粵西遊日記二 下 03
飯於道者，複束炬為水洞、龍洞遊。水洞在山西南隅，其門南向，中寬數畝，潭水四際，瀦而不流，其深不測，而淵碧如黛；其外淺處，紫碧浮映，想為日光所爍也。洞左右俱有重崖回環潭上，可循行以入。及抵潭際，則崖插底而路旁絕，〔上無岐穴，不識水洞何所止。〕出洞，循西麓北轉而東，又得龍洞。洞在山西北隅，其門北向，中有水夾，其上片石東西交疊，成天生橋焉。〔五丈以內，又度一梁，篝火入，西穿石柱，夾漸大。〕南入約半裏，〔路窮下黑，乃多燃火炬照耀之。〕亦有深潭一泓，瀦水莫測，大更逾於水洞，〔投石沉沉，亦止而不流，〕洵神龍之淵宅也。〔已而熄炬消焰，南望隔深，深處杳杳，光浮水麵，道人神以為怪光使然。予謂穴影旁透。道人曰：“昔村人結筏窮之，至其處，輒不得穴，安所得倒影？”予曰：“此地深伏，雖去洞頂甚遙，然由門南出，計去水洞不遠，或水洞之光，由水中深映，浮筏者但從上矚，不及悟光從水出耳。若係靈怪，豈有自古不一息者哉？”乃複明炬〕出龍洞。
〔別道人，〕即西逾石梁，西南望山坳行。皆土山漫衍，三裏，輒不得路。乃漫向西南升陟壟阪，五裏始得路。乃隨向西南一裏，度一石梁，又一裏得村聚，是為厚祿，有公館焉。厚祿西南，乃往貴縣大道；厚祿之北為安祿營，乃潯州所從來者，餘從間道出厚祿後山，已過安祿，而南欲趨平碣，尚三十裏，中無人煙可以托宿。土人勸餘返安祿宿鋪中，時日才下舂，餘不能違也。安碌營有營兵數十家，以宿客為業。
羅叢岩西北有崇山橫亙，東北自潯之西山，西南自貴之北山，二山兩角高張，東西相距百四十裏，中間峰巒橫亙，翠環雲繞，頗似大容。蓋大容為鬱江南條之山，界於繡、鬱兩江之間；而此山為鬱江北條之山，界於黔、鬱兩江之間。其脈自東南曲靖東山至泗城州界，經思恩、賓州之境，而東盡於潯。貴縣之倚北山，猶鬱林之於大容西嶺；潯州之倚西山，猶容縣之於大容東峰：皆東西突聳兩角，而中則橫亙焉。第大容〔東西八十裏，〕較近，而中有北流縣界其間；茲山較遠，而別無縣治，惟安祿營為中界。安祿東有土山，脈由大山東北分支南下。第大山自西南趨東北，土山自東北轉西南，南抵潯、貴濱江諸山而止。其中夾成大塢，映帶甚遙，平疇廣溪，迤邐西南矣。
十二日平明，自安祿西南行田塍間。四裏，南越山岡，西下二裏為飄村，聚落不及厚祿三之一，而西望大山之下，則村落累累焉。又西南四裏，過一小橋，於是皆沮洳之境，兩旁茅草彌望，不複黍苗芃芃péng茂密矣。又一裏，過臨征橋，乃南逾岡隴。又西南三裏，有碑大書為“貴縣東界”。又西南漸向岡隴，而草蔂léi，蔓生植物一望如故。又八裏，直抵石山下，是為平碣營。先是，由飄村南望，右大山，左土嶺，兩界夾持，遙遙西南去，大山長後西突而起，土山短漸南殺焉。而兩界之中，有石山點點，青若綴螺，至是而道出其間。平碣亦在岡阜上，有營兵數家，墟舍一環。就飯於賣漿者，恐前路無人煙也。