第一百零四章 多方位效應（1）（修改）
羅霄山的事情，在錢博平的設計下，就先掛在那裏了，許多事情本身也是在矛盾中螺旋式上升的，不經過一定的磨礪和適應，想讓事務按正常路線發展是不容易的，大的方麵如此，小的方麵也是如此，這就是辯證法，是事務發展的本質。
??開春了，經過多方麵的準備，李凡帶著考古隊再次前往A國。考古隊沒有乘坐飛機，而是組成車隊，從西域越過邊境就到了那邊，由於在當地有工程，走陸路也方便工程施工隊伍，所以，這裏的小口岸還順便也擴大了，道路也修好了。
??在紐約的普特南這次算是服氣了，那幅十三號都沒有刻意去做宣傳，前來的遊客就絡繹不絕，從聖誕開始，直到現在的愚人節，就沒中斷過，讓大都會這個館的收益可是大增，原來存下的一些旅遊紀念品早就賣的精光，現在是加單生產的，可以說，這有了題跋和沒有題跋的價值相差太大了，他終於明白了，那個羋凡和久凡實際上是不可分的，分開了，那畫的價值就會打折，參觀者就不買賬。
??坎貝爾委托私家偵探秘密的去尋找羋凡，可是沒有一點蛛絲馬跡，派人去尋找劉道源，希望從劉道源的手上獲得羋凡的資訊，可劉道源盡管做別的事情不著調，偏偏在這個事情上非常的認真和小心，別說旁人來打聽了，就連好哥們方丹都問不出來，尋找羋凡這個事情一拖就是半年過去了，一點音訊都沒有。
??說話就到了春拍了，兩邊都要春拍，還是老規矩，巴黎那邊提前半個月，這次平濤文化公司再次送拍一副海外版水印畫，標底的送拍價格已經比去年翻了一倍，這讓去年競拍到的兩家博物館和大都會博物館手上的畫作全都升值了，普特南稍微算了一下，原來撘進去的直接費用全都撈回來了，至於展覽和賣紀念品的收入純粹是白賺了，早知道是這樣，何必當初要跟方丹死掐啊？傷神傷感情嘛！
??平濤文化公司這次之所以把價錢抬得這樣高，離不開李凡預先布局和方略。首先，這次送拍提出了條件，那就是在歐洲和北美洲的任何博物館，不管是私立還是公立的，都不得參與競拍，說出來的理由也是站得住腳的，那就是，這兩個洲都已經有博物館購買了畫作，雖然有些許題跋上的差異，但都是一批的水印畫，為了保護這三家博物館的展出效果和收益，其他博物館就不可以參與競拍了。對此，三家博物館的發言人都發表了熱情洋溢的講話，認為這個條件完全可以接受。其次，這次競拍者競拍成功後，十五年之內不得出讓給任何博物館，注意，這裏是任何博物館了，私人將自己的收藏拿出來，租借任何博物館進行學術交流展出不得超過十五天，這進一步的堵死了私人收藏與公共博物館之間的競爭。
??這些條件提出，就把一些想參與競拍的博物館給排擠出去了，剩下的就是一群富豪和收藏者了，說實話，這也是瞄著西方一些商人和財團等有錢人而設定的。
??為什麽說是瞄準有錢人設定的呢？眾所周知，美國和西方經濟的周期又差不多到了，每次周期到來之前，都會有些牛人非常巧妙的逃脫危機引發的個人損失。
??比如說，有個富人，當他幹的好好的，突然宣布辭去公司CEO，三個月後，股市崩盤，許多上市公司股票大幅縮水，有的根本就是在直線下降，而在這三個月裏，那個富豪順利的出光了自己手上的公司股票，風風光光的規避了風險。
??要知道，在各國的證券市場都是有規定的，上市公司高管手中的股票可不是隨便就出售和平倉的，可人家已經辭去CEO了啊，減持手裏的股票是理所當然的，公司章程也不允許非CEO人持股太多。於是，在別人哭天抹淚的時候，他不僅完全規避了危機帶來的損失，還賺得盆滿缽滿，一年後，他又用極低的價格把拋出去的股票收了回來，不過是把法人股變成了流通股，可你能說人家什麽呢？
