第56章 隱士，高人

  之從神秘湖一哥熊二終結之後。


  方寒就過起了悠閑的隱居生活。


  在每天雕刻，鍛煉，發呆之餘，方寒發現，神秘湖的馬鹿好像有點多。


  這不行啊，馬鹿多了，這樣神秘湖根莖的生長周期來不及恢複，然後雪地裏的植被減少，馬鹿就會逐漸瀕臨滅絕。


  就靠外麵那十幾隻狼群，根本抑製不了。


  看來，隻能自己出手了，方寒抹了下嘴角。


  方寒後續就開始探查馬鹿的行蹤，觀察它們的活動點，以及可能的活動路線。


  大概確定了馬鹿的大概活動區域，方寒就開始行動了。


  和獵熊陷阱一樣，隻不過，區域小了點。


  方寒一次性做了3個，然後就是等待了。


  並沒有等待多久，方寒陷阱的所在位置，基本是馬鹿會頻繁活動的地帶，加上方寒在陷阱上放了一些鬆果和挖到的不知名莖塊。


  方寒基本每天出去巡邏一次。


  第三天，就有馬鹿中招了，方寒過去的時候，坑洞裏一直腹部中刺的馬鹿，渾身僵硬的靠在坑邊。


  坑邊上有好幾個蹄印，顯然它是有過掙紮的。


  死去的鹿頭上，碩大的眼珠子提溜瞪著方寒。


  這一看，黃泉路上不多喝幾杯孟婆湯，應該是忘不了吧！


  方寒一臉罪過的把鹿屍從坑裏拉出來，一路提著小跑回營地。


  興致勃勃的把鹿屍一頓操作，得到了自己心心念念的鹿肉。


  現在方寒的食譜有：魚肉，狼肉，熊肉，鹿肉，玫瑰果。


  就差兔肉，方寒就基本吃齊了。


  可惜，兔兔並不是那麽好抓的，遊戲裏就跟白送一樣的食材，放現實裏，卻是最難抓的。


  有人要說了，用陷阱啊！


  繩索陷阱啊，把陷阱放在兔道上，或者洞穴上。


  好主意，那麽，兔道你怎麽找？

  遊戲裏，兔子，狼，鹿的腳印都很好找，就算這樣，也都得靠近了才能看到。


  現實裏，腳印，除了大型的動物，鹿，狼，熊，腳印會明顯點。


  兔子的腳印就淺多了，風一吹，雪一蓋，無影無蹤。


  這又不是遊戲裏，顯示腳印了，隻要不是暴風雪，腳印都會持續一段時間。


  現實裏，腳印出現了，興許一陣風，腳印就直接沒了。


  就這樣，兔道要怎麽找？

  兔道都找不到，兔子洞就更別說了。


  兔子體型又小，皮毛又接近雪色，速度又快，在雪地裏隻要竄個幾下，就不見了。


  而隻要它消失在你視線裏，哪怕隻是趴在地上，不動的話，你都不一定發現的了它。


  所以至今反而是兔肉，方寒一直沒能嚐到，被方寒引為遺憾。


  將鹿肉處理了後，一樣是醃製後，後續做成熏肉。


  解決了神秘湖的一次生物鏈斷裂危機（大霧），方寒又開始陷入無所事事的狀態。


  每天，在太陽升起的時候，爬上屋簷，欣賞日出雪景。


  在差不多狼群活動的時候，在各個高處，觀察自己這個好鄰居的生活習性。


  在鄰居回家的時候，出門釣魚砍柴，在冰麵上漫步。


  方寒在獵熊後的那段時間裏，想到了一些事。


  孤獨，的確是每個流落荒地或者與世隔絕之處的人，必定會遇到的難題。


  為此誕生了無數生存與尊嚴的抉擇，以及人性和獸性的摩擦。


  無數的人在最終的孤獨中走向滅亡從而引出一個個所謂的人生哲理。


  但是！


  這是外國的思想！


  你認真想想，這些場景，你最多在哪裏看的？


  電影！荒島餘生，世界末日，病毒爆發。


  種種你能想到的是不是就是外國的電影？

  這些電影都是表露了人性的醜陋和孤膽英雄的落寞和孤獨，乍一看，很牛逼。


  但是，深入考慮，反而會讓你產生一種，生不如死的意境，很多觀眾看了都會有一種感悟，生活不容易啊~

  以及，如果是自己真是活著還不如死了的這種想法。


  正確的想，這些想法都是負麵悲觀的。


  但是，如果你把場景放在我們華國。


  同樣的配套。


  一個人，與世隔絕，獨自生活，一切自給自足。


  有印象了吧？

  沒有？


  再加上，懸崖峭壁，獨處一廟，朝飲花露，幕寢地台呢？


  是不是就明白了？

  對，在華國，對於那些生活在與世隔絕的高山或者叢林的，都有一個共同的稱號。


  “隱士”


  “山人”


  以及，“仙人”