平碣之東，石峰峭方，曰大岩山，有岩甚巨，中容數千人。其南又突小山，低而長，上有橫架之石，若平橋高懸，其下透明。小山之西，平碣之南，為馬鞍山，亦峭聳而起，此皆平碣之近山也。南望有駢若筆架、銳若卓錐者，在數裏之外。望之而趨，三裏，度石梁，為石弄橋。又南十餘裏，直抵南望諸峰之麓，有一第舍在路右突阜上，曰劈竹鋪。眺路左諸峰，分岐競異，執途人而問之，始知即貴縣之東山也。其西北大山盡處高峙而起者，即貴縣之北山也。按《誌》，貴縣有東、西、南、北四山，而東山在縣東二十裏，為二何隱處，《一統誌》曰：唐時有何特進、履光二人隱此。《風土記》謂特進乃官銜，分履、光為二人，曰何履、何光。《西事珥》載，開元中，何履光以兵定南詔，取安寧，立銅柱。按此，則履光乃一人，其一名特進，非銜也。明秀挺拔。蓋四山惟北為崇巒峻脊，而東、西、南三山俱石峰森立。東山亞於南而軼超過於西。西北一峰如婦人搭帔披肩簪花，俗呼為新婦岩。中峰石頂分裂，如仙掌舒空，又如二人並立，今人即指為二何化名。然茲山聳撥自奇，何必摹形新婦，托跡化人也！其南支漸石化為土，峰化為岡，逶迤西南。循其右行，共九裏，為黃嶺。其南麵土岡盡處，始見村聚倚岡，室廬高列。其北隅平窪中，複立一小石峰，東望如屋脊橫列，兩端獨聳；西眺則擎芝偃蓋，怪狀紛錯。又西南一裏。路右複突一石峰，高聳當關，如欲俯瞰行人者。從此東北，石峰遂盡，遙望南山數點，又青青前列矣。又二裏，度一石梁，其水勢石狀與劈竹同。又五裏，則路兩旁皆巨塘瀦水，漾山瀠郭。又一裏，過接龍橋。疊石塘中，以通南北，乃堤而非橋也。於是居聚連絡。又西一裏，由貴縣東門抵南門，則大江在其下矣。〔靜聞與顧仆所附舟，已先泊南門久。〕下午下舡，蒲暮放舟，乘月西行，十五裏而泊。
十三日未明而發。十裏，西抵西山之南，轉向南行。五裏，轉向東行，十裏，是為宋村。由貴縣南至南山十裏，由南山至宋村十裏，而舟行屈曲，水路倍之。先，餘擬一至貴縣，即往宿南山，留顧仆待舟，令其俟明晨發。及餘至；而舟且泊南門久矣。餘別欲覓舟南渡。舟人雲：“舟且連夜發。”阻餘毋往。餘謂：“舟行屈曲，當由南山間道相待於前，不知何地為便？”舟人複辭不知，蓋恐遲速難期，先後有誤耳。及發舟，不過十餘裏而泊。今過宋村，時猶上午，何不往宿南山，至此登舟也？至是，舟轉西南，掛帆十裏，轉東南，仍纖十五裏，複南掛帆行，五裏，西轉，是為瓦亭堡。其北涯有石突江若蹲虎，其南涯之內，有山橫列焉。又十五裏，則夾江兩山並起，舟溯之人。又五裏而暮，乘月行十裏，泊於香江驛。
十四日五鼓掛帆行，晨過烏司堡，已一十裏矣，是為橫州界。東風甚利，午過龍山灘，又四十裏矣。灘上即烏蠻灘，有馬伏波廟。灘高溜急，石壩橫截，其上甚艱。既上，舟人獻神廟下，少泊後行。西北五裏，為烏蠻驛。又南十裏，則石山崢嶸立江右，為鳳凰山。自過貴縣西山，山俱變土，至是石峰複突而出。其雙崖壁立、南嵌江中者，即鳳凰岩也。又南二裏為麻埠，日已西昃。餘欲留宿其處為鳳凰遊，而村氓皆不肯停客，徘徊久之而去。又西十裏，其處有山高突江左，其上有洞曰道君岩，下有村曰謝村。日色已暮，而其山去江尚遠，亦不及停。又南五裏，曰白沙堡，又乘月行五裏而泊，是夜月明如晝。
