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第一百三十四章 白嫖黨無處不在

  這一次神牌浮現的文字之多,讓姬象大開眼界,而基督之法的關聯詞,也著實頗多:

  見證是基督法中最重要的願念之法,指在立約或審判時作證的人,必須有兩個以上,則願念成立,法便生效,其後可持續相傳。


  被見證者,攜帶願念,再去見證其他未被見證者,則願念可以得到傳遞,再生願念,一者生二,二者生三,至無窮無盡,一切願念所得的見證之榮耀,最後亦會回到天主自身,天主則為見證願念誕生者,進行四種反哺。


  見證法有嚴厲的規定,基督之法中,十誡禁止人作假見證,人如果作假見證,則會遭到嚴重的懲罰;天主經——舊約中所謂,如果沒有人作為見證,則可以用石頭,但要與石頭定下約定,是為又一重要的願念之術——「立約」!

  立約之術,傳說起源於一個神與人的約定。


  見證法中,天主見證亞當誕生,亞當見證厄襪誕生,厄襪見證該隱誕生,願念源頭在於天主,基督法中一切願念歸結於天主。


  已獲得天人亞當之見證(第一百八十二代)!當察覺某人行惡事,口誦十誡中第九誡條例,對其惡法進行拒絕或制止,進行「不見證」。


  如果在行善事(包括悔改、赦罪、幡然醒悟等等),則進行「見證」,可以獲得一份善功(需要第三者在場作為第二見證人),同時以在場見證人數的多寡,來誕生數道願念(如果習得立約之法,則會完成一次「神人之約」)。


  見證法的施展,通常情況下,至少需要成為基督教的淺信徒,願念聚集時,每一百道,會得到一次「基督」的「賜福」;願念聚集到六百道時,會得到「基督」的「恩典」;願念聚集到一千二百道時,會得到一次「基督」的「神跡」。


  淺信徒只能使用賜福,信徒可以使用恩典,傳教士可以使用神跡。


  賜福:諸如困惑時出現的靈光、遇到禍患時突然出現的運氣、產生病痛時所給予的解決辦法、迷路時所得到的指引.……

  恩典:有七恩典,不定罪、屬天主、力量、釋放自由、與神同化、平安無難、生活富足。


  神跡:將絕對不可能之事轉變為絕對可能,將註定失敗之事轉變為註定成功,將必死之局轉變為必生之局。


  如果習得「立約之法」,則可以使用願念之法中的「應許之法」,從而獲得一道「神的承諾」。


  姬象的眼中映照這些描述,陷入短暫的沉思之中。


  這賜福和神跡有些離譜,不過還是我大明牛皮,不僅天神能夠賜福,你要是遇到皇帝,皇帝一個不高興,說不定你還能被「賜死」呢……

  不得不說,還是外來的和尚會念經,而且基督之法,如此看來,最厲害的地方在於,它沒有設置使用境界的上限,似乎一切的力量都來自於那位「天主」的反饋。


  不過最奇葩的,是見證之法的基礎用法……

  在發現問題的時候,可以使用「我覺得不行」的言論,來進行反彈?


  在發現好事情的時候,可以使用「我覺得可以」的言論,來進行白嫖?


  「基督,妙啊。」


  姬象不免誇讚了一句,有些忍俊不禁,同時心思就琢磨開了。


  要信仰基督,當然不行,雖然它的法門中福利待遇確實很好,但是姬象作為大浮黎土眾神下界的牌面,豈能這麼輕易就成了他人走狗?

  法是要拿的,既然你不給,那我就卡bug。


  書籍之中浮出一道願念,就像是一道氣,姬象的身上冒出一陣白煙,把周圍的人嚇了一跳,緊跟著,白煙包裹住書籍,化為一道煙氣。


  那願念煙氣被姬象張開口吃掉,此時願念進入身體,空白神牌當場一震,在內景中顯化神光,將這道願念拘走!


  正所謂老話說得好。


  地上撿到那種借命錢,不要擔心,路過寺廟丟進功德箱,讓佛祖和它剛。


  姬象尋思,我倒要看看是你基督厲害,還是這空白神牌更強!

  上次白面真武的形神,就是這樣拘來的,被空白神牌直接吃了!

  果不其然,那道亞當願念,直接被空白神牌吃掉,但卻沒有出現文字,而是稍稍停頓了一會。


  姬象正奇怪,過了十幾個呼吸,在空白神牌中央,出現了一道微弱的白光,白光裡面似乎有個小窗口。


  這時候,空白神牌才浮現出文字來:

  見證之窗:以善功換取願念之術(已經過天主允許)。


  姬象頓時大為滿意!


  (原來如此,見證的天國之窗,這是願念的一種強大運用,這見證的窗口應該是只有信徒才能見到與使用,不過現在么……)


  你這個法術很不錯,現在是我的了——盜法王姬象。


  當然,這東西和日本鬼神之書的關聯,姬象似乎也看出了一點門道,關鍵就在於這個願念可傳遞的方法上,看來日本有人破解了西洋之術,並且進行了本土的魔改,使願念歸於天主,成為願念歸於鬼神?

  於是,耗費國運所封正的虛假鬼神成為真的,這些鬼神死去之後的願念,還會反哺國運?


  或許正是如此!


  姬象皺起眉頭,尋思這門法術與那金烏玉兔集,這下又有大關聯了。


  另外一邊,利瑪竇對於之前姬象的誇讚,非常的高興,畢竟對方宗教首領都說我們的法妙了,這還不算金字招牌啊。


  現在來到大明的神父,因為之前有一些在印度地區和別人爭鬥,故而在第二次發行的天主實錄中增加了兩個章節,這兩個章節的內容是批判釋迦牟尼之法的.……

  初行版本是沒有的,其實利瑪竇心中大概也知道,去了日本的老巴神父,手上拿的好像並不是初版的天主實錄.……哎,被追剿也不是太冤枉,自己工作沒做到位。


  此時的利瑪竇,還渾然不知自己信仰的老大,已經被姬象白嫖了,從白嫖的等級上來說,或許比他這位辛苦傳教的人,還要高一點.……

  這時候姬象告訴利瑪竇,自己要去見趙士禎,然後離開這裡了,利瑪竇還想跟著去,姬象則是進行了婉拒。


  「這人你可不能見,要是被萬曆皇帝知道,你見了他,說不定會把你抓起來,當做刺探大明軍情的間者呢!」


  「我們就此別過,日後山水有相逢!多謝你的書!」


  謝謝你的法術,阿門阿前,一顆葡萄樹……

  姬象把書籍打包,背在身上,心中想到,這裡面還有不少可以白嫖的東西呢。

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