《周易》哲學解讀姊妹篇 《周易》問答九十

  問:《周易》第二十五篇《無妄》一文論述了什麽？

  答:《無妄》一文是論述商業買賣之道。


  《無妄》篇全文是:

  “ ( )無妄，元亨，利貞。其匪正，有眚，不利有攸往。


  無妄往，吉。不耕，獲；不菑，畬。則利有攸往？無妄之災，或係之牛，行人之得，邑人之災。可貞，無咎。無妄之疾，勿藥有喜。無妄行有眚，無攸利。”


  《無妄》文內容論述的意思是:

  “不做行為不端不正的是，大亨通又有利於前景。若不能端正行為，又因盲目的行動，前往也是沒有利益可圖的。


  抱著誠實信用的思想，前往某地經營，吉祥。（商人）不耕種田地，而有收獲；不開墾荒地，而有良田耕種，這一樣有利於社會的發展。即使抱著誠實信用的原則行事，也會有災害發生。係牛趕車想前往獲得利潤，而因城市裏的行情變化，就會出現風險災情。預測好行情，就可避免風險的出現。即使沒有不端不法的行為，也會留下毛病，但也無需療治，行業自律就會得到糾正。即使抱著誠實信用，貨真價實這一原則去做，因由於自身對市場行情判斷失誤，也會無利潤可圖的。”


  “妄”指胡亂，引申為不正，不法。“無妄”是指沒有了不正與不法。本篇“無妄”是指農業生產以外的商業買賣之事，《無妄》是講述商業之道。


  《無妄》文的前兩字是“無妄”，而後麵的判詞是“元亨利貞”，這在《周易》六十四篇文章裏出現的不多，出現這四個字，體現的是重大問題。這裏也說明“無妄”是“元亨利貞”的結果，即最好不過的事情了。《無妄》的題目內容則從正反兩個方麵立論“無妄”，即誠實信用才“元亨利貞”，若違背了“無妄”，也就“不利有攸往”。“無妄”是指誠實信用，即誠信之意。


  《無妄》講的是農業以外的商業問題。文章內容圍繞著高業經營進行的論述。商業既要遵循誠實信用，又要重視行情信息的把握，否則即使誠實信用，商業買賣也是有風險的。這體現了作者對商業的重視與憂患，即沒有重農輕商的思想意識，這是先儒與後儒思想的不同。


  《無妄》一文的“無妄往吉”與“無妄行有眚，無攸利”，一般不好理解，但若能把握此文內容思想也就好理解了。所以“無妄往吉”與“無妄行，有眚，無攸利”，雖然判詞不同，但並不矛盾。前者是強調誠信經營，自然才吉利。而後者是講雖然遵守商業信用，但因對市場行情判斷失誤，會出現災害，也沒有利益可圖的。即商業不以誠信就獲利，商業有商業的規律。這無疑講的很有道理，作者是辯證的去看待問題。不能不敬仰《周易》作者是一位偉大的智者，又是人類哲學史上第一位偉大的哲學家。


  《大象傳》通過《無妄》而闡發出“天下雷行，物與無妄。先王以茂對時育萬物。”其意是:“雷聲傳遍天下，無妄賦予萬物。因此，先王以才德之心隨時節而動培育萬物。”《大象》所言與《無妄》一文講述的道理即不相符，已開始滑向對君王的神聖化。