青衫濕 悼亡

  按此調《譜))、《律》不載，疑亦自度曲。


  青衫濕遍，憑伊慰我，忍便相忘。半月前頭扶病①，剪刀聲、猶共銀釷②。憶生來小膽怯空房。到而今獨伴梨花影，冷冥冥、盡意凄涼。願指魂兮識路，教尋夢也迴廊。


  咫尺玉鉤斜路③，一般消受，蔓草殘陽。判把長眠滴醒，和清淚、攪入椒漿。怕幽泉還我為神傷④。道書生薄命宜將息，再休耽、怨粉愁香。料得重圓密誓，難禁寸裂柔腸。


  【註解】


  ①扶病：帶病行動。


  ②銀杠：銀白色的燈盞、燭台。


  ③玉鈞斜：古代著名游宴地。在江蘇江都，傳說是隋煬帝埋葬宮人的地方，后泛指葬宮人處。


  ④幽泉：指陰間地府，借指死者。


  【典評】


  在多數點評「納蘭詞」的文獻中，一般都認為這首詞是納蘭所有悼亡之作的第—首，作於盧氏亡去世半月之後，那麼，這種觀點是對還是錯呢？

  從「憑伊慰我」到「盡意凄涼」束，按根據字面解釋，納蘭的確是悼念一個人，這幾句大概意思是說，我需要你的安慰，你怎麼能忍心把我忘記呢!你離去半月以來我帶著愁病的身軀，如同你在時那樣西窗剪燭。我生來就不膽大，害怕獨守空房，到現在卻只有梨樹花影伴隨著我，凄清冷靜。這幾句表現了納蘭對這個人的摯愛以及對其濃烈的懷念之情，而且從「半月前頭扶病」這句中，我們好像能認定納蘭悼念的人正是盧氏。


  然而下片一開始，納蘭就化用了「玉鉤斜」這個典故，也正是這個典故使我們生出種種懷疑，乃至於可以推斷出納蘭在詞中悼念的並非亡妻盧氏。


  「玉鉤斜」在江蘇揚州，相傳煬帝死後，肖皇后和宮人用床板做了口小棺材，將其草草埋葬，宮中的宮女大多數被亂軍所殺，也有少數為隋煬帝殉情自殺，這些死亡的宮女就被草草埋葬在蜀岡的斜坡之上，當時的人們就把這裡叫「宮人斜」。到了唐憲宗元仁年間，李夷簡奉旨鎮守揚州，有一次在這裡賞月，發現新月如玉鉤，便在此建築了一座為「玉鉤」的亭子，此後，「宮人斜」便改稱為「玉鉤斜」。


  有人人為「玉鉤斜」是盧氏墓穴所在地，但據史料記載，盧氏去世后曾在什剎海附近的龍華寺停柩，直到一年後才被安葬在京西納蘭家的祖塋中，假如納蘭在這首詞里悼的是盧氏，在此用「玉鉤斜」的典故明顯有失水準。


  隨後，納蘭為我們描繪了一幅「一般消受，蔓草殘陽」的悲涼景象，但是，納蘭的父親乃一代權相，他不可能讓自己的兒媳和隋煬帝時的那些宮女一樣，忍受著「蔓草斜陽」的凄涼。因此我們可以推斷，納蘭在這裡悼念的並非盧氏，而是一位和那些葬身「玉鉤斜」的宮女有著差不多經歷的女子。而且納蘭說的是「咫尺玉鉤斜路」，「玉鉤斜」位於江蘇揚州，跟身處京城的納蘭並不是「咫尺天涯」，因此作者在此並非在表達時空觀念上的感受，而是心理上的感覺，而能夠使納蘭產生這種感嘆的，大概就只有那位少年時和納蘭相愛，最後被迫進入皇宮當宮女，並且已消逝在深宮的表妹了。


  在這首詞中，我們完全不能感受納蘭之前那種從容舒緩的節奏，沒有緣分的舊日戀人現在天人相隔，納蘭那顆破碎的心也就開始飄遊於現實之中，從此沒有了歸宿，永遠不能再安頓下來。