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101、東方有條江,遙遠的東方有條河3

  傳說中完美的人物與故事,肯定反映了民心所向,純樸的心靈、綿延的眾生,就是靠一些善良的期望讓生命有所寄托。一個人頂著大風在長城上走,厚大的古城磚仿佛就是殘缺的曆史典籍,左一腳,先秦;右一腳,大唐———煌煌曆史長城就是以萬千民眾為根基,一代代將相帝王黎民百姓就在大風中呼嘯而過。走不多久,就看到高高的長城上出現兩條巨大的裂縫,有人說孟薑女把前麵一段長城哭塌了,這裏快塌時她止住了哭聲,所以才沒倒塌。導遊告訴我這是唐山大地震時留下的裂痕,我在那兒盤腿坐下來,想象著那個千裏來尋夫的柔弱女子,她的哭聲可真有力量,竟然能把秦始皇剛剛造好的長城哭塌。導遊遞給我一隻望遠鏡,說海平麵上有一小島,島上有孟薑女的墳,不管海水多大,那墳永遠不會沉沒於海水中。我張望了半天,並沒有看到孟薑女的墳,相反倒看到了不遠處的孟薑女廟。那裏其實是一個鎮,就叫孟薑女鎮,孟薑女廟就在鎮外,好大的一片園林,看來當地村民給了孟薑女很高的地位,那一片園林占地有幾十畝吧,隻是四周堆滿了玉米秸高粱稈。不過,這些農作物堆在薑女廟門前倒也正合適,她本來就是一個村女,跑到這裏來尋找她的丈夫。這長長的萬裏長城,其實全是用平民百姓的屍骨堆砌而成,曆史本質或許就是這樣,支撐曆史的不是帝王將相,而是平民百姓,盡管百姓常常在曆史上籍籍無名。


  兩千多年了,孟薑女的傳說像一道苦澀的淚痕,仍然留在這大海邊上……


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  讓我們再書歸正傳:


  光陰似箭,如今已是大梁開平四年,公元910年,季秋九月十五日,敦煌城北疏勒河南岸。


  “宋將軍!”隻見慕容天水騎在馬背上側首問道:“王將軍在任之際,是不是也常來此地?”


  “是的。王兆元將軍也是位盡職盡守的幹將。”


  “嗯!”慕容天水默默地點了點頭,他彌望著這曲折綿長的長城,仿佛望見王兆元將軍縱馬巡邊的身影,如今他新上此任正是踏著王將軍的足跡而履行守衛邊西大門的職責。


  “王將軍在此守邊十餘年,我則上任不到一年,比起他來,我還相差甚遠!”


  “慕容大帥!雖然你上任不過半年,但是你卻事半功倍、功不可沒!可以說是訓練有方、文武兼備,至今尚無外蕃敢輕易進犯,這實是兵精勢強的王牌之師所帶來的威力。”


  “王將軍在此鎮守之際,是否常有外族侵擾?戰況又如何?”


  “每年秋冬之際,外蕃必來侵犯,幾乎每年是二至三次。王將軍在此鎮守十餘年,曆經大、小戰役二、三十次,每戰必勝,可以說他是一位不可多得的常勝將軍。所謂‘千軍易得,一將難尋’,尤其在這邊關鎮守,這句話更是得以驗證。”


  “宋將軍所言即是。”慕容天水的表情顯得異常的沉重,他側首望著宋克金,語重心長地說道:“如果有朝一日我不在了,宋將軍一定要擔負好這守衛邊關的重任!”


  宋克金聞聽此言,又看到慕容天水那異乎尋常的憂鬱神情,他仿佛聽出一絲不妙的弦外之音,忍不住問道:“大帥!你何出此言?敦煌道在將軍你的英明領導之下方見得日趨完善,你怎麽可以說這話呢?敦煌需要你,你也需要敦煌!”


  “各位將軍!”隻見慕容天水環視著眾人說道:“事到如今,我也不必隱瞞各位了,因為你們都是我的同僚知己!其實我並不姓慕容,慕容天水隻不過是我所愛好的一個別名而已!我真正的姓氏應是耶,曾經護送契丹殺手阿裏耶庫爾回歸而引得天下武林追殺的耶無害就是我!”


  “啊!……你就是耶無害耶侍衛!?”眾人不禁又驚又喜,他們仿佛還不敢相信自己的耳朵!因為他們早已聽聞過耶無害此人的平生事跡,他可是當今天子身邊的一等侍衛,乃是大鬧過京師擂的特詔武狀元,武功不說可以蓋世,那也得說可以鋪天,“血洗太行”、“大戰太極十三劍”的赫赫人物不也就是耶無害麽?後來聽說他被殺在玄武廣場、安葬在驪山山畔,可他今日怎麽會跑到這敦煌道做起了慕容元帥?難道他真的是耶無害?耶無害並沒有死?!


  “也許你們現在還不敢相信!可是軍無戲言,我的的確確就是耶無害,而且是奉天子手諭前來接任王兆元將軍之職!我來此之前,隻有天子一人知道此事。為了隱人耳目,避開天下武林的誤解與糾纏,所以我才重新起用我的別名慕容天水。從小到現在,我一直覺得父母給我所起的耶無害之名好難聽,它應該說是個不吉祥的名號,就像漢朝名將霍去病的名字一樣,結果適得其反而病死軍中,英年早逝,年僅二十四歲。也許有一天,我這耶無害的吉祥名字同樣會得到相反的結果!”


  “大帥!”李明朝忍不住說道:“這隻是你的推測,不能這麽悲觀。道路坎坷,可前途是光明的,事在人為,命運要掌握在自己手裏。”


  “天下武林,人人都對耶無害恨之入骨,難道你們五位一點兒也不恨我?”


  “大帥!你果真是耶無害,我們則是倍加敬仰,何來仇恨?我們隻是相見恨晚哪!”


  “是啊!大帥!”趙子仁也爭著說道:“你是武林英雄,我等能和你在一起那才是榮幸之至也!”


  “大帥!你曾經護送過契丹殺手阿裏耶庫爾不假,可那是奉令行事,隻有不明之人才會對你產生誤解,以致一部分仇恨你的武林人物借題發揮、造謠滋事,才煽動天下武林將矛頭共同指向了你。我想日久天長之後,武林界自會重新看待此事。”


  “張將軍所言即是!”王明義緊接過張天祥的話峰說道:“如今耶侍衛死而複生,正是天下武林為耶侍衛平反昭雪的時候。我等絕不會像一些睜眼瞎的武林人物一樣對你誤解、怨恨重重,我們全軍將士都會因為有你做統率(帥)而感到萬分榮幸!你可是身懷絕技的大帥哪!有機會可以讓我們開開眼!”


  “各位將軍過講!感謝你們對我的抬愛,其實我沒有什麽,關鍵是我們團結的力量。僅憑一人,幹不了驚天動地的大事。”


  “大帥!不管怎樣,你都是我們心目中的英雄。不論是軍界,還是武林界,你的名望都是至高無上(尚)、萬人難比。有你統率我們守衛邊關,全軍將士必是盡職盡責、誓死報效朝廷!”


