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第80章 有禮走遍天下

  修仙比芸姚想象的要複雜很多,也有趣很多,不是枯燥地打幾百年的座,不是找個山洞麵壁閉關。


  塗山乃是偽聖門派,也就是人為模仿聖人門派構建完整的偽聖道統,一整套教育體係非常完善。


  芸姚問過一個問題:“塗山的道統和聖人門派的道統差距多少?”


  紅桑是這麽回答的:“差一個聖人。”


  聖人門派的招牌就是聖人,它們都是由聖人創立的。而紅桑這麽說一是自信,二也是點名了差距。


  自信是塗山道統是按照聖人門派建立的完整體係,差距是塗山體係還沒有出一個聖人證明自己的優秀。


  雖然有自信,不過這個差距真的很大,無比漫長的洪荒時代都隻出了六個聖人,要出一個新聖人都不知道要等到什麽時候,說不定人族都消弭三界了,都沒有新聖人出現。


  結合和鈴和紅桑的教誨,芸姚知道洪荒是非常漫長的一段時期,大體分為三個時間段:洪荒初期,洪荒中期,洪荒末期。


  洪荒初期自然是盤古開天的時代,距離現在已經很久遠,久遠到很多修為深厚的大仙都不知道那是怎樣一副光景。


  洪荒中期是妖族崛起的時代,妖族百花齊放,仙草靈果遍地都是,這個時代洪荒很熱鬧,聖人也難掩妖族風光。不過很快妖族的血脈傳承成為弊端,仙草靈果也變得稀少起來,妖族隻破壞不保護導致修仙環境迅速劣化,他們也就衰敗了。芸姚嚴重懷疑修仙的辟穀期就是吸取了妖族衰落的教訓,控製食欲長遠發展。


  之後就是洪荒末期,是聖人大放光芒的黃金時代。西周還是洪荒末期的小尾巴尖,雖然聖人封門,但洪荒時代並沒有完全結束。


  芸姚坐在七星陣中,通過內視來觀察修煉的細微差別。坐在七星陣裏修煉和之前的修煉到底有什麽區別?

  還真有,芸姚內視的時候發現先天之氣通過經脈進入丹田停留的時間變長了,不是一下子轉完一圈就結束,而是有了自己的節奏,不再是勻速。


  不知道這是什麽原理,也不知道這到底有什麽好處,總之節奏變了,而且這種變化並不是芸姚主觀造成的,而是坐在七星陣中自發改變的。


  先天之氣除了受自己的控製,難道還受其他神秘因素的因素麽?很玄,玄之又玄,估計這也是為什麽修仙需要一整套理論基礎的緣故。或許正是因為凡人並不自由才會需要修仙,才會要跳出三界五行。


  紅桑心想自己收的這個弟子還真是古怪,明明是凡人卻有先天之氣,而且掌握了神奇的心法,看來自己來到朱河也是天意。想到這裏,她心裏也好過一些,就算失去了塗山族長令,得知了自己是軒轅墳後人,但至少事情還沒有糟糕到無可救藥。


  芸姚的資質肯定不在自己之下,是一塊璞玉,不能浪費,紅桑對自己大弟子的評價很高,因為之前紅桑講述自己某些獨到見解的時候,芸姚很容易就領悟了。一個沒有見過大世麵的人族能有這樣的能力,不是天賦又是什麽?

  也可能是穿越者,可惜紅桑並不知道這點。


  院子裏,芸姚漸漸發現運氣節奏改變的好處了,那就是能知道自己筋脈的情況。之前勻速運氣隻感覺經脈沒問題,可是現在變化節奏發現經脈問題不小,有些地方擁擠有些地方太寬,每個位置的情況都不一樣。


  節奏運氣之後,似乎有一股力量正在改善自己的經脈,或許就是星辰之力。


  真是玄之又玄,之所以玄,一是因為不能理解,二是因為隻可意會不可言傳。前一種是修行沒到家,後一種是表達能力沒到家,總之芸姚還需要好好學習。


  紅桑講道,不傳法術,不修神通,就是教芸姚去認識世界觀察世界,然後領悟世界,最後才是改造世界。


  芸姚也不急著學習驚天動地的技能,隻是每天聽講完成功課,不知不覺竟然已經到了秋收。


  采邑裏的野人們每天在田間勞作,要在幾天之內完成所有的收割,然後還要曬糧食,還要去殼。


  芸姚也得準備交稅,還要把農具都收起來交還給農人。


  很忙碌,因為到了收成的季節連老鼠都變多了,得滅鼠,防止存糧被偷吃。


  整片大地都是麵朝黃土背朝天的人在勞作,為了吃飽肚子而辛苦。芸姚作為采邑的主人自然也不能偷懶,畢竟二十塊公田中十五塊是要交稅用的,一塊塊的收成都要記錄好。野人們先在公地裏忙活,幫國君和芸姚收成,忙完了公田,他們才能開始私田的勞作,為自己收獲口糧。


  可以明顯看出公田的收成更多,因為公田肥力更足。而私田的產出較少,估計也就勉強夠明年一年的口糧,根本不會有餘糧。


  農業文明是很實在的,風調雨順,五穀豐登,牛羊成群就是富裕的好生活,所以土地的出產直接決定了野人的生活水平,出產的少那日子自然就會貧困。


  今年公田收成還行,私田也能保證不餓死人。


  野人們都很高興,因為秋收過後他們就清閑了,一直到明年春耕前的幾個月都可以什麽都不做。


  西周雖然是奴隸製度,但野人不算奴隸,不會揮著鞭子強迫野人去勞作,也不會給野人帶上鐐銬。當然國人作為武力階級,要是野人好吃懶做、偷奸耍滑,國人還是能懲罰他們,把野人降級為奴隸的。


  野人不被允許參加勞役和兵役,因為勞役兵役是屬於國人的待遇,所以秋收之後野人就沒事幹了。


  秋收之後貴族倒是會很忙,因為秋冬之際正是舉行各種大型集體活動的好機會,射禮就在秋收之後,臘八節祭祀和年終大校都在冬天。


  芸姚已經定製了一套新衣服,是要參加射禮的時候穿的。


  秋收的時候隔壁牟家就來打聽芸姚參不參加射禮,看來還是想要打擊報複,芸姚倒是要看看他們能怎麽報複自己。


  “有禮走遍天下,無禮寸步難行,我有周禮傍身,牟家想要報複,我倒要看看他們有沒有這個本事。”芸姚高舉周禮大旗,表示讓牟家的報複來得更猛烈些吧。


  於是在九月末,芸姚穿戴整齊,在四位家臣的簇擁下出發前往國都東郊參加國家舉辦的大型運動會——射禮。

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