??類似的富豪不是一個兩個，有的是巧合，有的是運氣。可在西方商業運作中，玩這把戲可不是一個兩個，2007次貸危機開始，華爾街許多老板先後宣布辭去公司要職的消息，有的保留連投票權都不算數的董事職位，有的幹脆啥都不要了。結果，跟著次貸危機來的卻是金融危機。這次，倒下了好多公司，有的甚至是百年老店，包括雷曼兄弟投資銀行這樣的巨無霸也破產了，更甚者，冰島國家宣布破產，歐洲許多發達國家都遭到了巨大損失，那些辭去公司要職的富人，早就把手中的股票拋出了，這在華爾街不新鮮，幾乎每次危機都是如此。
??無獨有偶，另一個猶太老頭也是如此玩花樣，還告訴大家，“現金為王”。
??說話間，資本主義的經濟周期又到了，許多富豪又紛紛玩起把戲，實在沒啥好說的了，惹點緋聞行不行？跟老婆離婚成不成？到底是咋回事？讓媒體和輿論去演繹唄，演繹的越是離奇，周期爆發的就越快！他們就是找理由賣掉股票。
??說，如果你想賣掉股票就賣唄？何苦玩這些把戲？不一樣的，作為公司的要人，作為老板，哪裏可以在股市上輕易的出售股票？別說股民要問你，就是管理機構也要前來追查，如果由於“無理由”的大動作拋售股票，你賣與你公司無關的沒人管你，可你要是賣自己公司的股票，嘿嘿，那就麻煩大了。所以，富豪們想要平倉，想要套現，總是要編出各種各樣“合理”的原因，否則，禍事不遠了。
??而李凡安排劉道源盯上的就是這樣的一群人，他們知道，手中的現金也未必是王，印的太多了，國際上的羊毛也沒地方去薅了，都禿嚕皮了，還有啥能薅的？於是，許許多多的富豪就把目光盯上了可以保值的古董、藝術品和其他稀奇古怪的東西，這也是自打有了商品經濟後的一種常態，那句“現金為王”不知不覺中就變成了“保值為王”了，道理很簡單啊，你手上拿著的現金，碰上了通脹，可能會比股市上的縮水還厲害，可手上拿著的古董、藝術品等等，那可是硬通貨，無論你貨幣貶值多少，將來，抵押或者變現，那都得把貶值部分補回來，還要增值，這就是為什麽越是經濟不咋地的時候，拍賣行業就越是紅火的道理。
??有人會問了，難道說那些富豪就不會去買黃金嗎？難道黃金也不保值嗎？還別說，每每遇到金融危機的時候，似乎黃金白銀，還有鈀金等貴金屬都會出現大幅度的波動。問題是，當黃金和白銀等貴金屬達到一定數量後，它們本身也成了被炒作的商品。曾幾何時，美國一些財團想用手上的資本，利用黃金市場上的杠杆原理，有意識的做空黃金，結果，碰上了中國大媽們趁機抄底，雙方硬懟了幾個月，國際金價不僅沒有達到做空者的低位，到後來反而還升了，弄得做空的資本財團大敗虧輸，做空的單子到期了，還得花更多的錢買回來，否則就違規了。
??輸就輸了唄，西方人的腦子總是縈繞著陰謀論的，於是，他們開始調查，甚至準備栽贓和甩鍋給華人資本集團，結果，調查的結果，沒有一個華人集團參與對賭，全部都是大媽們自己自發的去搶購，把五一黃金周變成了真的黃金周。從此，中國大媽這個單詞也出現在英國每年修訂的英語詞典中，一時成為笑談。
??黃金作為一種硬通貨，本身的價值也存在著巨大的起伏的，如果大家都在經濟危機到來之前囤積黃金或者白銀，一旦風波過去，大家都想拋掉手中的貴金屬換回現金，再把現金投入商業運作，可當大家都拋的時候，黃金的跌幅也是很可怕的，根據曆史記載，在近幾年裏就曾經有過跌幅超過15%的記錄。
??由於黃金本身的特性，加上被美國控製著1。3萬噸黃金，當美國在進行貨幣通脹後還解決不了問題的時候，他們就會把倉庫裏的黃金拿出來炒作，形成黃金期貨的巨大動蕩，也許你買的時候認為是賺錢的，可是一次炒作就能讓你的黃金輕飄飄的蒸發相當一部分，到那個時候，你原來準備保值的硬通貨也變的不硬了。
??所以，黃金也好，白銀也罷，誰囤積多了同樣有風險，而且，黃金的產量現在是很可觀的，各種行業的消耗和使用更是可觀，這就存在一個供求的變量。所以，一些企業用黃金做保底本錢……多少有些不靠譜。黃金不靠譜啥靠譜？