  “各位將軍如此的支持我、看重我,我必當不負重望,不負天子所托,在此帶領全軍將士護國安邦、視死如歸!”


  “我們一定跟隨大帥護國安邦、視死如歸!”眾人的異口同聲之辭,激昂慷慨地鳴響在慕容天水的耳邊,更傳遍疏勒河南岸古老而又悠長的漢長城。這正是華夏英雄兒女們的心底呼喚,仿佛又喚醒已沉睡千年之久的萬裏長城。


  秦時明月漢時關,萬水千山隻等閑。


  朝辭白帝彩雲間,千裏江陵一日還。


  黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。


  羌笛何須怨楊柳,春風不渡玉門關。


  三軍不怕遠征難,萬裏長征人未還。


  但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山。


  春風又綠江南岸,明月何時照我還?

  人生自古誰無死,要留清白在人間。


  這正是千百年來守邊衛國的華夏英雄兒女們的心靈寫照,真可謂是千錘百煉、氣貫長虹,字字句句無不令人心潮澎湃、意氣風發。為了守衛好中原國土的邊西大門,為了天下萬民的幸福與安寧,戍邊將士們的心檻裏已充滿著英勇無畏的正氣和無限光明的希望,哪怕是赴湯蹈火、粉身碎骨,他們也要抵禦住外敵的入侵而流芳千古、美在人間。


  “慕容將軍——慕容將軍——”一名飛騎呼嘯而至。


  “何事如此驚慌?”宋克金衝勒馬而止的騎兵問道。


  “啟稟將軍!我們在鳴沙山抓到一夥盜取國寶的賊人!”


  “噢?!盜寶賊人!”慕容天水濃眉一蹙,道:“外敵尚未侵入,家賊卻先來了。”


  “啟稟將軍!這夥盜寶賊並非家賊,而是外賊。”


  “噢?!外賊?”慕容天水雙目一抬,道:“隨我前去!”


  話畢,慕容天水等一哨人馬風塵南下,直奔出事地點——鳴沙山。


  鳴沙山山畔軍營帳內,一夥四人被五花大綁著,其身邊還放著一堆圖籍經卷和珍珠玉器。看來,這堆物品就是這“***”所盜取的贓物。細觀這四人,其中有兩名是武士裝扮,另一位男士像是商人打扮,而在他身旁卻還有一位婀娜多姿的美貌女子,全像是一群外來貨色!根本沒有中原人的一絲味道。常有外國人到此邊關盜寶,今日又在這深埋著無數寶藏的地代抓到四位,仿佛已是情理之中的事。但是,這次的盜寶賊又是來自何方呢?

  “啟稟大帥!盜寶賊就在帳內!”隨著一位帳門外哨兵的稟報,慕容天水等人應聲進入營帳。等到慕容天水坐到帥案之上利目觀瞧著這四名盜寶賊卻使他大吃一驚!這四個人他曾經見過!慕容天水驚目站起了身,他們四人也同樣向他發射著異樣的目光。


  “耶公子!怎麽會是你?!”那位美貌女子驚喜地叫出了聲。但是,慕容天水並沒有答應。他隻是冷若冰霜地向麵前這位被捆綁著的女子說道:“小姐你大概是認錯人了!我複姓慕容,名天水,是此地的父母官。我隻是沒料到,像你這麽一位美貌女子竟然也做了賊!”


  “耶公子!你怎麽不會認識我呢?我相信我的眼睛沒有看錯,我是青秋典子呀!你還曾經做過我們的向導遊覽京畿名勝,難道你都忘了麽?”


  “是啊!耶侍衛!你我還在朝堂之上一起對弈圍棋,我是佐藤浩川!”


  “嗯!”慕容天水不由點點頭道:“果然都是東瀛來的貴客。”


  “對!我們都是來自東瀛的。耶侍衛!快把我們放了。”


  慕容天水並沒有搭理那兩個東瀛武士,但是他心裏知道,這兩位東瀛武士還頗負正義感,對中原武林發生的一場大殺戮反應強烈,為此,他們倆的名字還被法深老佛錄進了死亡名單,也就是上崗池田和下崗豐田這兩人。不過幸運得很,陰謀家的屠殺計劃尚未完成,而法深老佛已命歸西天,這兩位東瀛遊俠得以存活至今。然而令慕容天水很費解的是,這一對東瀛遊俠,當然還有麵前的這對東瀛情侶為什麽合起夥來不遠千萬裏來盜我中原寶藏?“哼!要我放了你們!真是異想天開!平時不燒香,急時抱佛腳!那佛和觀音就會對你垂青了?”


  想到這,慕容天水張開口說道:“我慕容天水是個好客之人,猶(尤)其是對外邦異族的客人,更會是熱心款待。但我做人做事又有一個原則,那就是‘人不犯我,我不犯人;你敬我一尺,我敬你一丈;萬事以和為貴!’可是今天,你們不遠萬裏飄洋過海,又穿過中原深入戈壁沙漠,難道就是要盜取我中原的國粹不成?你們於心何忍?良心實在是大大地壞啦!這又讓我怎麽對你們以禮相待?”


  “耶公子!你果然說出了真心話。隻是你為什麽不肯承認自己姓耶而改姓慕容呢?莫非你有什麽難言之隱?”


  慕容天水盯著青秋典子那明若秋水的目光,仿佛又回到從前一樣。那時,他還跟她學了點東洋文字,更引領他們遊觀過京城附近的名勝古跡,早已相互之間產生了深厚感情和友誼,共同渡過了一段美好的時光。慕容天水畢竟是慕容天水,慕容天水隻不過是他心向神往的名字。於是,慕容天水踱著步子重新回到帥案,坐了下來,道:“念你們是東瀛客人,我可以讓你們鬆綁問話。”說完,慕容天水便命人將他們四人鬆了大綁,並且讓他們紛紛坐了下來。


  “外賊好禦,家賊難防。我念你們是外來客人,又是初次犯盜,可以對你們從輕處罰,那就是驅逐出境、遣回原籍、不得再跨入中原國土。其實世上的人,不管古今中外,都有優點和缺點,都有犯錯的時候。所謂‘人非聖賢,孰能無過?’即使是聖賢之人也有犯錯的時候,何況是常人?所以這個世界是允許人犯錯誤,更允許人改正錯誤。知過能改,善莫大焉,有錯能改就是好同誌。如若屢教不改、執迷不悟的話,那就實在該嚴家管教、嚴懲不怠!等我把你們放了之後,希望你們記住我的話,莫要再犯同樣的盜寶之事,速速回到自己的國土上去,做一名光明磊落之人。雞鳴狗盜之事,切莫再做再犯了。”


  “元帥訓導的非常正確。我等必當謹記元帥之話,決不再貪圖他國他人的錢財寶物。我佐藤浩川說到做到,等我返回國土之後,一定安分守己,決不再踏入中原半步。”


  “佐藤先生,話也不必說的這麽死,你隻要做一名光明磊落之人便足矣。”


  “不知元帥你怎麽處置我們呢?”青秋典子盯著慕容天水問道。


  “放心!怎麽說你們還算是外來的客人,我會從輕處置的。其實,你們將所得之物原本送還也就沒有什麽大礙了,至多關押你們幾天,讓你們好好閉門思過。然後再把你們驅逐出境、遣回原籍、不得再跨入中原國土。”


  “多謝元帥從輕法落我等。我佐藤浩川對元帥的大恩大德必當謹記不忘。”


  “好吧!既是如此,我可以命人將你們帶下去。三日之後,放你等回歸。”


  “多謝元帥!”