烏蠻灘在橫州東六十裏，上有烏蠻山、馬伏波廟。《誌》謂：“昔有烏蠻人居此，故名。”餘按：烏滸蠻在貴縣北，與此不相及。而廟前有碑，乃嘉靖二十九年知南寧郡王貞吉所立。謂：“烏蠻非可以瀆前古名賢之祠，易名起敬灘。”大碑深刻，禁人舊稱，而呼者如故。餘遍觀廟中碑甚多，皆近時諸宦其地者；即王文成《上灘詩》亦不在。而廟外露立一碑，為宋慶曆丙戌1046年知橫州任粹所撰，張居正所書。碑古字遒。碑言：“粹初授官時，奉常二卿劉公以詩見送，有‘烏岩積翠貫州圖’之句。抵任即覓之，不得也。遍詢之父老，知者曰：‘今烏蠻山即烏岩山也，昔偽劉擅廣五代十國，劉隱在兩廣建立南漢權政，以諱易其稱，至今不改。’夫蠻乃一方醜彝，諱亦一時僭竊，遂令名賢千古廟貌，訛襲此名，亟宜改仍其舊。聞者皆曰：‘諾。’遂為之修廟建碑，以正其訛。”其意與王南寧同。而王之易為起敬，不若仍其舊更妙。
十五日五鼓掛帆，十五裏，清江。有江自江左入大江。又二十裏，抵橫州南門，猶上午也。橫州城在大江東北岸，大江自西來，抵城而東南去，橫城臨其左。其瀕江二門，雖南麵瞰之，而實西南向也。近城有南、北兩界山：北七裏為古缽，在城西北隅；俗名娘娘山，以唐貞觀中，有婦陳氏買魚將烹，忽白衣人謂曰：“魚不可食，急擲水中，上山頂避之。”陳如其言。回望所居，己陷為池矣。其池今名龍池，山頂廟曰聖婆廟。南十五裏曰寶華，在城東南隅。寶華山有壽佛詩，乃建文君遁跡之地。二山皆土山逶迤，而寶華最高，所謂“秀出城南”是也。宋守徐安國詩。時州守為吾郡諸楚餘，名士翹。有寄書者，與鬱林道顧東曙家書俱置篋中，過衡州時為盜劫去。故前在鬱，今過橫，俱得掉頭而去。若造物者故藉手此盜，以全餘始終不見之義，非敢竊效殷洪喬也。
是日為中秋節。餘以行李及二病人入南寧舟。餘入城，飯於市，乃循城傍江而東，二裏，抵下渡。橫州有三渡：極西者在州門外，為上渡；極東者在下流東轉處北極廟前，為下渡；而中渡在其中。渡南岸，〔為寶華山道，〕遂登山坡而入。其道甚大，共二裏，透入嶺半，其內山環成峒。由峒東北行，有小徑，二十裏可抵鳳凰山。已而複隨峽南行，共五裏，乃由右岐南複登嶺。一裏南下，又一裏過蒙氏山莊，又一裏，乃東向入山。又二裏，過山下村居，予以為即寶華寺也。披叢入之，而後知寺尚在山半。渡澗拾級，又半裏，得寺。日才下午，而寺僧閉門，扣久之，乃得入。其寺西向，寺門頗整，題額曰“萬山第一”。字甚古勁，初望之，餘憶為建文君舊題，及趨視之，乃萬曆末年裏人施怡所立。蓋施恰建門而新其額，第書己名而並設建文之跡；後詢之僧，而知果建文手跡也。