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第655章 玄奘

  第十八章玄奘

  以上,就是截止到目前,天竺所發生的事情了,雖然初期的確遭遇了大困難,但後期卻是一切順利,總的來說,還是在往好的方面在發展的,只要接下來事情順利,短時間內不說徹底征服天竺,但收復戒日王朝還是沒問題的。


  至於將阿三納入大唐國民體系中,這個倒是無所謂,反正只是一個名義而已,至於貶為奴隸,這個倒是沒有必要。


  現在大唐征服了南洋,這裡的奴隸數量已經基本上能滿足大唐內部的工業建設消耗了,李貞又不是殺人狂魔,可沒有沒事就將人變為奴隸的愛好。


  阿三的確奇葩,但那是後世,現在才是七世紀,阿三還是很不錯的,尤其是現在大唐剛剛廢除了他們的種姓制度,他們對大唐正是感恩的時候,這時候大唐如果趁勢出擊,使用文化手段同化阿三,說不定用不了一代人,就能將這些人變成大唐最終是的擁躉。


  而且說實話,天竺這地方在李貞的計劃中,並沒有將其納入國土的打算,早晚都是要被分封出去的,大唐只需要控制一部分南部的港口就夠了以及北部的平原就可以了,至於別的地方,李承乾會佔領一部分,剩下的李貞也都會找各種名義,將其分出去——說實話,天竺這地方李貞還真看不上,也不知道為什麼,英吉利偏偏要將這裡視為自己的禁地,而將資源更加富庶的澳洲給放棄了,關於這一點李貞一直都想不明白。


  不過他現在關注的地方並不是這個,隨著大唐在天竺戰場上的順利,第一批的戰利品也被船隊送回了嶺南,但是隨著戰利品的送達,王玄策卻還給李貞送來了一個不算麻煩的麻煩。


  說是麻煩,因為李貞剛剛陰了人家的宗教,說是不麻煩,因為王玄策送來的只是一個和尚而已。


  「貧僧見過越王殿下。」


  這是一個看起來五十歲的和尚,但李貞知道,這和尚就算算上虛歲,今年也不過四十一歲罷了,之所以看起來這麼蒼老,是因為在西行路上,這個和尚吃了很多苦頭導致的——這個和尚叫做玄奘。


  按照歷史記載,他這個時間段的確是在戒日帝國,戒日王對他非常尊崇,如果沒有大唐攻擊戒日帝國這檔子事情的話,在接下來戒日王會以玄奘為論主,在曲女城召開佛學辯論大會,在五印18個國王、3000個大小乘佛教學者和外道2000人參加。當時玄奘講論,任人問難,但無一人能予詰難。一時名震五印,並被大乘尊為「大乘天」,被小乘尊為「解脫天」。


  在佛學辯論大會結束后,玄奘會向戒日王辭行,但戒日王又堅請玄奘參加5年一度、歷時75天的無遮大會。


  此次大會之後,玄奘歸國,並在貞觀十九年回到長安,受到長安百姓們的瘋狂歡迎(道俗奔迎,傾都罷市),後來隱居在弘福寺,翻譯從天竺帶回來的經文,以及編寫《大唐西域記》。


  不過這都是歷史上的事情,在這一次戒日王早死,玄奘也只是剛剛結識了戒日王沒多久曲女城就被大唐佔領,玄奘站出來,以唐人的身份請求唐軍不要大開殺戒,王玄策在得知玄奘的經歷后,一時間驚為天人,對他各種優待。


  在得知玄奘想回國之後,便自作主張,將他安排上了貨船,讓玄奘從海路回到嶺南,並且寫信將其介紹給了李貞(之前說過,王玄策是一個非常迷信的人,而且他不同於別人迷信只信一個宗教,他是屬於見神就拜的那一種人),希望玄奘和李貞建立友誼。


  李貞對於這個禮物,也是有些哭笑不得,不過這畢竟是屬下的一番心意,而且李貞對於這個傳說中的唐僧也很有興趣,便索性接見了玄奘。


  「玄奘大師不必多禮。」李貞伸手虛抬:「大師請坐。」


  「多謝殿下。」玄奘順勢直起身子,坐在了旁邊的位置上。


  「大師西行求經,苦行五萬里,真乃大毅力大智慧也,本王佩服。」這話李貞可不是在客套,對於這個歷史上促進了東西方文化交流的高僧,李貞是真心佩服的。


  他是不喜歡佛教,那是因為佛教多是藏污納垢之地,多少罪惡滔天之輩,就因為一句『放下屠刀,立地成佛』而免除了罪過,躲過了法律的制裁?

  又有多少和尚借著佛陀的名義,大肆斂財——只見佛鍍金,不見佛渡人,這話雖然有失偏頗,不過既然這句話能被大部分人所認同,這就證明了這話還是有道理的。


  不過佛門雖然假和尚很多,但這並不代表裡面就沒有好人——就比如玄奘,為了尋找佛教真義,出西域,經中亞,饒了一個大,方才來到了天竺圈,行程超過了五萬里,可見其毅力智慧皆是上上之選,求佛的堅定之心,更不是那些假和尚能比的。


  至少李貞自己自認為,是做不到玄奘這種程度的,不過也正是因為自己做不到,所以對於能做到的人非常敬佩。


  「貧僧慚愧。」聽到李貞說起這個,玄奘不但沒有得意洋洋,反而一臉自嘲道:「都怪貧僧走之前沒有搜集好資料,如果貧僧知道從大唐走海路到天竺只需要半個月的話,貧僧何苦要白跑那麼多路?」


  「這也怪不得大師,畢竟海上航線的開拓,也是本王去年才開始的,在此之前可沒有人知道大唐和天竺竟然會這麼近啊。」李貞笑道,這玄奘也真是有意思,如果是旁人,自己幹了這麼大的事情,被人提起,早就得意洋洋了,哪裡會像他這般,竟然露出了懊悔的表情。


  何況,你也不想想你當年是怎麼出國的?你當年可是偷渡出國的,還被守關將領給抓住了,要不是人家是一個佛教信徒,說不定你就要被關在牢中了。


  你還想走海路?


  沒有船,你怎麼走海路?

  難道要學鑒真那樣,坐小舢板順著洋流漂嗎?

  你確定你能漂到天竺,而不是倭國去?

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