  於是,帳外走來幾名兵士,將他們四人帶向帳外而去。


  過了三日,也就是大梁開平四年910年季秋九月十八日,慕容天水果然將他們四人放歸中原。


  至此,咱們暫且不說西域邊塞之事,讓我們折回頭看一看西京長安裏麵的故事。前文所謂“躋身西京城,世事依朦朧”,但如今對本故事的主人公來說,世事依然如此。茫茫乾坤,迷迷揚揚,誰又能知道這亂世之中所謂的男主角和女主角之間會如何碰到一起呢?想起這部《亂世英魂》的開篇導言,一部《亂世英魂》雖說是在描寫一個男人,但這亂世裏自然少不了男人和女人之間的感情糾葛,它的世界裏依舊少不了要出現亂世佳人!

  “皇阿哥!這以後的天下就全是你的了,萬花宮我已全部解散,我不想再奢望做什麽至高無上(尚)的女皇。但求寄情山水,與自己心愛的人共渡平安幸福的一生。”


  “皇妹!你真的肯放棄女皇不坐、不再與我為敵?”


  “皇阿哥你也知道,我隻不過有奢望、有預謀罷了,但我決不會做出與皇阿哥骨肉相殘之事。人生寄一世,奄忽若飄塵。如今我想通了,所謂高處不勝寒,與其高高在上殫精竭慮地做位女皇帝,倒不如去做一名平平淡淡之人。皇阿哥你放心!我已經全部解散我的手下,讓她們各自尋找自己的心上人,她們應該有她們的幸福,我不應該再束縛她們。人非草木,孰能無情?我不能為己所欲而耽誤了她們的美好青春年華。更何況,我也不應該耽誤自己的青春,我要去尋找我的幸福人生。”


  “皇阿妹!你今日總算是覺悟了。你可以幸福安逸地做你的公主,在萬花宮裏,你會幸福一生。”


  “不!我要去河西,去西域大漠,去尋找我所要見的人。”程圓圓說完,毅然而去。


  程福貴望著皇妹遠去的身影,他的心裏自然知道她要去找誰。當然,這也是他心中所願,他希望自己的妹妹能夠找回屬於自己的幸福。想起往事,他和皇妹還有耶無害在皇城廊亭之內對麵相談,他曾有意要撮合皇妹與耶無害之間的美事。那時,耶武狀元說,他向往自由自在地隨風徜徉,心似流雲、身如靜水,那將是多麽逍遙、神逸、自由、美妙的感受。而皇妹也說,自由美妙就是一種至高無上(尚)的超脫境界,就像當時他們君臣三人無憂無慮地自由談天說地一樣,在那裏,將沒有饑餓,沒有痛苦,沒有燒殺搶掠,沒有戰爭,一切就象是在美妙幽雅的天堂裏吟詩說唱。這隻不過都是美好的幻想,沒有饑餓、痛苦,沒有戰爭,沒有燒殺搶掠,也許就不成世界。但對於一對墮入愛河的情侶來說,他們必須會有自由美妙的境界。他向皇妹和耶武狀元解釋,自由和美妙其實就是由兩個人結合而成。男人是自由,女人就是美妙。自由美妙就是象皇阿妹一般的天使,而耶武狀元則向往自由美妙的皇妹,他們倆人恰好是天造地設的美妙一對。但是當時情形,皇妹毫不領他這個兄長之情,耶無害也同樣是另有所愛,他並未能如願以償地撮合成這自由美妙的一對。事到如今,時過境遷,他真不知道皇阿妹還能否尋找回原來的世界。


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  鹹陽橋北,一匹紅馬飛騎飄然馳北。馬鞍之上,一名白衣女子快馬加鞭,直奔河西走廊。一線而去的塵埃,讓人感到她是多麽的心焦如焚!

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  “皇上!契丹遣使送來戰書,說是要近日犯我河套境地!”


  “哼!耶律阿保機真是侵人太甚,送他城池,簽有協約,為何又要來犯我境?”


  “皇上!也許耶律阿保機還是在為上次的事而耿耿於懷!”


  “你是說公主未嫁、和親不成之事?哼!他這是借題發揮!公主不願辱嫁,我做皇兄的又有什麽辦法?也罷!所謂‘養兵千日,用在一時’,‘兵來將擋,水來土淹’,有何懼哉?”


  “皇上!契丹兵強馬壯,擁兵百萬,恐我難以抵禦!”


  “廢話少說!立即召集文武百官上朝議事。”


  “是!奴才遵旨。”


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  天水縣境,麥積山下,青山綠水,雲霧繚繞,儼然人間仙境。紅馬之上,白衣女子公主程圓圓昂首仰望著這裏的雲霧山色,心裏有一種說不出的美妙滋味。但她總感覺她仿佛還缺少什麽似的,她並無心留戀這裏的水光山色。如果自己心愛的人不陪伴在身邊,一切卻都顯得黯然失色,一切都顯得缺少意義,真顯得枯燥、乏味、無聊。


  “歡迎女俠來到我仙人穀!”


  一串鈴脆的聲音突然傳入萬花公主的耳朵,她急忙抬頭尋望,隻見一位如花似玉的彩衣女子正坐在山峰高處衝著她笑麵相迎。剛才的那一喊聲,便是由她從高處發出。


  “小姐!這就是人間仙境仙人穀嗎?”程圓圓的問聲,同樣銀鈴一般地在這山穀間來回飄蕩。


  “是啊!這裏就是仙人穀,我坐的地方就是仙人崖,我就是仙人穀的主人‘逍遙仙子’!”


  “哼!什麽‘逍遙仙子’,我看你也‘逍遙’不到哪兒去!”一位白發仙姑突然如風而至,一直落在仙人崖之下萬花公主的馬鞍之前。


  再說仙人崖之上的“逍遙仙子”被這突如其來的嘲弄聲氣得蹬身站起,縱身飄下懸崖,直落於白發仙姑和萬花公主之間,竟然是身輕如燕,落地無聲!


  “老妖婆!你在說本姑娘什麽?”


  “哈哈哈!小姑娘!你果然還嫩著呢!我不是老妖婆,你該叫我奶奶才是。因為我已是七十好幾的人了。”


  “噢!看不出來,我以為你是白毛仙姑呢,沒想到還真是個老家夥!”“逍遙仙子”呂天翔不由譏諷道。


  “放肆!你小小年紀,竟敢口出狂言。你可知道我是誰?”


  “你不就是天山來的白發老魔女麽?”呂天翔毫不含糊地說道。


  “莫非你就是‘天山童姥’童可欣老前輩?”萬花公主忍不住問道。


  此時,白發魔女望了望萬花公主,說道:“怎麽?你也聽說過我?”


  聞聽白發仙姑如此相問,程圓圓立即跨下馬鞍,俯身跪道:“師奶在上,請受徒孫一拜!”


