正文 第二十三章 將星薈萃
朱由檢把臉湊近大鐵喇叭,潤潤了嗓子,對著話筒提高了嗓門:“嗯!嗯!這個,首先!朕,要講清楚一個現實問題,那就是,剛才所提到的這個“紅毛蠻夷”到底是一個什麽東西(東西?)!”本來,接下來的話呐,是要接著說:他們在我大明立國之初,還是一群愚昧無知未開化的野蠻人。不光當初,即便是現在,他們也還有很多人還是“獸皮裹身、樹皮掩體”;時至今日,他們還一日既往的茹毛飲血、手抓刀削,粗疏至極、不堪入目。
平日裏,時常他會想到,後世的八國聯軍侵華時的野蠻之舉,也是痛恨至極。所以今天他還想借此機會發發牢騷,還想接著說:他們是一群野蠻人,更可恨的是,他們比後金韃擄還殘忍,屠人滅族、嗜血好鬥、心胸狹隘、滿嘴的信仰、滿心的肮髒,可惡至極、簡直不配為人!
可話到嘴邊即將蹦出之際,就被他死死的咬住了話頭,又給拉了回來。為啥?因為咱朱由檢的眼睛餘光剛好飄到校場轅門處,還剛好看到那裏來了一群人,有說巧不巧地看到,前排有兩個人,還像還是頂著一頭的黃發人,還有其他的衣著不一人等,有一身白袍的、一身藍色袍子的、淺紅官袍的,倒是沒有穿武官服的人。
這一看之下,讓朱由檢頓時欣喜若狂,他頓時猜測到了,可能是那個誰誰誰來了,但還不敢確定。這個節骨眼上,這些個抨擊歐巴克的言論就不合時宜了,更不便說出口了。
咱朱由檢不是還得有求於人家嘛,多少得給留點麵子不是。
聲音卡殼,話到嘴邊卻不能說出來,你說把個朱由檢憋的那個難受:“咳!咳!這個,至於這個問題,是需要認真討論和思考的,等會呢,朕定會給你們細細講來。王承恩!”
朱由檢直接轉移了話題,正聽著帶勁的王承恩也是愣了一下:“臣在。”
看著王晨恩來到近前,朱由檢輕聲道:“你到轅門處看看來人可是徐光啟等人否,讓那他們進到台前見朕。”
看著王承恩小跑著直奔轅門而去,朱由檢也想給自己一個緩衝時間,想想得如何把這個場圓過去,他估麽著很有可能是徐光啟帶著利瑪竇他們來了,要是說的話太過火了可就不好辦了,現在畢竟他們可都是些忠誠的傳教士。
稍作思考,朱由檢轉身對著校場的一幹人等和善的說道:“這一時半刻的也說不清楚,爾等站了這許久也都累了吧,先稍作休息,等會再做詳解!”
朱由檢對曹化淳吩咐了一句:“讓眾人先休息一炷香(非柱而炷,“炷”有三個含義,一為“燈芯”,二專指“燃香”,三做為量詞,專用於點燃的線香。因此“一炷香”才是正確。)(25~30分鍾)的時間吧。”
就在曹化淳下令:“解散,休息一炷香的的時間再行集結。”
朱由檢沒有去管解散了的眾人,而是眼露期盼之色的望向轅門處:朕的希望之星來了。
再說王承恩,氣喘籲籲跑到校場轅門,對外麵的來人高聲問道:“來人可是徐光啟徐大人?”
對麵的人群中,一個身著繡有孔雀三品緋袍官服的糟老頭,向前一步抱拳施禮:“老臣就是徐光啟,請問您是?”
王承恩可是知道,皇上期盼這個糟老頭的到來可是有些日子了,趕忙自我介紹:“咱家,王承恩,皇上讓你們到台前敘話,請吧。”
徐光啟那雙眼睛裏閃過一絲明亮的光芒,他等人知道王承恩何許人也,當今天子身邊的紅人啊!
徐光啟回身對眾人示意:“皇上就在這大校場裏邊宣我等覲見呢,都肅靜點跟上,隨王公公入大營覲見皇上。”
一眾人隨王承恩向校場內點將台快步走去。
“臣,徐光啟,參見萬歲!”身份最高的徐光啟首先帶頭參拜。初次見到新皇帝的麵,當然要行跪拜禮嘮!
緊接著,身後的一眾人,也各報家門,大禮參拜皇帝陛下。
“臣,畢懋康,參見萬歲!臣,盧象升,參見萬歲!臣,孫傳庭,參見萬歲!臣,洪承疇,參見萬歲!臣,孫元化,參見萬歲!學生,陳子龍,參見萬歲!”參見萬歲的聲音此起彼伏。中間還摻雜著兩個說著蹩腳官話的聲音:“臣,利瑪竇,參見皇帝陛下!臣,湯若望,參見皇帝陛下”,這兩個人到沒有跪拜,隻是躬身行禮。
聽著眾人的自報家門的參拜之聲,朱由檢內心狂喜不已:今日就是大明帝國“將星薈萃”在皇家大校場上皇帝陛下身側之時!
“眾愛卿,平身!”心情大好的朱由檢快步走下點將台,來到眾人身前彎身攙扶起了徐光啟,並麵帶微笑的對那幾個帝國的希望之星-少壯派示意:“都平身吧!”