餘謂“宜表章之。”僧“唯唯。”寺中無他遺跡，惟一僧守戶，而鍾磬無聲。問所謂山後瀑布，僧雲：“墜自後嶺，其高百丈。而峽為叢木所翳，行之無蹊，望之不見，惟從嶺而上，可聞其聲耳。”餘乃令僧炊於寺，而獨曳杖上嶺，直造其頂。而風聲瀑聲，交吼不止，瀑終不見。〔嶺南下五十裏，即靈山縣矣。〕乃下返寺。寺後岡上，見積磚累累。還問之，僧曰：“此裏人楊姓者，將建建文帝廟，故庀pí備具材以待耳。”籲！施怡最新而掩其跡，此人追遠而創其祠，裏閾之間，智愚之相去何霄壤哉！既而日落西陲，風吼不息，浮雲開合無定。頃之而雲痕忽破，皓魄當空。參一出所儲醞酒醉客，佐以黃蕉丹柚。空山寂靜，玉宇無塵，一客一僧，漫然相對，洵可稱群玉山頭，無負我一筇秋色矣。
十六日早飯於寶華。下山五裏，出大路，又五裏，出峒前嶺。望東北鳳凰諸石峰在三十裏外，令人神飛。而屢詢路遠，不及往返，南寧舟定於明日早發，遂下山。西五裏抵州門，由上渡渡江入舟。
十七日平明發舟，雨色淒淒，風時順時逆。舟西南行三十裏，江口有小水自江南岸入，江名南江。舟轉北行，又十裏抵陳步江，在江南岸，通小舟。內有陳步江寺，亦建文君所棲。〔欽州鹽俱從此出。〕泊於北岸。是日共行四十裏。靜聞以病後成痢，堅守夙戒，恐汙穢江流，任其積垢遍體，遺臭滿艙。不一烷濯，一舟交垢而不之顧。
十八日晨餐始發舟。初猶雨色霏霏，上午乃霽。舟至是多西北行，而風亦轉逆。山至是皆土山繚繞，無複石峰嶙峋矣。〔蓋自入鬱江，惟鳳凰山石崖駢立瞰江，餘皆壤阜耳。〕二十裏，飛龍堡，又十裏，東隴堡，又五裏，泊於江之左岸。其處在火煙驛下流五裏土山之上，有盤石平亙，若懸台中天，擎是向空，亦一奇也。是日行三十五裏。
十九日平明行。五裏過火煙驛，是為永淳縣界。於是舟轉北行，曆十二磯焉。磯在江右涯，盤石斜疊，橫突江畔。蓋自橫以來，山石色皆赭黯，形俱盤突，無複玲瓏透削之狀矣。共十五裏，綠村。舟轉東北，又十裏，三洲頭。又五裏，高村，轉而東南，乃掛帆焉。三裏，複轉東北，又五裏，轉而東。又二裏，抵永淳之南門而泊。是日行四十五裏。
永淳踞掛榜山而城。鬱江自西北來，直抵山下，始東折而南，仍環南門西去。當城之西，隻一脊過脈，脊北則來江，脊環則去江，相距甚近。脊之東北，石崖圓亙，峙為掛榜山，而城冒覆蓋其上，江流四麵環之，旁無餘地。
二十日舟泊而候人，上午始行。乃北繞永淳之東，旋西繞其北，幾環城之四隅，始西北行。十五裏，鹿頸堡，已過午，始轉而西，乃掛帆焉。於是兩岸土山複出，江中有當流之石。五裏，西南行。又十五裏，伶俐水，有埠在江北岸，舟人泊而市薪。風雨驟至，迨暮而止。複行五裏而泊。是日行四十裏。
二十一日雞再鳴即行，五裏而曙。西南二十裏，過大蟲港，有港口在江北岸。轉而南五裏，又西五裏，午過留人峒，有石聳立江右，宛若婦人招手留房者。石當山回水曲處，故曰峒，又北曲而西，五裏，過蓑衣灘，又十裏，轉而北行，則八尺江自西來人。〔江發源自欽州，通舟可抵上思州。〕八尺之北，大江之西，巡司名八尺，驛又名黃範。宿於左峰。