  “請問姑娘你是……”


  “我是青城山飛雲道姑的徒兒,我常聽師傅提起過您。”


  “噢!免禮!免禮!那你一定就是萬花公主程圓圓了。”


  “師奶!我正是程圓圓。”


  “吆!大喜!大喜!”“逍遙仙子”不由風趣地說道:“沒想到聞名天下的‘天山童姥’和萬花公主在此相認,我這仙人穀裏又有故事啦!”


  “小姑娘!你別這麽得意,有朝一日,你也會為情所困,落得個白發蒼老而不再那麽逍遙自在。”


  “老妖婆!你休要咒我,我始終是仙人穀的女主人,‘逍遙仙子’就是我!”


  “哼!哼!哼!”白發魔女不由冷笑道:“別看你長得像朵花似的,你長得再俊能一輩子不和男人光著身子睡覺麽?”


  “呸!呸!呸!”逍遙仙子唾了一口,氣道:“怎麽不能?我天天過的是神仙日子,無欲無求!老妖婆!你說我,你呢?你能一輩子不脫光了和男人睡覺麽?”


  “哼!小娃娃!你還不知道姑奶奶我的厲害。實話告訴你,我煉的就是玉女神功。如今我雖說已是七十多歲,但我依舊是嬌圓玉潤、皮膚光潔、從未破身,至今守身如玉、一塵未染。不信我脫下來讓你看看!”


  “格格格!”“逍遙仙子”忍不住笑得前仰後合、金光燦爛,差點兒笑叉了氣,好不容易收住了笑容,說道:“原來你還是一位老處女,仙子佩服!佩服!可你這也算不得什麽英雄,你這不是白白浪費資(姿)源麽?”


  “住嘴!不準你再侮辱我師奶!”程圓圓忍不住喝斥道。


  “怎麽?萬花公主!你不覺得你師奶這是在糟蹋自己的青春麽?莫非你也想學你師奶一樣,一輩子不找男人?”


  “我……”程圓圓竟被問得一時啞口無言。


  “都不要說了!師奶我要告訴你們兩個,男人沒有一個是好東西,都是自私自利、見異思遷的負情人。所以我要收下你們兩個,隨我一起修煉玉女神功。你們兩個答不答應?”


  “這……”程圓圓顯得有些猶豫。而“逍遙仙子”卻高興萬分地說道:“你真的肯教我們玉女神功?”


  “隻要你們願意,我會把我的平生所學都傳授與你們。我要你們都知道,‘玉女神功,唯我獨尊。’什麽狗屁少林童子功和陰陽大法,都是他媽的廢物!我要讓少林老方丈、陰陽教主以及玉玄真人和靜眉老道全都敗在我的胯下。”


  “啊!……”此時的萬花公主聞聽“天山童姥”所言,又看到她似有滿腔仇恨的表情,她不禁感到心裏有些害怕。“天山童姥”的一舉一動,似乎讓她看到了一個變態狂在發泄著多年的積怨,到那時,天下武林又將陷入一片血雨腥風的大亂。


  “老前輩!玉女神功真的有這麽厲害麽?”呂天翔半信半疑地問道。


  “那還有假?不信你讓那四個老家夥來與我試試,我全能將他們撕個七、八半!”


  “哇——撕個七、八半!”“逍遙仙子”故作驚訝地叫道:“那這玉女神功豈不成了潑婦神功!?將人撕個七、八半,那是不是好嚇人的?”


  “是啊!嚇人得很,會嚇得你兩腿發軟、睜不開眼!”


  “那好哇!好哇!我願學!我願學!”逍遙仙子邊說邊跪下身去,俯身叩首道:“師傅在上,請受徒兒一拜!”


  “怎麽?這麽快你就服我要拜我為師了?不過公主還叫我師奶呢!你怎麽就這麽不知羞地長了一輩?”


  “不!不!徒兒不是這個意思。我是說師傅您看上去還這麽年輕,叫師奶就不如叫師傅。所以我和公主都叫你師傅得了,反正你是教我們玉女神功的。”


  “逍遙仙子”說到這,萬花公主卻沉不住氣說道:“你要拜師就拜了,何必牽扯到我?反正我已經退出江湖,從此之後不想再過問江湖武林之事,更不想拜師,也不願學什麽玉女神功!師奶!你就放了徒孫這一回吧!”


  “天山童姥”見萬花公主態度堅決而且苦心相求,忍不住歎了口氣,說道:“其實師奶我也不忍心讓你們始終呆在我身邊而誤了你們的青春年華,我也知道公主你要去找誰。人各有誌!既然你不肯跟我學玉女神功,那你就去吧!”


  “師奶!請恕徒孫不孝,我不能侍奉在師奶左右,您老多保重!”萬花公主向“天山童姥”拜了三拜,毅然上馬西去。


  自此,“天山童姥”果然收下“逍遙仙子”為徒,消失在雲霧繚繞的仙人穀之間。據說這師徒二人再也沒有出現在仙人穀,誰也不知道她們師徒二人究竟去了哪裏?更無人知曉她們所謂的“玉女神功”到底是個什麽樣子?

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  京城皇宮,翰林院內,“翰林第一大學士”黃重陽上朝回來,便獨坐書房審視著一張《契丹與周邊形勢地圖》,他仿佛已望見契丹大軍由北南下正在鋪天蓋地越過沙漠、山嶺、高原和黃河,直直逼向中原邊境:邊關城塞,烽煙四起,殺聲震天!兵馬大元帥朱衛登和副帥楊能各率人馬揮師北上,與契丹大軍進行著殘酷、艱苦的鏖戰!


  “不行!皇上雖然已調遣兵力北上,但其形勢對我極為不利!更何況,兩國交兵,貴在鬥智鬥勇,豈在一時之勝負?我作為皇上身邊的第一謀士,必當竭忠盡智,為天排憂解難。兵法有雲:知彼知己,百戰百勝。要想把握全局,勝券在握,必須要在敵營按插耳目,及時、準確地了解敵情,則我何愁不破契丹大軍?此事甚密,為了確保安全,我必須獨做主張,不到萬不得己之時,我絕不可泄露天機!”黃重陽想至此處,他一顆高懸著的不安之心終於有所回落。他不由拿起書案上的《孫子兵法》,翻到最後一篇——用間篇,再次細心研習其中的奧妙:


  “孫子曰:凡興師十萬,出征千裏,百姓之費,公家之奉(軍費開支),日費千金;內外騷動(舉國上下混亂不安),怠於道路(百姓因輾轉運輸而疲於道路),不得操事(操作農事)者,七十萬家(不是確數,比喻兵事對正常農事的影響之大。)。相守數年(指敵我雙方相持數年),以爭一日之勝。而愛爵祿百金(意指吝嗇爵位、俸祿和金錢而不肯重用間諜。),不知敵之情者,不仁之至也,非人之將(不懂得用間諜執行特殊任務的將領,不是領導部隊的好將領。)也,非主之佐也,非勝之主也(不是能打仗的好將軍。)。故明君賢將,所以動而勝人(一出兵就能戰勝敵人。),成功出於眾者,先知(事先偵知敵情。)也。先知者,不可取於鬼神(不可以通過用祈祝禱、祭祀鬼神的占卜等方法去求知敵情。),不可象於事(不可用其他事情類比的方法去求知敵情。),不可驗於度(不能用征驗日用星辰運行位置的辦法去求知敵情。),必取於人,知敵之情者也。


