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對於阿爾瓦和波西加所提出的報告，維克多利無疑是十分吃驚的，對於這一項報告，他與阿爾瓦和波西加一樣，都認為暫時還是不要出去比較好，要不然動搖各個部落之間的神明信仰，那麽不需要多久的時間，整個易魁洛都會亂成一團。
而在這一命令之下，所有的有關人員，都必須要嚴格保密，異族的研究生們則都要安排在一處特別的地方從事科研，他們的調動和移動，都必須要經過十分嚴格的審查，完全禁止私自進行遷徙，這一定程度上，自然阻礙了這些人的流動，但沒有辦法，誰讓他們參與了這一項實驗，知道了事情的真相，為了保守住這一秘密，自然要在其中嚴防死守，起碼在短期內這件事情並不能夠讓別人知道。
至於什麽時候才能夠公布於眾，對此教宗傑娜認為必須要等到人族的保護神到中位神的地步，才能夠公布，等到那個時候，即便社會出現了嚴重的動蕩，甚至各個部落的神明都發生了不同的狀況，起碼人族的神明還能夠支撐起局麵，如果現在便公布這件事情，必然會引發極大的騷亂。
其結果要麽就是各個部落各自內亂，神明與部落之間原本和諧的關係被打破，要麽就是神明不再進行隱瞞，將魔法師當做主要敵人來進行消滅，到時候易魁洛的異族們對於魔法師的敵對勢必會被掀起，而對於魔法師的敵對，很難不轉移到易魁洛的人族身上，而人族單獨麵對這麽多的勢力集合起來的力量，是根本不可能有所應對的，因此必須要在自己的神成長起來以後，才能夠對外公布。
對此，阿爾瓦和波西加都表示同意，雖然這一辦法稱不上盡善盡美，但為了整個國家的穩定，那些學生就必須要被犧牲掉，沒有直接處決，讓他們從肉體上消失，已經是維克多利最後的仁慈，對於這一點，阿爾瓦和波西加再清楚不過，如果換做是一個心狠手辣的君王，恐怕會直接下達命令，讓這些人全部在頃刻間突然消失，這才是正常的手段。
畢竟這些人隻要一個不心，就有可能將自己知道的消息告訴給別人，而這些消息，隻要一擴散，易魁洛的危機立刻就會到，這是如今的易魁洛所不能夠接受的，涉及到神明，眾人必須要心再心。
阿爾瓦和波西加雖然心疼自己的學生，但此刻，這麽做無疑是最為保險的，另外一方麵則是暗地裏在各個族群之間宣傳魔法好的一麵，方便生活的一麵，在潛移默化中讓民眾對於魔法的好感更加根深蒂固，通過這種方法，讓他們未來在麵對神明的時候，能夠多思考一層關係，不要盲目的信仰。
但這些做起來都非常的有限，因為即便到如今，眾人依舊不知道，為什麽這些部落的保護神會對魔法師有這麽大的敵意，竟然會特意下凡，用自己的神力來幹擾自己的族人，讓他們無法修煉，他們是想破頭皮都想不出來。
難不成這魔法師的背後，真的有對神明來都有很大威脅的秘密嗎？阿爾瓦和波西加根本不敢相信這一推斷，畢竟他們自己就是魔法師，魔法雖然很神奇，但與神明相比，依舊非常的弱，就像凡人和神之間的區別一樣，偉大的神明怎麽可能懼怕人類所掌握的技巧呢？
但他們卻不得不這麽去推斷，他們實在想不出來除此之外，為什麽這些神明會討厭魔法？而且還這麽一致，如果不是對他們有威脅，甚至會傷害到他們，那麽最多隻有一個神明憑借自己的主觀判斷，讓自己部落的民眾不去學習魔法，但這麽集體一致的行動，其背後必然是有一個共同的原因才對。