  而他們的態度，卻都是引人向往的，流連於山水之間，寄情於天地之內。


  以天為廬，地為床，白鷺為友，木作莊。


  而這兩者的天差地別，就在於兩個字——態度。


  前者是抱著排斥的心態，在野外生活，那他自然就感覺到大自然對他抱有濃濃的惡意。


  後者是抱著融入的心態，他們熱愛，讚美自然，那自然也會回饋於他最原始的美。


  一個短命，一個長壽，一個孤獨，一個悠然。


  既然有選擇，那為什麽非得選擇前者呢？


  身為華國人，自己為什麽不能活成高人，幹嘛要弄成野人？

  為此，方寒改變了自己的心態，他開始試著融入這個世界。


  自己原本就是為了踏足超凡才進入這個世界的，如果說，第一次，他是意外進入，他可能會活成野人。


  但是，第一次身先死後，第二次再踏足這塊土地，那麽，他正常應該是向“隱士高人”發展。


  卻差點轉職成“野人”。


  後麵，方寒就開始有意識的改變自己的行為和意識。


  他試著把新長的頭發梳起來，改成發簪。


  當然，胡子還是正常刮的，他還沒到喜歡蓄胡子的年紀。


  他開始放下心裏的戒備，欣賞這個異世界的魅力。


  每天日出的巍美壯麗。


  陽光灑在神秘湖冰麵上的唯美華妝。


  杉樹叢叢立立的波瀾壯闊。


  心態還真就有了不一樣的轉變。


  原本的方寒，因為孤獨的逼迫，後期的他已經開始有語言障礙。


  他不想說話，時間久了，差點忘記怎麽說話了。


  人的情緒也顯得格外敏感，上一秒還好好的，下一秒莫名悲觀。


  現在好了，話正常了，人也開朗了，隨著身體體質的進步，他也開始擺脫“隱士”，開始向“高人”進階了。


  隻是有點副作用，比如，突然喜歡拽文，以及，有點想蓄胡子，然後擼兩把的衝動。


  第476天。


  方寒已經在這裏度過了一年了。


  第365天過去的時候，其實方寒並沒有感覺。


  在這裏，時間的意義除了早上那一個勾之外，並沒有多重要。


  方寒是在過了一個月後，才發現，自己居然已經過了一年了，而且，自己也沒做個紀念。


  但是，方寒現在大變的心態已經十分隨和了，既然忘了，那就補過唄，而且還得有點意義。


  於是，方寒花了2個月的時間，在屋子的戰鬥平台邊上又做了一個平台。


  這次平台上，方寒用木頭加上獸皮紮成了一座小平頂屋。


  用剩餘的釘子將狼皮和鹿皮有規律的釘在木架上，四周還用木頭做加固支撐，防止被暴風雪吹散。


  將熊頭掛在平台木門上。


  房間裏麵，是一個小小的洗手台以及掛在洗手台上的一麵鏡子。


  底下是木板鋪設，角落地上有個隔板，把隔板揭開，就是一個可以雙腿蹲立的板口。


  看到著，就可以知道，方寒這個小屋是什麽了。


  衛-生-間！

  自從方寒在一次夜裏如廁後，因為外麵溫度過低，導致方寒腿腳失靈後，發生了方寒這輩子都不願意提起的事之後。


  方寒痛定思痛。


  接著這次慶祝的由頭，做了一個衛生間。


  用各種皮革做保暖，絕對算的上奢侈。


  但是，隻從在這個小屋裏，方寒感受到那久違的如廁愉悅感。


  就差一部手機，方寒就能完成以前自己在家裏，在這蹲到自己站不起來，最後扶牆而出的情景重現。


  今天，是衛生間誕生的一個月慶典。


  方寒打算出趟門。


  事實上，是因為。


  香皂用完了.……

  一年的時間，方寒已經把神秘湖探了個遍，基本把有的香皂和肥皂，以及一些意外的人工食品，全部探出來了。


  六塊香皂，四塊肥皂。


  哪怕方寒已經十分節約了。


  但是，一年下去，最後一塊香皂已經在昨天安然消逝。


  肥皂早用沒了。


  為了自己能活的幹淨點，方寒決定暫時停止自己的靜修，打算出去換個地圖好好搜刮下，補充下自己的香皂肥皂，以及看看有沒有其他的東西還能用用的。


  方寒稍微收拾了下背包，看今天天氣不錯，把昨天洗好的衣服掛在戰鬥平台上，讓它正常吸取真陽精氣，以中和自身的至寒葵水。


  選好時間，方寒直接出發。


  現實畢竟不是遊戲，遊戲的刷新點隨機，現實裏的生物反而就失去了這個原本就是為了增加可玩性和刺激性的因素。


  自然界的大部分結構和生長都是有自身的規律的，並不是無序的。


  所以，狼群的生活習性隻要方寒一旦掌握，那基本，狼群的動向對方寒就算是透明的。


  透過快一年的觀察，方寒基本對自己周圍的狼群有了特別深入的了解。


  這個狼群，方寒就暫時命名為神秘湖部落。


  嗯，中二一次也蠻爽的。