二十二日平明，由黃範北行五裏，上烏洴灘。江流至灘分一支西出八尺。舟上灘，始轉而西，漸複西南。二十裏，有土山兀出北岸，是為清秀山，上有浮屠五級出青鬆間，乃南寧東南水口也：又西五裏，為私鹽渡。又西五裏，上一灘，頗長，有石突江西岸小山之上，下有尖座，上戴一頂如帽，是為豹子石。舟至是轉而北，又十裏過白灣，山開天闊，夾江多聚落，始不似遐荒矣。轉而南三裏，為坪南，江南岸村聚甚盛。又西三裏，泊於亭子渡。
二十三日昧爽行，五裏，抵南寧之西南城下。
（自此至九月初八日紀俱缺。霞客自標簡端雲：“莊雜剡包根內。”遍搜遺帙，並無雜剡。計其時俱在南寧。嗟嗟！南寧一郡之名勝，霞客匝月之遊蹤，悉隨斷簡銷沉。繕寫至此，安得起九原而問之！夢良記。）
九月初九日西過鎮北橋關帝廟，西行三裏，抵橫塘，東望望仙坡東西相距，於是西折行五裏，望羅秀已在東北，路漸微。稍前始得一溪，溪水小於武江，而急流過之。渡溪始北行，二裏，西去為申墟道，北去為羅賴村，已直逼西山東麓矣。返轉東北又二裏，過赤土村之西，有小水自西而東瀠山麓，繞赤土下中墟。越澗登山，越小山一重，內成田峒。又越峒過小橋而上，其路複大。路左有寺，殿閣兩重甚整，望之無人，遂賈餘勇先直北躋嶺。嶺西有澗，重山自西高峰來，即馬退山夾而成者。一裏，登越山坳，蓋大山西北自思恩來，東西環繞如城，迤邐自西南走東北，而西南最高者為馬退。又東，駢峰雜突，皆無與為並。而羅秀在其東，聯絡若一山，而峰岫錯落，路亦因之。路抵中峰，忽分為二：左向西北者，為武緣道；右走直北者，為下山間道。二道界一峰於中，則羅秀絕頂也。時餘未識二道所從，坐鬆陰待行人，過下午而無一至者。以右道幽地，從之北出拗，而見其下嶺，乃謀返轅，念峰頂不可不一登，即從其處南向上。其頂西接馬退，東由黃範北走賓州。蓋其脈自曲靖東山而來，經永寧、泅城、思恩至此，東至於賓，乃南峙為貴縣北山，又東峙為潯州西山，而始盡焉，南寧之脈，自羅秀東分支南下，岡陀蜿蜒數裏，結為望仙坡，郡城倚之。又東分支南下，結為青山，為一郡水口。青山與馬退東西對峙，後環為大圍，中得平壤，相距三十裏，邊境開洋，曾無此空闊者。從頂四望，惟北麵重峰叢突，萬瓣並簇，直連武緣，然皆土山雜遝，無一石峰界其間，故青山豹子遂為此巨擘。從頂西下武緣道，坳間北望，寥寂皆無可停宿處。乃還從岐約一裏下，從路旁人羅秀寺，空無人，為之登眺徘徊。又一裏，下至前田峒，由其左循大道，共二裏，抵赤土村，宿於陸氏。
（是紀一則，於亂帙中偶得之，胡塗之甚，不知其紀何日，觀《獨登羅秀詩》，知為重陽日記。錄之以誌此日之遊蹤。不與前後俱沒。若雲登高作賦，不負芳辰，則霞客無日非重九矣。夢良又記。）