而個人愛好和針對個體的可能都是不可能的，因此最後阿爾瓦和波西加隻能夠做出魔法的研究，必然會威脅到所有保護神明才對，不然弱部落就不可能可以成為魔法師，因為他們沒有屬於自己的神明，但令兩人想不通的是，為什麽人族可以修煉，且沒有任何限製，這又是為什麽呢？
這些部落的神明都集體反對魔法的修煉，而其餘的神明卻不對魔法有任何的限製，這就明，魔法應該是對這些守護神有著別樣的威脅，可人族的保護神也是保護神啊？為什麽他不會限製人族的行動，阿爾瓦和波西加都感到很奇怪，同時也不敢繼續想下去，畢竟事情隻要涉及到神明，而且是自己的神明，這事兒就不能夠多想了。
而其實此刻高居上的李爾也才剛剛得知這一情況，對於其他神明為什麽這麽做，他倒是有進一步的推斷，如今的魔法頗有一點像是科學的樣子，而這些保護神自然害怕魔法師的崛起，就像文藝複興的時代，宗教會害怕布魯諾一樣，恨不得將他燒死，宗教是愚昧民眾的產物，而當人們因為科學而覺醒的時候，宗教必然會遭遇極大的打擊。
放到這個時代也是如此，這個世界的宗教本身背後都有自己的守護神，是真正的神明，但愚昧民眾這一點，還是沒什麽兩樣，他們會用各種方法來施展神跡，從而增加自己的狂信徒，讓自己可以更加強大，而如果魔法誕生，就必然會讓越來越多的人走出蒙昧，進入到理性的世界中去，魔法師們就像是自己那個時代的科學家們一樣，他們用人性取代神性，用理性取代感性，而這正是宗教害怕的地方。
當許多神明製造出來的神跡都有跡可循之後，人們對於神明的尊敬和信仰都會有一定程度的改變，或許依舊會尊敬祂，但不會有那麽多的狂信徒誕生，因此他們自然害怕魔法師，也不希望有魔法師誕生在自己的部落。
與此同時，他們對於大量教育進入自己的部落也是非常不滿的，種族的強大與他們沒有任何的關係，一百個淺信徒也比不上一個狂信徒能夠給神明的幫助大，對於這一點，李爾有充分的感受，這也是他為什麽始終還隻是一個下位神明的原因，若是教育全麵鋪開，民眾對於知識了解的更深，自然就不願意變成一個狂信徒。
因為有知識之後，就會有相應的技能，他每接觸到的東西越來越多，見的多了，世麵自然也就廣了，對於神明的熱情自然就會開始消退，畢竟神明的存在，本身就在保護著一個族群，但神明是有著自己意誌的，他也會發號施令，但他總不可能懲罰自己的部落，畢竟那是他的神力來源，在這方麵，是先有部落，才會有神明的，因此神明們自然會害怕，當哪一自己的族群不再信仰自己的時候，自己的神力就會削弱，而這對於他們是最大的打擊，因此教育也是極力限製，若不是人族極力推進，恐怕到如今許多異族的孩子都不可能上什麽學。
當然，這其中也有異族貴族們的支持，對於他們來，神明的利益跟他們又有什麽關係，忤逆神的下場或許不怎麽好，但當所有人都忤逆神的時候，神也不可能把人都殺光了，畢竟他也不是真的世界唯一神，在這個世界上，有無窮無盡的神，他把人都殺光，隻不過是在傷害自己而已。
同時，神明也不可能通過自殺的方式，來威脅部落，畢竟這等於自己傷害自己，沒有神明會做出這樣的事情，至於異族的貴族們為什麽要推行教育，便是因為他們在教育中看到了好處。
一個大字不識一個的農民，所能夠創造的財富是很有限的，那麽他能夠上繳的財富自然也是很有限的，而一個識字的人去城市裏麵找一份工作，一個部落在自己的領地上創造一座城市，其所能夠創造的財富便是驚人的，對於這一個道理，貴族們自然知曉，神明希望通過蒙昧來控製信徒，但貴族們不這麽想，他們渴望擁有更多的財富，因此讓民眾接受教育，要遠遠好過被宗教所控製。