  故用間有五:有因間(間諜的一種,也可以說是鄉間。即依賴與敵人的鄉親關係,獲取情報,或利用與敵軍官兵的同鄉關係,打入敵營從事間諜活動,獲取情報。),有內間,有反間,有死間,有生間。五間俱起,莫知其道(五種間諜同時使用起來,使敵人無法摸清我軍的行動規律。),是謂神紀(神妙莫測之道。),人君之寶(國君製勝的法寶。)也。因間者,因其鄉人而用之(利用敵國將領之同鄉關係作間諜。)。內間者,因其官人而用之(收買敵國的官吏作為間諜。)。反間者,因其敵間而用之。(指收買或利用敵方的間諜,使其為我所用。)死間者,為誑事於外,(故意向外散布虛假情況,用以欺騙、迷惑敵人。)令吾間知之,而傳於敵間也。(讓我方間諜了解自己故意向外散布的虛假情況,用以欺騙、迷惑敵人,使其上當受騙。在這種情況下,事發之後,我方間諜往往難免一死,所以稱之為‘死間’。)生間者,反報也。(那些到敵方了解情況後能夠活著的間諜是回來報告敵情有人。)

  故三軍之事,莫親於間,(三軍中最信任的人,無過於委派的間諜。)賞莫厚於間,(賞賜沒有比間諜所受更優厚的了。)事莫密於間(軍機事務,沒有比間諜之事更為機密的。),非聖智(才智過人的人。)不能用間,非仁義不能使間(如果吝嗇爵祿和金錢,不能做到以誠相待,則無法用好間諜。),非微妙不能得間之實。(不是精心設計、手段巧妙的將領,不能取得間諜的真實情報。)微哉微哉,無所不用間也;間事未發(用間之事尚未實施開展。),而先聞者,間與所告者皆死。(即是說間事先行暴露,則間諜和知情者必須殺掉,以滅其口。)

  凡軍之所欲擊(即說‘所欲擊之軍’。),城之所欲攻,人之所欲殺,必先知其守將、左右、謁者、門者、舍人(主將、守將的親信、負責傳達通報的官員、負責守門的官吏、做謀士幕僚的門客)之姓名,令吾間必索知之。


  必索敵人之間來間我者,(必須查出前來我方進行間諜活動之敵諜。)因而利之(趁機收買、利用敵間。),導而舍之(設法誘導他,並交給他一定的任務,然後放他回去。),故反間可得而用也。因是而知之(指從反間那裏獲悉敵人內情。),故鄉間、內間可得而使也(這是說通過利用反間,鄉間和內間才能有效地加以使用。)。因是而知之,故死間為誑事,可使告敵。因是而知之,故生間可使如期。五間之事,主必知之,知之必在於反間,故反間不可不厚也。(五間之中,以反間為關鍵,因此必須給予反間以十分優厚的待遇。)

  昔殷(公元前十七世紀,商湯滅夏,建都亳,即今河南商丘縣北,史稱商朝。後來,商王庚盤遷都到殷,即今河南安陽小屯村,因此商朝又稱為殷。)之興也,伊摯在夏;(伊摯,即伊尹(發yin音,not yi一,伊)。原為夏桀之臣,後歸商湯,商湯任用他為相,在滅夏過程中,伊尹(發yin音,not yi一,伊)發揮了很大的作用。夏指夏朝,大禹之子夏啟所建立的中國曆史上第一個奴隸製王朝,共傳十七世,至夏桀時為商湯所滅。)周(周朝,公元前十一世紀周武王滅商後所建立的王朝,建都於稿京,即今陝西西安。)之興也,呂芽在殷。(呂芽即呂牙,也即薑尚、薑子牙,俗稱薑太公。曾為殷紂王之臣。周武王伐紂時,任用呂牙為‘師’,打敗了商紂王。)故惟明君賢將,能以上智(具有很高智謀的人。)為間者,必成大功。此兵之要,三軍之所恃而動也。(軍隊要依靠間諜所提供的情報而行動。)”


  黃重陽看到這,他又翻開兵書戰策,針對《孫子兵法》的“用間篇”,找到了一則典型的用間戰例——《石勒用間勝王浚》。這則聞名於曆史籍冊的戰例,正是黃重陽在如今兩國交戰之初所要細心研究、借鑒的法寶。如今契丹已在揮師南下,中原野戰軍也已經開赴前線。他作為後方的謀士團團長,不可不為戰略大局而竭盡心機!這暫時的安寧,使得他還可安坐在書案之前,但是,他的眼皮底下,血雨腥風的曆史戰爭,又一次重演——


  “東漢以來,中國大西北一帶的各少數民族便逐漸向長城以內遷徙,開始在遼西、幽州、並州以及關隴等地生活。到了西晉時期,這些少數民族已與漢族人民犬牙交錯地生活在一起,許多少數民族貴族深受漢族文化的影響,不同程度的走上了封建文化道路。西晉統治集團建立在剝削與壓榨人民基礎上的腐蝕統治,激化了當時的階級矛盾與民族矛盾。隨後不久爆發的‘八王之亂’,使得漢族與少數民族人民的生活更加處於水深火熱之中,人民紛紛起來反抗西晉政權的統治。這一時期,四川爆發了流民爆動,流民起義的隊伍在公元304年占領民成都;北方一些少數民族的首領這時也趁著西晉政權的搖搖欲墜而起兵反晉。匈奴貴族劉淵便是在流民占領成都的同年起兵的。當時,他自立為漢王,集結軍隊,立誌要創立如冒頓單於一般的事業。與他幾乎同時起兵的還有漢人王彌、羯人石勒。他們共同推奉劉淵為主,給西晉統治者以有力的打擊;同時,他們也擁有自己的割據勢力,想在打敗晉軍的同時,發展自己的勢力,以便有朝一日取代西晉王朝的統治。他們當中的石勒後來吞並了王彌,戰勝了擁兵幽州的西晉大臣王浚,擺脫了劉氏集團自立為趙王(曆史上稱之為後趙,東晉時期‘十六國’之一。)成為中國北方出現的十多個少數民族政權之一。石勒用間智勝王浚的曆史故事是發生在他自立為趙王之前,正因如此,石勒自立為趙王才有了堅定的基礎。


  石勒字世龍,羯族人,其家族世為部落小帥,到石勒這一代,部落小帥已沒什麽待遇可言,為了生活,他曾給商人、地主做過田客。後被西晉並州刺史司馬騰捉住並送到冀州販賣到一個叫師歡的地主家裏當耕奴。師歡見這個二十幾歲的胡人相貌不俗,善於騎射,又勇敢有謀,怕他鼓動其他耕奴造反,就把他放了。隨後石勒投奔了晉朝廷養馬地——馬牧的小頭目汲桑,並在荏平縣一帶組成了‘十八騎’。據說後來江湖武林之中所出現的‘旋風十八騎’便是由此流傳而來。石勒所組成的‘十八騎’常常出入於專門繁殖名馬赤龍、騏驥的場地,到遠處劫掠繒寶,拿回來賄賂汲桑。後來石勒、汲桑參加反晉大軍,汲桑被晉軍殺死,石勒投奔了已在左國城稱漢王的劉淵,他隨著勢力的擴大,設計殺掉自己的勢力對手王彌,合並了他的全部人馬。石勒火並王彌後,將攻擊目標轉向了西晉幽州刺史王浚。在其軍師張賓的建議下,很快就占據了王浚的軍隊,並將王浚殺死,為不久以後自立為趙王奠定了基礎。