又轉身來到兩個藍發碧眼的老外利瑪竇、湯若望的麵前:“哈哈,二位,你們是哪門子的臣啊?啊,哈哈。”
由於寫作需要,咱讓這位給中國帶了友誼的傳教士利瑪竇獲得長壽的機會。
實際上一世湯若望比利瑪竇來中國的時間要晚,他1619年才到的澳門,而利瑪竇1580年來的中國1610年5月11日(萬曆三十八年),因病卒於北京,終年59歲。
“這二位是哪裏人士啊?”朱由檢不能表現的太過熟絡,而是轉向徐光啟,麵帶疑惑的問道。
但是朱由檢忽落了一個細節,他在皇城深宮大內,哪裏見過金發碧眼的老外啊,怎麽沒有第一次見到“怪物”的覺悟呢?不光徐光啟納悶,兩個老外也是不由得被偉大的大明帝國的帝王朱由檢那風度翩翩、舉止高雅的氣度所折服。
“皇上,是這樣的……。”徐光啟就把利瑪竇和湯若望的來曆敘說了一遍,但是他隻說了如何在他們那裏吸取到了先進的科學知識等等。
見到此景的曹化淳一看來了這麽多的大臣,立即將一眾太監、宮女的重新組織了起來,列隊等待皇帝的訓話。
朱由檢轉向了那個年齡較大的老外:“利瑪竇是吧。汝到大明,為何而來?”
利瑪竇剛忙深施一禮,解釋起了來中國的原因:“我是從遙遠的西方而來的教士,因為仰慕中國,希望可以留下,至死在這裏侍奉天主。”
他不敢直接回答傳教的目的,他還怕說了出來,他可能會被驅逐,他們那兒還為宗教信仰的事打打殺殺呢。為了傳教,他們從西方帶來了許多用品,比如聖母像、地圖、星盤和三棱鏡等。其中還有歐幾裏德《幾何原本》。利瑪竇帶來的各種西方的新事物,吸引了眾多好奇的中國人。特別是他帶來的地圖,令中國人眼界大開。
進入了中國的利瑪竇對中國文明非常稱讚:除了還沒有沐浴“我們神聖的天主教信仰”之外,“中國的偉大乃是舉世無雙的”“中國不僅是一個王國,中國其實就是一個世界。”他感歎“柏拉圖在《共和國》中作為理論敘述的理想,在中國已被付諸實踐。”而且他還發現中國人非常博學,“醫學、自然科學、數學、天文學都十分精通。”但是他也發現“在中國人之間科學不大成為研究對象。”
這也是朱由檢欣賞他的原因,其實,在他之前還有一個人對大明朝那是崇拜的五體投地,誰呢?馬丁.德.拉達。
馬丁.德.拉達是萬曆七年左右訪問中國,他對訪問中國的過程做了詳細的記錄,全文都原原本本收錄在門多薩寫的《中華大帝國史》內,同樣是親身經曆後的記錄,沒有虛假的成分“在這個大國,……,人們食品豐富,講究穿著,家裏陳設華麗,尤其是,他們努力工作勞動,是大商人和買賣人,所有這些人,連同上述國土的肥沃,使它可以正當地被稱做全世界最富饒的國家。這個國家各地都有大量的糖,這是糖價奇賤地原因。……有豐富地蜜,因為他們喜歡養蜂,連蠟都十分便宜:產量大到你可以裝船,甚至船隊。他們產大量的絲,質量優等,色彩完美,大大超過格拉納達地絲,是該國地一項最大宗的貿易。那裏生產的絨、綢、緞及別的織品,價錢那樣賤,說來令人驚異。特別跟已知的西班牙和意大利的價錢相比。他們在那裏不是按照尺碼出售絲綢以及其他任何織品,哪怕是麻布,而是按照重量,因此沒有欺詐。”
評價之高,是不是讓人耳目一新,怎麽到了我大清就不行了呢?!
朱由檢拍了拍利瑪竇的肩膀,利瑪竇倒也沒有抗拒,他知道明國的習俗,這是皇帝和自己有親近之意,不由得內心感動:“比我們的教皇,皇帝啥的強多了,“平易近人、和藹可親”的評價油然而生。
朱由檢又轉向了另外一個老外,這個才是他真正熟識的老朋友“湯若望”,他可是伴了自己短暫的一生老朋友,並且他為中國貢獻了很多實實在在有用的東西:“汝,湯若望。”
湯若望趕忙施禮:“在下,湯若望,我和利瑪竇教士一樣,也是仰慕大明而來。”
湯若望是真的仰慕大明,從衣服上,名字上都全方位的進行了包裝。
來中國後的,湯若望換上了中國人的服裝,把的德文姓名“亞當”改為發音相近的“湯”,“約翰”改為“若望”,正式取名湯若望,字“道未”出典於《孟子》的“望道而未見之”取道北上。
“嗯!很好,對你們的到來,朕表示歡迎。今日暫且不多說了,來日方長。”朱由檢和這兩個老外攀談完畢,示意兩位老外隨自己登上點將台:你們不說開,我來說,不就是為了傳教嘛,給你個有條件的機會就是,嘿嘿……。
“徐大人,爾等暫且站到一側吧。”朱由檢在邀請利瑪竇和湯若望的同時,還不忘對這幾個自己心目中的“未來的將星之花”,安撫一二。
徐光啟等人,在曹化淳的引領下,來到點將台的另一側,他們也好奇的打量著大校場內整整齊齊站著的這群人,怎麽這麽古怪啊:難道這新皇上想找找當將軍通兵的感覺?這些人好像都是太監啊?還有宮女?怪怪的!
有兩大“活標本”的存在,朱由檢更有理由相信,在他心中剛剛形成可以促成中外“雙贏”局麵的,發人深省、字字珠璣、深入人心、刻骨銘心、感人肺腑的高論,必會迅速的發揚光大開去滴!!!