中卷《周易》六十四文譯解(二十六)

  第二十六篇《大畜》文今譯與解讀

  （原文）

  “()大畜，利貞，不家食，吉。利涉大川。


  有厲，利巳。輿說輹。良馬逐，利艱貞。曰閑輿衛，利有攸往。童牛之牯，元吉。豶豕之牙，吉。何天之衢，亨。”


  （譯文）

  “二十六、從養家畜所看到的大道理，利於發展。若吃著俸祿的人，遵循著這道理，吉利，有利於事業的順利發展。


  事情有了危險的苗頭，就應阻止其發展下去。這如同車子同軸相鉤連處脫離，（車子就有傾覆的危險）。良馬競選進行訓練，有利於未來急難時所用；每天駕車熟練性的防衛演習，到用時沒有不利的。給小牛紮上牛鼻棬，（為了馴養）是大有好處。給剛長出槽牙的小豬閹割，符合飼養育肥的道理。這何不是大自然界裏放之四海而皆準的亨通之道呢！”


  (解說)

  “畜”：指家畜，牲畜。本篇裏的“大畜”與前麵“小畜”文是對比講述兩個方麵的政治道理。一個是農業生產，另一個是畜牧養殖業。不過這不是講農業與養殖業的生產技術，而是通過農業與養殖業事情來寓意政治道理。當然也講出了辯證法的道理。


  本篇的題目內容是“大畜，利貞，不家食，吉。利涉大川。”“家食”：是指著家裏吃飯。“不家食”：意指吃俸祿的人，或叫食客。這是喻指當官的，即為君與諸侯當賓客做臣子的人。實際還是讓君子明白其道理。


  “有厲，利巳。”


  “厲”：危險。“巳”：停止，完畢。本段意是“事情有了危險的苗頭，就應阻止其發生。”


  “輿說輹。”


  “輿”:大車。“輹”:車軸與車身鉤連處。


  此句是用車軸與車子連接處脫鉤來預示大車有傾覆的危險，來比喻對事情應見微知著。


  “良馬逐，利艱貞，曰閑輿衛，利有攸往。”


  “逐”：追趕，追逐，競爭等意。“閑”：練習，熟悉。這一段還是承上段之意而發。強調要有備無患，時刻應主動與積極的去做好工作。


  “童牛之牯，元吉。豶豕之牙，吉。”


  “牯（gù）”：牛鼻棬（juào）。“豶（fén）”：去勢之豬。“豕”：豬。


  這一段是通過對小牛紮上牛鼻棬和小豬去勢（閹割）這種飼養家畜的道理，來比喻要在工作中，應有主動性與創造性。既發揮人的主觀能動性。


  “何天之衢，亨。”


  “衢（qú）”：四通八達。


  最後一段是總結前麵所舉事例，來說明“這何不是大自然界裏放之四海而皆準的亨通道理呢？”事實上作者的比喻是正確的。這雖是來自於生活的經驗，而寓意的道理是深刻的。


  本篇是以生活中常見飼養家畜的道理，而寓意出社會政治上的道理，來講給統治者聽。無疑是讓他們清醒的認識到，既要遵循客觀規律辦事，又要發揮人的主觀能動性。如對良馬競選的訓練，給小牛紮上牛鼻棬和小豬去勢（閹割）這種飼養家畜上的道理，來說明，應發揮人的主動性和創造性。掌握了飼養牲畜的有利方法，對畜牧業發展做出貢獻，而對社會是有利的。作者通過飼養家畜來闡釋政治上的道理，提醒吃俸祿的人，要有備無患，要發揮主動性與創造性，才能“利涉大川”，才有利事業的健康發展，才能為社會為人類謀福利。