熊虎草莽卷_隋—高曇晟、高開道傳（上）
武德元年（公元618年戊寅）河北懷戎（北齊時治所在今河北張家口市逐鹿縣西南桑幹河南岸，後來唐朝的時候治所移至懷來縣（今河北懷來縣））。
這裏正在舉行一場盛大的祭祀齋會活動，到場參會的百姓不計其數，規模堪比過年和過上元節。
發起這場齋戒活動的是當地的縣官，或許是因為當時天下大亂，百姓民不聊生所致，縣官希望通過這種辦法來緩解民怨，將矛盾轉嫁出去。
百姓吃不飽，穿不暖，必然會想著法子找活路，如今大隋已經是處在分崩離析的狀態，人人思危，鋌而走險之輩不計其數，若不加以合理疏導，必然會釀成亡國之禍。
當地的縣官還算是比較有長遠眼光的，為了不讓當地激起大規模的民變，縣官決定，用最迷信，也是最有效的辦法來穩住民心。
那就是找神仙幫幫忙。
既然這個活動想要搞起來，隨便拉一個寺廟裏的和尚似乎沒有什麽說服力。於是縣官決定，要找當地最好的高僧來給大家做做“心理疏導工作”確保百姓們沒有造反的情緒。
而這次縣官要找的名人，就是懷戎當地有名的高僧—高曇晟。
這個人不僅姓高，而且在懷戎的名氣也很高，基本上相當於現在的大明星。
在和高曇晟做好思想溝通工作之後，他欣然接受了縣官的這個提議。
齋會也就這樣定了下來。
到了開這天，懷戎縣萬民聚集，就好像趕廟會一樣，場麵非常的熱鬧。光是高曇晟帶來的僧人就有五千多，可謂是盛況空前。
就在所有百姓都在為這個熱鬧的場麵歡慶的時候，意想不到的事情發生了。
正在高台上念經的高曇晟突然指揮在場的五千多僧人直奔縣官和當地鎮將坐著的位子而去！
縣官和當地的鎮將被這突如其來的變故嚇得呆在原地，還沒有等他們反應過來的時候，他們的人頭已經被扔到了高曇晟的麵前。
這一幕可嚇壞了在場的所有老百姓，靠前排的老百姓由於親眼目睹了這駭人的一幕，紛紛選擇奪路而逃，場麵一時之間選入了大混亂。
看著縣官和鎮將的腦袋，高曇晟笑了笑，不慌不忙站起身來，開始安撫不安的百姓。
“諸位鄉親父老，莫要驚慌，今日殺此二人實非本意，如今天下大亂，社稷崩潰，水旱禍患經年不絕，主上無德，奸佞在朝，不出幾年，天下必將陷入大亂，到時候食無定所，老無所依，百姓終究還是要受塗炭之苦，我高曇晟今日誅殺朝廷命官，就已經想好了以後要走的路，若諸位想要不受塗炭之苦，可入我高曇晟門下，我們共舉義旗，推翻暴隋，建立一個吃飽穿暖沒有饑寒的太平盛世。”
這麽一番演講，
一下子讓慌亂的人群冷靜了下來，這幫人開始細細琢磨現在的處境和以後的活路。
多數人覺得高曇晟的說法還有有點道理的，現在的年景確實是不太好，有一頓沒一頓的，今年還能夠勉強糊口，可誰知道明年又會是什麽樣呢？
在那個動蕩的年代裏麵，每個百姓就如同行屍走肉一樣，艱難的活著，他們不對未來有什麽太大的期望，隻求能活在當下。
未來太遠，現實太慘！
被高曇晟這麽一忽悠，老百姓的思想很快便發生了轉變，他們由原來的懷疑，變成了現在的肯定。
他們決定要擁立高曇晟，他們相信，這個人是能力帶領他們走出困境，戰勝死亡的。
須臾之間，高曇晟壟斷了懷戎所有老百姓的想法，順理成章的成為了他們的領袖人物。
成為了一下之下，萬人之上的人物之後，高曇晟暗暗發笑，他策劃的陰謀終於沒有白費，自己所設想的結果也在按照這自己所設計的劇本在走，想不到這一切，竟是如此順利。
既然自己已經是他們的領袖了，高曇晟決定搞點流程化和正規化的東西。
稱帝！！！
對於任何一個有造反想法的人來說，有了人馬之後，不稱帝都對不起這幫人，高曇晟自然也不例外。
但是不同於以往那些有稱帝想法的人，高曇晟的稱帝想法有點特殊，甚至可以用異樣來形容。
作為一個佛門的弟子，高曇晟居然不想隨便起一些張王李趙姓氏的國號，而是直接定了一個中國古代曆史上最特別，也最具有他個人職業代表性的國號。
佛！
中國古代曆史上最獨特的一個國號就這樣誕生了。
高曇晟還命令手下的人稱呼自己為大乘皇帝，這意思有點像是佛門中出了一個一統天下的人物一樣。
不僅如此，他自己定的年號也多少帶點佛教的意思。（由於這個年號有點敏感，所以就不多做介紹了）
比起北魏時候的法秀和法慶佛教起義來說，高曇晟的起義更加具有標簽意義。
當然，皇帝都當了，沒有個母儀天下的後宮皇後來給自己操持生活，似乎也有點說過不去，於是，高曇晟便開始了選皇後的過程。
選老百姓的子女？且不說身份合適不合適，如果選上來的人裏麵混著間諜怎麽辦，到時候自己睡覺怎麽死的都不知道。
