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第392章 辱宋小故事

  巨子臥底道家,深感道家人才濟濟,深不可測。


  ??“前有列子說無,現在又有貴己,道家學派比儒家後發先至,有過之而無不及。”巨子對道家學派的評價很高,但貴己學說太過偏激,不能為天下重,所以巨子要做好準備,好好批判。


  ??難題真的不少,地道還沒想到破解之法,現在又出現了針對兼愛的強大對手,如果不能破解,就沒法繼續推廣墨家。


  ??宋國是墨子老家,絕對不能讓道家占領。


  ??墨者圍在巨子身邊,靜聽巨子轉述道家學說,聽道家說哪怕有利於天下,也要一毛不拔的時候,墨者紛紛皺眉表示不解。


  ??若天下都一毛不拔,那天下哪還能好?

  ??“這是什麽歪理邪說?”


  ??“不要著急,這隻是道家學說的前半部分而已,並非全部。雖然是一毛不拔,但麵對天下的時候,同樣要秋毫無犯,哪怕是送一個國家給自己,也不能要。”巨子補充道,一毛不拔隻是前半部分,後半部分是秋毫無犯,不是自己的財物堅決不要。


  ??哪怕拔一根腿毛就可以有利於天下,但道家依舊會選擇不拔。哪怕別人把國家送給自己,不是自己的就不會去要。


  ??“每個人都隻占有屬於自己的這一部分,這和我們墨家的‘交相利’也有異曲同工之妙。若想要反對這個主張,不比破解地道容易。所以我們要好好思考對策。”


  ??墨者自然不會服輸。


  ??貴己思想很簡單,比兼愛思想簡單多了,兼愛非攻雖然內容很先進,而且囊括天下,但要做到還需要‘尚同’來幫忙,而尚同就太複雜了。要聽領導的,領導聽領導的領導……最後國君聽老天爺的,因為老天兼愛,所以大家也要兼愛。


  ??用老天來約束國君太過理想化了,就算加上鬼神也不夠用。


  ??而一毛不拔、一國不取就簡單多了,甚至比儒家的‘己所不欲勿施於人’都簡單,至少很多人對前半部分要求是手到擒來,不就是一毛不拔麽,簡單。


  ??至於一國不取,也沒人會真的給自己一個國家,既然沒人會給國家,自然也就無所謂做不做得到了,至少口頭上完全可以達成。因為沒人會給自己一個國家,所以自己可以做到一國不取。於是一毛不拔和一國不取就全部做到了。


  ??貴己思想自然也有不少無為的概念,但核心思想卻很簡單,很容易做到,至少看起來很容易做到。


  ??兼愛和貴己相比,果然還是貴己簡單易懂。


  ??一個理論如果太複雜的話,就很難傳播,這就是為什麽‘尼采’人氣居高不下的原因,因為尼采名字簡單好記,朗朗上口,比黑格爾之流要簡單好記。


  ??能把道理講述得通俗易懂是一件很難的事情,就這點而言諸子都是芸姚學習的榜樣,諸子都能把深奧的道理用樸素的語言表達出來。


  ??而道理越簡單,越容易做到,也越容易被接受。


  ??“貴己思想可不好反駁。”芸姚一邊打造自己的機器人,一邊和四美討論,四美在休息,畢竟要勞逸結合,總是尺規作圖也沒意思。


  ??“但你肯定有辦法。”夏姬相信芸姚肯定是有反駁之法的。


  ??“確實有,你們有沒有聽說過農夫與牛的故事?”芸姚表示這個年代大家都喜歡講寓言故事,都會把道理藏在故事裏,她作為穿越者也要如此。


  ??“沒聽說過,你就少賣關子了。”夏姬讓芸姚快說。


  ??芸姚心想自己要潤色一下,守株待兔、拔苗助長都是宋國的故事,那自己這個故事是不是也以宋國為基礎呢?反正跳蚤多了不咬人,芸姚心想就對不起巨子的老家了,她也要辱宋了。於是芸姚說道:“話說有一次宋襄公要和其他國家發生戰爭,他想要知道國人是不是支持自己開戰,於是就隱藏身份來到城外詢問一個老農,他問農民‘如果你有一百擔糧食,願意拿出來支持宋國打仗麽?’老農說‘願意。’國君又問‘如果你有十輛戰車,願意支持國君打仗麽?’老農說‘願意。’宋襄公大喜,發出最後一道問題,問道‘如果你有一頭牛,你願意支持國君打仗麽?’原本國君以為老農肯定會願意,卻不想老農卻搖頭拒絕,不願意捐出去支持打仗……”


  ??四美都聽得入神了,好像宋國真的發生過這個故事,她們也不理解老農為什麽不願意獻出牛,一百擔糧食和十輛戰車都獻出去了,為什麽舍不得一頭牛?


  ??“這老農還真是古怪,一百擔糧食和十輛戰車的價值可遠遠高於一頭牛啊。”鄭旦替大家問出了疑問道:“既然更貴重的東西都贈送出去了,何必吝嗇一頭牛呢?”


  ??芸姚見四雙美麗的眼睛都看著自己,知道自己的辱宋小故事已經起到了作用,於是她繼續說道:“是啊,宋襄公和你們有同樣的疑惑,於是他就問老農‘為什麽你願意拿出一百擔糧食和十輛戰車,卻不願意拿出一頭牛?這是什麽道理?’卻聽老農回答道‘因為我真的有一頭牛。’”


  ??故事講完了,四美楞在原地回味故事的內涵,很快都嬌笑了起來。她們的笑也有不同,夏姬最為豪邁,哈哈地笑出聲來。而西施是掩嘴而笑,雖然笑顏如花,卻無聲無息。


  ??鄭旦則如鄰家姐姐,笑得親切。南子笑得嫵媚動人,好像是在幽會一般。


  ??但笑完之後,就要思索故事中的內涵了。西施最先反思,聯想這個故事與貴己主張的關聯,想到了貴己思想的破綻,那就是一國不取說得很好聽,但其實並不符合人之天性,人隻會一毛不拔,卻不會一國不取,一旦有機會占有國家,肯定忍耐不住。


  ??確實是每個人都有毛,但有多少人有機會獲得國家?就和故事裏的老農一樣,他真的有牛,但沒有百擔糧食和十輛戰車。


  ??“如此說來,貴己之說不如孔子的見利思義。”西施沉聲說道:“因為有牛所以能做到一毛不拔,因為沒有百擔糧食和十輛戰車所以一國不取,但後者隻是假象,真正一毛不拔的人又怎麽可能一國不取?”這就是矛盾,真正一國不取的人絕對不會吝嗇自己的毛發,不要說一毛挽救天下,就算是挽救一個人,也會毫不猶豫獻出所有的毛發。


  ??而真正一毛不拔的人,如果有一個竊國機會放在他的眼前,他又怎麽可能不取?


  ??西施果然是四美中心思最細膩的人,也是真正把天下放在心中的奇女子,思想境界比夏姬更高。


  ??“確實如此。”鄭旦見好妹妹立刻理解了神仙的故事,心中為她驕傲。


  ??這天晚上墨者開會的時候,南子發言,轉述了辱宋小故事,讓墨者拍手叫好。


  ??諸子百家就是要互相懟才有意思,所以芸姚是同意公布故事的,因為她相信就算巨子用這個故事批判貴己,道家也一定能找到其他的觀點繼續懟墨家。通過如此互相懟,觀點才會越來越完善。


  ??巨子聽完老農與牛的故事忍不住鼓掌說道:“精彩,沒想到還有如此解法。”他不得不承認女子之智不輸男人。


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