  當成都王司馬穎挾持晉惠帝司馬衷失敗被廢後,他的部將公師藩等起兵趙、魏,要為司馬穎報仇。石勒和汲桑就率牧人乘馬場馬匹數百騎前往響應。公師藩攻打鄴城失敗被殺,石勒與汲桑便逃回馬牧。他們在馬牧劫掠郡縣,釋放囚犯,集山澤亡命之徒,其勢力得到擴充。石勒、汲桑在一次戰鬥中失敗,汲桑被晉軍殺死,於是石勒又帶領自己的隊伍投奔了已在左國城稱漢王的劉淵。


  石勒投奔劉淵之後,在三四年時間內東征西討,攻城奪地,為漢國立下了汗馬功勞,成為維護漢國統治的一支勁旅。石勒的勢力也在征戰中不斷發展擴大。公元311年,投奔劉淵的王彌在其勢力得到擴大後,密謀要殺掉石勒,想吞並他的勢力。石勒知道後,設計殺掉王彌,合並了他的全部人馬。隨著實力的不斷增加,石勒稱王的野心漸起。但是他表麵上仍然遵從漢主,同時在他的統治範圍中實行優待漢族地主知識分子的政策,把一批富有統治經驗的漢族地主階級知識分子吸收到自己麾下。他的軍師張賓就是其中之一,張賓為石勒建立“後趙”政權起了極其重要的作用。


  石勒火並王彌後,將攻擊目標轉向了西晉幽州刺史王浚。王浚在與石勒交戰失敗後,曾求助於鮮卑、烏桓人的支持,但鮮卑、烏桓人沒有響應。這時,軍師張賓分析了王浚衰弱的境況,指出如果石勒現在表示歸順王浚,那麽他一定會喜出望外。因此,張賓建議石勒智取王浚,而不要硬拚。張賓要石勒寫一封詞謙恭的信,表示與他和好的誠意,並願意隸屬他,扶助他當皇帝。等到王浚對石勒疏於防備時,再乘其麻痹一舉消滅他的勢力。石勒同意了他的建議,並且馬上開始依計行事。


  石勒派他的門客王子春、董肇等人帶書信和許多珍寶,去見王浚。石勒在信中推崇王浚為天子,而自己隻是一無名小胡,‘我所以投身於興義兵除暴亂的事業,正是要為您掃除障礙。所以誠心希望您順應天意民心,登基稱帝。我石勒崇敬擁戴您就象對自己的父母一樣,您也應明察我的誠意苦心,將我象兒子一樣看待。’在給王浚上書獻寶的同時,石勒還要王子春以重金籠絡了王浚的心腹棗高(果然是糟糕!)王浚見石勒歸順於他十分高興,把王子春等人封為列侯,並派使者以地方特產答謝他。王浚的司馬遊統陰謀叛變王浚,派使者騎馬向石勒請降,石勒殺了使者,並送給王浚,以表示自己的誠實無欺。王浚此時便更加信任石勒石大俠,不再存有什麽疑心。


  不久,王子春等人與王浚的使者一同回來,石勒下令隱藏起強壯的精兵和武器,顯示出倉庫空虛而軍隊軟弱的樣子,而向北拜見王浚的使者,接受王浚的書信。王浚送給石勒拂塵,石勒裝做不敢拿,把它掛在牆上,每天早、晚都要敬拜這拂塵。石勒還派董肇向王浚上書,約定日期親自到幽州去奉上皇帝的尊號。王浚的使者回到幽州,就其所見陳述了石勒將寡兵弱和對王浚誠心不仁的情況。王浚大喜,認為他確是可信任的。


  石勒見王浚已完全相信了自己,便開始準備襲擊王浚。他先叫回王子春,打聽幽州的情況。王子春說:‘幽州自從去年遭了大水災後,人民吃不到一粒糧食,而王浚卻把百萬糧食屯聚在倉裏,不用來救濟百姓。他的刑罰政治又極為苛刻殘酷,對百姓征設納賦十分頻繁,殘害賢臣良將,誅殺排斥進柬的謀士,下屬因不能忍受,逃亡叛變的很多。鮮卑、烏丸在外與他離心離德,棗高、田矯在內貪婪橫暴,人心憂懼而動搖,軍隊虛弱而疲敝,而王浚卻還要高築台閣,排列百官,大言不慚地說漢高祖、魏武帝都不足與他並論。’石勒聽王子春談的幽州饑荒貧困、王浚眾叛親離的情況,決定發兵襲擊幽州。但他又怕並州刺史劉琨從背後襲擊他。於是他與張賓商量如何應付劉琨。張賓則建議利用劉琨與王浚的矛盾,寫信與劉琨講和,請求允許他以討伐王浚來將功補過。石勒便按張軍師所說,辦妥了這件事,穩定了劉琨,解除了後患。


  公元314年,石勒發兵襲擊幽州。石勒率領輕騎兵日夜兼程向幽州進發。石勒軍到達易水時,王浚的督護孫緯立即派人給王浚送消息,請示準備抵抗,王浚卻對他們說:‘石公到這兒來,正是要擁戴我當皇帝的,誰再說抗擊的話,立刻殺頭!’於是,王浚設筵等待石勒的到來。石勒在早晨趕到薊縣,喝叱守城的人開門。石勒因懷疑城內有埋伏,就先驅趕幾千頭牛羊,聲稱是獻給王浚的禮品,實際上是堵塞街巷,使王浚的軍隊不能出戰。王浚這時才意識到大勢不妙,開始坐臥不寧了。石勒派手下抓住了王浚,將他送回襄國(即石勒的都城,在今河北省刑台市西南。)殺死。石勒占據了幽州,吞並了王浚的軍隊,為不久以後自立為趙王奠定了基礎。


  總觀石勒吞並王浚的整個過程,實際上也就是連續用間的過程。石勒的門客王子春作為生間,被石勒派往王浚營中,一方麵投書結好王浚,一方麵偵察王浚在幽州的政治、軍事情況。石勒還以重金籠絡、收買了王浚的心腹棗高,棗高作為石勒的內間,鞏固了王浚對石勒的信任,使王浚對石勒的歸順更加深信不疑;石勒在王浚使者來訪時,製造了一些假象讓使者回去報告王浚。由於石勒較成功地連續用間,使得王浚完全陷入了錯誤的認識與判斷之中。石勒則因用間而比較全麵地掌握了敵軍的情況,把握了戰機,為他最後的出奇製勝奠定了客觀基礎條件。從石勒戰勝王浚的史實中可見,孫子所說的用間的重要性、要領以及方法,石勒都能熟練掌握並靈活運用於戰爭的實踐之中,正因如此,石勒才取得了幽州之戰的決定性勝利。”


  至此,黃重陽終於看完了石勒用間勝王浚的戰例,他正要往下翻閱,卻發現左丞相陳田中急急來到他的書案麵前說道:“哎呀黃大人!你還有心思在這裏看書!八百裏急報!快隨我去見皇上!”


