獸的伴生靈寶。隻是這材地寶是後尋得並加入自己丹田的。這也不是自己能做到的事情，需要有高手以無上法力度入。
築基巔峰之後便是結丹，能將真力結成圓潤之丹。結丹境界結成的丹取決於很多因素，比如修行的真力的五行屬性、色彩、各個境界是否圓滿如意還有個人的修行資質等。
純色之丹高於雜色之丹，金黃色的內丹又是所有內丹之中最上等的。當然，這些都是一般的總結，也有一些特例，比如七彩霓虹丹、五行丹還有深淵黑丹等，這些都是最頂級的內丹。
結丹圓滿之後，化丹為嬰是為元嬰，元嬰是凡境的最後一個境界。元嬰、元嬰，確實如嬰兒。這個境界形成的元嬰倒是沒有什麽等級的區別，看上去就是一個嬰孩。隨著修為的積累，嬰兒也就逐漸長大。
元神境界便是元嬰經過化神之力形成元神，進入靈境。元神也就是元嬰的成人版，跟修士長得一模一樣。元神境界圓滿之後會在元神腦後形成一個神環，有點類似佛陀的光明勝相。
這時候元神圓滿之後變得無形無影無蹤，隻留下一道虛影和身後神環，這便是神虛之境。而神虛圓滿之後，沈歡漸漸融入元神之中與元神合二為一，最終重新顯化元神實體，此為紳士境界。這個時候的元神，可大可，可變換任何形態，也可出入身體。到了神實圓滿境界甚至能夠一化三，各行其是。
神實大圓滿之後便是靈境圓滿，可以跨入下一個境界聖境。進過涅槃、化龍、問鼎進入聖境界，最終實現聖境大圓滿。也是聖境圓滿之後才能進入最終的仙境。仙境四大境界分別是仙靈、仙聖、仙君和仙尊。
前世，君不器便是仙境第三境的大修士，而是仙君之中非常難得的大羅仙君，僅次於仙尊之下。九大尊從境界上來便是仙尊，至於為何稱之為尊而非仙尊，君不器便不知道了。
可是君不器以他大羅仙君的眼光居然看不出他自己現在處於何種境界，這簡直就是大的奇聞。
(本章完)