因此他們也支持著人族的舉動，最終得以在全國百分之五十以上的部落，達成了教育的推行，但魔法，確實很難，畢竟魔法涉及到世界的本源，這就極大的威脅了這些保護神們，他們會害怕和提防也是情有可原。
至於李爾自己為什麽不禁止，那是因為他是來自於現代，對於科學本身就很崇拜，而對於宗教和神明之流，則相對比較排斥，雖然如今他自己就是人族的保護神，所謂屁股決定腦袋，這也確實沒錯，很多時候，李爾都會選擇站在神明的角度去思考問題，而不是站在人的角度去思考問題。
但他終究曾經有過一段成為人的經曆，因此在他的神性中便會有那麽一絲的人性，這讓他對於科學始終還是保持著非常大的尊重，在麵對魔法師這一職業的時候，也就沒有這麽大的提防。
同時李爾雖然追求信仰的提升，但與其他保護神通過各種各樣的愚昧手段來增加民眾對於神明的尊崇不同，李爾用的是更加高明的手段，比如塑造國族概念，給人族以自豪感，然後通過自豪感，加強神明的威信，這種方式是前世很多國家都會用的，他們在自己的國家設立國教，而隨著這個國家的強盛，這個宗教自然也會一飛衝，人們對於信仰也就更加鞏固，米國便是其中之一，英國更是創始人，隨著他們的強勢，主教也蔓延到整個世界，在全世界都擁有大量的信徒，這便是明證。
相比起用愚昧手段來詐騙民眾的信仰來，這些現代宗教的方法無疑要更加的高明，就像前世一樣，在與科學鬥爭的上百年時間裏，羅馬的主教會也在不斷的改變著自己的處事方式，到後來，他們開始知道用宗教去對抗科學是不可能成功的，便開始讓兩者相融，甚至將神學和哲學放在科學的上麵，這無疑是極為高明的手法。
也讓主教加上他的分支們，依舊保持著人口最多宗教之名，也是全世界影響力最大的宗教，李爾便用這種前世總結起來的方法去管理自己的宗教，相比起其他保護神來，效果當然要好得多，雖然狂信徒會減少許多，但這樣拿來的信仰，李爾不會覺得虧心，也不會擔心有哪一會造成反噬，畢竟欺騙是有盡頭的，謊言也終究會醒，但人們看清神明的本來麵目時，距離他的隕滅也就不遠了。
而這些分析，李爾並沒有告訴人類，畢竟他也不想得罪其他的神明，現如今他最重要的任務便是突破自身的桎梏，成為一名中位神，他將自己的視線放在了極遠的遠方，他的神性正在告訴他，他的機會就在那裏，在那比地精王國更加遙遠的地方。
荷魯斯頭戴著氈帽，身上穿著熊皮，臉如同樹皮一樣幹皺在一起，在他的身後，則是大約三百人的隊伍，漫的大雪將周圍變成一片冰原，巨大的山脈橫亙在荷魯斯的麵前，他手柱著拐杖，一步一步的往前走，超過四千米的海拔，讓他本就蒼老的身體隻覺得難受非常。
此時站在一旁的年輕祭祀走到荷魯斯的麵前，拿起手中的木棍向著前麵指去，一邊道：首領，那裏有一個避風港，我們過去休息休息吧。“荷魯斯向著年輕祭祀的地方看去，憑借這強悍的感官，他立刻察覺到那時一個山洞，足夠他們三百人休息的地方，也不猶豫，立刻便率領著隊伍進入到山洞之中。
裏麵有一家白熊正在生活，見到有人侵犯，立刻便向著荷魯斯等人發起攻擊，而這些手無寸鐵的人竟然絲毫不緊張，雙眼之中還流露出激動的神情，荷魯斯拿起自己的手掌，雙手伸向衝過來的白熊，幹癟的嘴唇念出幾個玄奧的詞語，那四隻白熊立刻化作一片血肉，橫撒在山洞之中。
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