  “急報何事?”


  “北方要塞統萬城危在旦夕!”


  “怎麽?趙高雲將軍抵抗不住了?”


  “契丹大軍壓境,小小彈丸之地,豈能堅持長久?快隨我去見皇上商議對策!”話說之間,陳田中和黃重陽便急急離開了翰林院。


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  統萬城,一座跨地區的軍事要塞,北方的防禦重鎮,為曆代兵家必爭之地。


  說起這統萬城,它座落在毛烏素沙漠之南的無定河北岸,南距靖邊縣(即張家畔)約50公裏,東距榆林120公裏。夏鳳翔元年(公元413年)匈奴赫連勃勃發民十萬築城為大夏國都,定名為統萬城,其意即為“統一天下,君臨萬邦”。北魏始光四年(公元427年)為太武帝拓跋燾攻取,在此設置萬統鎮。城址呈淡灰色,聳立於一望無垠的沙漠之中。遠遠望之,宛似樓群,有海市蜃樓之景象。南門名朝宋,西門名服涼,東門名招魏,北門名平朔。城垣有內外二城,內城完整無缺,東西492米,南北527米,城高10米,四角各有墩樓,最高達30餘米。四城牆均有防禦性的馬麵設施,東、西、北三麵,各有馬麵七個,南城八個,四門均設有甕城。四城牆和城內鍾樓、鼓樓建築遺跡,其夯層曆曆可數,極其堅固,是我中國現存最完整的古城遺址之一。


  在中國曆史上東晉十六國時期,就發生過北魏與大夏統萬城之間的著名戰役。當時,中國南方為東晉政權統治,而北方則出現了眾多的由匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數民族以及漢族建立的獨立割據政權。北魏與大夏便是這些眾多的割據政權中的兩個少數民族。在這些割據政權中,北魏由於能夠接授漢族先進技術與文化,重視發展農業生產,因而逐漸強大起來。北魏在將自己的勢力向南部發展、推進的同時,也開始著手統一北方。發生在北魏始光四年(公元427年)的北魏與大夏國統萬城之戰,就是北魏為統一北方而發動的戰役。在這次戰爭中,鮮卑族北魏主拓跋燾對於孫子‘兵貴勝,不貴久’的作戰思想有較深刻的理解,麵對所要攻打的統萬城,作戰指揮果斷靈活,避免了陷入曠日持久、進退兩難的境地,較好地完成了這次攻堅戰,推動了北方由分裂走向統一的進程。結果北魏主太武帝拓跋燾在統萬城誘敵出城,抓住時機,速戰速決,擊敗夏國主赫連昌,給大夏國以毀滅性打擊。攻取了統萬城,在此設置萬統鎮。


  大夏國建立於公元407年。當時,北方已有南燕、後燕、北燕、北涼、北魏、後秦等獨立的割據政權。夏主赫連勃勃是匈奴族人,在建夏之前,曾經投奔後秦的高平公破多羅沒弈於(鮮卑族),謀得後秦驍騎將軍的官職,並被沒弈於招為女婿。後來,赫連勃勃以在高平打獵為由,陰謀襲殺了嶽父,將其領地及手下並為自己的勢力,在此基礎上建立了大夏國。赫連勃勃建國後,沒有將高平作為自己的根據地,而是以流動襲擊的辦法蠶食後秦疆土,不斷擴大了自己的統治範圍。不久,東晉劉裕滅了後秦,赫連勃勃趁勢占領了後秦嶺北鎮戍郡,奪取了長安,在較強大的軍事力量支持下,其統治權得到了鞏固與發展,成為北魏的勁敵,阻礙著北魏對西北地區的統一。


  赫連勃勃在其統治得到鞏固,疆土逐漸擴大的基礎上,決定將其國都定在統萬城(在今內蒙古烏審旗南白城子)。公元413年,赫連勃勃征發嶺北胡漢各族人民十萬人築都統萬城。他驅使人們用用蒸熟的土築城,築成後他用鐵錐刺土,如果刺進一寸,就殺掉築城的人。在他的暴力與高壓之下,統萬城築成後非常堅固,其“城高十仞,基厚三十步,上廣十步,宮牆五仞,其堅可以礪(磨)刀斧。”赫連勃勃妄圖以此堅城抵禦外族侵略,延續其殘暴的統治。


  北魏政權由鮮卑族拓跋氏建立於公元386年,止於公元534年,共有148年的曆史,都城初在平城,即今山西大同,後遷至洛陽。北魏於丙戌(386年)正月建國,初稱代國,至同年四月始改稱國號為魏,439年滅北涼,統一北方。它初由拓跋氏執政,後改由元氏執政,至534年分裂為東魏、西魏,均由元氏執政。北魏建國初年,後燕乃是當時黃河流域最強大的國家,北魏則處於後燕勢力的包圍之中,北魏通過與後燕的多次艱苦作戰,削弱了後燕的勢力,使自己逐漸強大起來。北魏統治者注意軍事與生產雙管齊下,穩定其統治範圍內的農業經濟,吸取中原先進文化和生產知識,重用漢族地主階級知識分子,因而發展成為一個較強大的政權。公元396年北魏軍南下,攻占了後燕重鎮晉陽、常山、信都、中山,給後燕以近乎毀滅性的的擊。從此,後燕被截為南北兩部,也就是南燕和北燕。不久,北魏開始進一步實施其統一北方的宏偉計劃。公元428年8月,夏主赫連勃勃病死,諸子爭位,互相攻戰。次年,赫連昌爭取到王位繼承權,但大夏內部矛盾更為尖銳,北魏便乘此機會發動了滅夏之戰。


  公元426年9月,北魏主拓跋燾命大將奚斤率兵五萬,攻夏之蒲阪(今山西永濟西),進襲關中、長安(今陝西西安);自己親率騎兵兩萬出平城(魏都城,今山西大同市),渡黃河襲擊統萬城。夏主赫連昌率軍迎擊,戰敗退回城內固守。魏軍分兵四掠,驅牛馬十餘萬,擄夏居民萬餘而歸,作了一次試探性的戰略進攻。