選貴族大官的女子？好像懷戎這個地方也沒有什麽大官的，最大的官也就是縣官和鎮將了，況且自己都殺了他們兩個了，難保他們的家人不會找自己來報仇。
所以，小心駛得萬年船，還是保險點，選個知根知底的女人來給自己當皇後吧！
最後，高曇晟選中了和自己關係匪淺的尼姑靜宣來當自己的皇
後，並且還為其加封尊號。
邪輸！！！
在一切都準備就緒之後，高曇晟開始了自己的“招賢”之路。
他聽說今日漁陽來了個叫高開道的家夥，非常的厲害，不僅人馬眾多，而且還自封為燕王，氣勢實在是不一般。
況且都是高姓本家，就算是往日沒有交集，單就憑著這層本家關係，怎麽著也得給個麵子。
於是高曇晟便派使者奔赴漁陽前去招降高開道。
其實論理來說，以當時的實力，高開道的人馬是遠遠勝過高曇晟的，勢力也比高曇晟厲害不知道多少倍，怎麽來說，都不可能會接受高曇晟的招降。
可事實上，高開道對於高曇晟開的招降條件還是很樂意接受的，而且，他也早有意向要和高曇晟合作。
高曇晟一看高開道如此識相，便賜封其為齊王，成為隻比自己第一階的實權統治者。
為什麽高曇晟如此看得起高開道這個人，那還得從高開道這個人的經曆說起。
高開道原籍滄州陽信（位於今山東濱州市陽信縣），在造反起家之前，他是滄州當地的製鹽鹽戶，生活雖然算不上絕對富裕，但就憑著製鹽這項朝廷管控的稅收項目，也能然他一輩子衣食無憂。
除此之外，高開道這個人還比較喜歡拳腳功夫，甚至在業餘時間還練就了一身肌肉，十裏八鄉之外，是個打遍無敵手的能人。
或許是因為有錢，或者是因為大隋不景氣的世道，高開道發現了成名的商機。
當時在豆子?上聚集了數量眾多的造反部隊，而高開道看中了由格謙率領的起義集團，並且經過他自己的不懈努力，成為了這支起義部隊的首腦人物之一。
格謙當年造反也是響應王薄在長白山上的呼聲順勢而起的，隻不過後來王薄選擇了歸降唐朝，而這幫跟著他起來的人依舊還在造反這條路上摸索出路。
格謙後來帶著部隊在長白山的豆子?站穩了腳跟，有了自己的根據，並且還自立自己為燕王。
他曾經率軍迎戰過大隋“反賊克星”楊義臣的部隊，但是被擊敗，後來走了狗屎運，被楊義臣放了。
但格謙死性不改，被放了之後，繼續選擇造反，最終被王世充擊殺。
格謙死後，高開道開始接管他的部隊，並且順帶接管了他燕王的旗號，繼續率領起義部隊幹造反的買賣。
其實格謙死的時候，手下的人馬並沒有剩下多少，隻有幾百人，而高開道正是帶著這幾百人開始了自己的“創業”之路。
在造反鬧事的第一站上，高開道選擇了滄州這個大地方作為自己的目標，進行了有組織的進攻，並且在攻克之後，獲得了大批的支持者。
和其他喜歡南下鬧事的起義軍不同，高開道決
定北上去開脫市場，他先是率軍從臨榆（古稱臨榆關，榆關，位於今河北秦皇島市海港區，撫寧區，山海關區附近）出發，一直殺奔搶劫到懷遠（位於今安徽蚌埠市懷遠縣）一帶，並順勢進圍北平郡，與當地守將李景展開了持久的消耗戰。
李景，字道興，天水休官人，曾經參加過北周滅北齊的戰役，滅陳國的戰役，征討高句麗的戰役，甚至還參加過平叛漢王楊諒和高智慧的戰役，是個十足的老資曆。
這裏要重點提一句，李景的後代也是一個賽一個的厲害，比如說唐中期名將李晟（梟雄英傑卷《朱泚傳》中會有描述），李愬（開創教科書式奇襲經典雪夜下蔡州，生擒淮西節度使吳元濟，梟雄英傑卷《吳元濟傳》中會有記載）
北平郡的防守比較強悍，高開道一直拿不下來，實在沒有辦法了，高開道隻好決定耗死李景。
李景作為守城的大將，守護城池不被攻克自然不是難事，但前提是必須要有充足的糧食作為儲備才能夠實現殲敵城外的任務。
可眼下高開道居然守在城外，也不走，也不打，這是要打算耗死自己，如果持久下去，北平郡遲早會城破人亡。
雖然當時遼西的太守鄧暠得知消息後，已經出兵前來救援，但畢竟遠水救不了近火，李景麵對現在的危局必須做出決定。
離得青山在，不怕沒柴燒，思來想去，李景決定保存有生力量，放棄北平郡。
李景帶著部眾撤離北平之後，退防到東北方向的柳城（位於今遼寧省朝陽市淩源縣淩源鎮），準備選擇合適的時間奔赴幽州，與當地的守將匯合，截擊高開道的部隊。
卻不料，半道上遇到了劫道的土匪，李景極其部眾全部被殺。
就這樣，高開道兵不血刃占據了北平郡。
坐穩北平郡之後，高開道開始把目光瞄準了北平郡東北部的漁陽，決定發兵攻打漁陽（古代著名郡名，曆史上治所幾經變遷，隋朝時候，漁陽的治所位於今天津薊州區），坐穩北方。
武德元年（公元618年戊寅）高開道率軍攻克漁陽，正式接過格謙旗號，自封燕王，並改元始興，並以漁陽為都城。
（本章完）