??於是，精明的商人和富豪就盯上了古董和藝術品，這些東西無法再生，存世量稀少。在曆史上，除了戰亂期間外，這些東西就沒有跌價的時候，就是因為戰爭原因出現短期的下滑，戰爭結束立即反彈，作為公司和個人翻身的保底物，那是非常合適的，關鍵是選對東西，選好方便攜帶和保存的物品。商後母戊鼎絕對夠保值了，至今都是無價的，可在老蔣潰逃的時候卻沒弄走，太重了，搬不動，還有故宮裏的巨型山子。可是李凡現如今指點劉道源去運作的藝術品卻是非常方便攜帶和保存的，完全符合商家和富豪們為了保值保底收藏的條件，而李凡策劃的行動，盯上的就是那些富豪們當下心理，為了保值，為了翻本，他們會上鉤的。
??李凡帶著周布斯和另外一個創作組成員到了地方，一到，李凡就後悔了。別看他們在前來之前都去鍛煉身體了，可畢竟屬於臨陣磨刀的性質，一到工地上就出現了劇烈的高原反應，好在，有李凡這個大仙在，給他們又是輸氧又是點滴的，在工地上，人家都在忙活著做事，隻有這倆貨躺在基地醫療室裏，半死不活的，還得李凡安排人照顧他們，這讓李凡被趙嘉耀給嘲笑的不要不要的，說整回倆爺。
??這文科生，一旦不愛運動，那身體各方麵的機能比起愛運動的其他人來，相差的就不是一星半點了，周布斯現在就是個空有外表皮囊的西貝貨，足足過了半個月，他們才算是逐步適應了，可還是無法用力，一旦小跑，那就可著勁的喘氣。
??“你們倆也不用進洞去了，這裏有我們發掘的現場記錄，從目前的資料上看，這個洞是南北朝時期，從內地來的人挖掘的，也正是佛教傳入華夏的鼎盛時期，應該是與巴米揚大佛是先後時間的，你琢磨琢磨，查查曆史資料，故事應該是有的，如何演繹就看你們的筆杆子和腦袋了。”李凡找到周布斯對他們說道。
??“你就這樣說說就算了？給點幹貨啊！別鬧虛的！”周布斯在李凡麵前向來是混不吝，這次被忽悠來，苦頭可沒少吃，“我看這周圍的風景不錯，尤其是這春暖花開的季節了，許多我叫不上名字的花草真是長的茁壯，我可以浪漫的……”
??“你給我打住啊！材料都沒看，就心裏惦記著花花草草了？你少給我玩那些當代的情感戲，在這種傳記型的作品裏，你不可以喧賓奪主！”李凡趕緊把周布斯的話頭攔住，“如果為了迎合市場，你可以玩玩啥穿越啊之類的，反正，這個洞裏的大佛與其他的大佛是不一樣的，你留心了沒有，這裏的大佛的風格是華夏的，看看站立的雙腳，你在國內見過有劈開雙腳掌的佛像嗎？從樂山大佛到須彌山大佛，再到大佛山大佛，你見過這樣的嗎？更重要的是，漢傳佛教裏的佛祖像都是坐著或者是臥著的，站立的隻有其弟子和其他佛教人物，比如觀世音等。”
??“還真是，這洞裏的佛像是個坐佛啊！嗬嗬，鐵證啊！”周布斯叫了起來。
??“所以說啊，你好好的做做功課吧，別到時候抓瞎！”李凡說完走了。
??要說這周布斯搞起創作來還真是鬼斧神工，在他躺著適應高原的時候，他的腦子裏就把已經發給江濤的《畫中話》的劇本給全部推翻了，他還沒有離開那間充滿氧氣的衛生室的時候，就給江濤發去了微信，描述了他的新想法，他要把李凡在A國碰到的那些事情也加入到劇本中去，在周布斯看來，這是一部糅合了各種當代元素的連續劇，劇中以文玩作為引子，然後展開東西方文化的劇烈碰撞，劉道源、李凡等人走被他拿來做原形了，現在，李凡又告訴他山洞裏的佛像是華人祖先當年到西域來修建的，這讓他更是感覺驕傲和自豪，這創作的衝動就一發不可收拾了，弄的李凡隻好將這倆人先送回國內的招待所裏，這樣，也讓這小子少吃點苦頭，至少不用感到胸悶和頭疼了，而且吃的方麵是這邊沒法比的。
??周布斯與那個小夥子是流水作業，他說出大綱，那小夥子就可勁的敲鍵盤，然後周布斯再修改，頭幾集的劇本弄好後就傳給了江濤，江濤是個外行，看不大明白，可是薑禱銘看得明白啊，連連擊節叫好，說這部戲必須由他來導。
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