  這年十二月,魏軍南路奚斤率軍奪取了長安。次年正月,赫連昌派其弟赫連定領兵二萬南下,企圖奪回長安,恢複關中。兩軍相持在長安附近。魏主拓跋燾乘夏軍兵力被牽製在關中的有利時機,決定動用近十萬大軍再次襲擊統萬城。5月,拓跋燾率軍西進,以三萬騎兵為前驅,三萬步兵為後繼,三萬步兵運送攻城器具。北魏軍從君子津渡過黃河,至拔鄰山(今內蒙杭錦旗境內)築城修整。原附屬於夏的今內蒙南部與陝北地區各族遊牧民族首領紛紛降於北魏。這時,北魏主拓跋燾改變步、騎兵齊進的原進軍計劃,決定率輕騎三萬以最快的速度直抵統萬城,然後誘敵出戰,將敵人消滅。對於這一決定,拓跋燾部下有所不解,他們認為統萬城堅固,敵軍必定固守城內,三萬騎兵先驅到達不足以攻破堅城,最好還是等步兵到達後,帶上攻城戰具,再行往攻。拓跋燾解釋說:“用兵攻城,在軍事上是下策,是不得已才用的。現在若等步兵、攻具齊備,再去攻城,敵軍見我勢眾,必然據城固守,不敢出戰,我軍攻城不下,曠日持久,食盡兵疲,外無所掠,反而會形成進退兩難之勢。因此不如現在以輕騎直抵城下,敵人見我軍步兵未到,意必鬆懈,我再以疲弱示之,誘其出戰,必能一舉殲敵。再則我軍之所以適合采取輕騎決戰,以爭取速勝,還因為我軍離家二千餘裏,又隔黃河,糧草動輸困難。以現有的三萬騎兵攻城雖不足,而決戰則有餘。”拓跋燾說服了部隊,遂督軍前進。


  六月,魏軍至統萬城。拓跋燾將大部隊隱蔽在城北丘深穀中,以少數兵力至城下挑戰。夏軍堅守不與北魏軍決戰。這時,夏軍一將領狄子玉前來投降魏軍,並泄露夏軍的作戰意圖:夏主赫連昌已派人調赫連定回援,赫連定認為統萬城非常堅固,魏不可能一下攻克,因此他打算戰敗奚斤於長安後,再回援統萬城,到時內外夾擊北魏軍,將魏軍一舉殲滅。因此,夏主赫連昌采取了固守待援的方針。


  恰巧,此時魏軍中有一犯罪的士兵出逃至夏軍內,告訴夏軍說:“魏軍糧盡,輜重在後,步兵亦未到,宜速擊之。”赫連昌聽了此話,深信不疑。於是他親率步騎三萬出城迎戰。拓跋燾見敵軍出迎,喜不自禁。為誘夏軍深入並助長其驕氣,魏軍向西北方向佯作退卻。夏軍出城追擊北魏軍。這時,天氣突變,驟然刮起東南大風,飛沙滿天,雨隨風至,赫連昌之軍利於順風追擊,便趁勢猛攻魏軍,形勢對魏軍極為不利。但拓跋燾堅定指揮作戰。他除派兵正麵迎擊敵軍外,又將騎兵分為左右兩隊,繞道截斷夏軍後路,從背後順風向夏軍反突擊,將不利變為有利。激戰之中,拓跋燾身先士卒,雖身中飛箭,仍帶傷奮勇殺敵,在魏軍的前後夾擊、拚死力戰之下,夏軍被殺一萬餘人,赫連昌來不及回城,率殘部逃往上圭(今甘肅天水市)。北魏軍乘勝攻下統萬城。赫連定卻沒能攻下長安,聽說統萬城失守,也退逃至上圭。北魏軍取得了統萬城之戰的最後勝利。


  不久,北魏軍進軍上圭,夏國滅亡。


  從統萬城之戰中,我們不難看到孫子的軍事戰略戰術思想在古代不僅僅是漢族的軍事統帥將其作為指揮作戰、克敵製勝的指導,而且,在受到漢民族文化影響的少數民族區域中,也極受少數民族將領的推崇。我們從統萬城之戰拓跋燾對於攻打堅城的弊端的認識中,從這次戰爭所作出的決策中,都不難看出這種情形——鮮卑族北魏主拓跋燾對於孫子‘兵貴勝,不貴久’的作戰思想有較深刻的理解,麵對所要攻打的統萬城,作戰指揮果斷靈活,避免了自己軍隊屯兵堅城而不下直至陷入曠日持久、進退兩難的境地,較好地完成了這次攻堅戰,推動了北方由分裂走向統一的進程。正是因為拓跋燾對於長途奔襲敵國的弊端有所認識,因此在統萬城之戰中,北魏主太武帝拓跋燾在統萬城采用誘敵出城的策略,抓住時機,速戰速決,抓住了敵人援軍未到的有利時機,以速戰速決取得了這次戰鬥的勝利,擊敗夏國主赫連昌,給大夏國以毀滅性打擊。攻取了統萬城,在此設置萬統鎮。這場大戰,既避免了攻堅戰,又避免了受到敵軍的內外夾擊,可以說這正是運用《孫子兵法?作戰篇》指導思想克敵製勝的成功典範。


  反觀夏軍之失敗,其主要原因固然是因為其本身奴隸製政權及其恐怖統治的不得人心,軍事、經濟實力弱於北魏,但僅就其軍事統帥而言,赫連昌指揮作戰的缺陷也是十分明顯的。在北魏軍第一次越過黃河襲擊統萬城之後,夏軍仍然沒有注意加強黃河天險一帶的戰略防禦,反而分散兵力屯兵堅城去攻奪長安,使北魏有了發動襲擊統萬城的間隙;在北魏軍逼進統萬城之時,赫連昌在沒有認真分析出城速戰對於敵我雙方之利弊的情況下,臨時改變以逸待勞、固守待援的作戰計劃,出城輕率迎戰,結果造成兵敗城破,喪師滅國的遺恨,其教訓非常值得後代兵家深思。


  時至今日,也就是大梁開平四年(910年)孟夏四月中下旬,契丹大舉南下進犯中原。十八日,兵至統萬城,發兵高架雲梯,拚命攻城。試想,這小小統萬城,遠在塞北邊陲,守將趙高雲率部僅僅三千人馬在此護衛城池,小小彈丸之地豈能阻擋住契丹的千軍萬馬?雖然守城官兵堅守陣地、奮勇頑抗,但是這又能堅持多久?很快,統萬城城破兵亡,高高的護城牆已被契丹賊兵撕開了缺口。就從這缺口之處,契丹兵勇蜂湧蟻爬,開始從城牆之上殺進了城。隨後,隻見統萬城北門大開,契丹大軍呼號著長驅直入,見人便殺,遇人便砍,城中刹時血肉橫飛,狼籍一片。一代“雙鉤將軍”趙高雲力戰街頭,勇猛無比,直殺得進入城中的契丹兵勇節節敗退。但是,無論他如何使出渾身解數拚命殺敵,隻見得他自己身邊的守城官兵一個一個地倒下,而契丹賊兵卻是如潮蜂湧,愈殺愈多,真是可憐了這位孤身奮戰的趙將軍。試問這統萬城的命運如何?試問這位力敵千軍萬馬的“雙鉤將軍”的命運如何?敬請下文分解。


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  讓我們折過頭來再去看看這西北方向的六盤山,南方與之相對的有六盤水市,在雲貴交界處烏蒙山的東部,貴州省西部靠近雲南邊界。而這六盤山又稱隴山。橫跨當今的寧夏回族自治區、陝西、甘肅三省區。其主峰在寧夏固原隆德縣境內,海拔2928m。山體大致為南北走向,長約240km,是陝北黃土高原和隴西黃土高原的界山,又是渭河和涇河的分水嶺,曲折險峻。因為自古有六重盤道可達山頂,故名六盤山。此山的東南垂(陲)有老龍潭勝跡,為涇水源頭之一。

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