第442章 佛教

  朱奕秋撇了撇嘴，「釋迦也失佛的《密葯無上寶卷經》一部。」


  「釋迦也失，怎麼不叫釋迦牟尼？」塞拉弗隨意地說道，「這個人是誰？」


  「不知道，據說是太宗時期的人，格魯派的弟子。」


  「找個懂行的人問問，如果可以，就讓這個叫什麼的先把宗教事務管理起來。我們需要這塊地方，那不是花不花錢的問題，關鍵在戰略地位上，烏思藏對*來說很重要，這就夠了。」


  「對了，父王，關於佛教的事情，我的麾下倒是頗有幾位高僧，我去召他們來吧。」


  「不是說他們只是少林武僧嗎？」塞拉弗很奇怪。


  「有幾位老僧在天命之年後，加緊苦習佛經，已經達到一定造詣。故而朝廷也對此進行過嘉獎。這些人和兒臣其實是互相利用，少林寺有個討厭的老和尚叫做印能，見太宗一系後繼無人，便想到要討好父王，還用我徐家的事由來作為踏板，著實可恨。」朱奕秋便將昔日印能找到她，請她上稟太宗皇后徐氏所作偽經的事情講了一遍，塞拉弗頓時大笑。


  「這也怪不得他們，少林寺雖然有稱絕天下的武術，但在政治上卻是非常弱小的勢力。就像武宗崇佛，還自取了個烏思藏活佛的名號。可是也有太多的皇帝對佛教是持反感態度的。如果是個偏僻的小寺院也就算了，少林寺卻是個傳承延嗣的佛院，有著太多不可以失去的東西。所以他們的行為雖然有點卑鄙，卻也可以理解。」


  朱奕秋撅著小嘴點點頭，便吩咐李玉姬將那群武僧的一位首座請來。


  老和尚法名智海，曾是少林寺達摩堂首座，鬚眉皆白，精神矍鑠。


  「老衲智海，見過武定王千歲。」


  「免禮，聽說你精通佛理，都讀過什麼經啊？」


  「稟王爺，老衲四十歲方始念書習字，五十歲才觀看各種佛經，至今通讀不過寥寥幾部。《金剛經》、《法華經》、《華嚴經》，如此而已。」


  「哦，四十歲才開始念字，這也是很不錯的成績了。」塞拉弗點點頭，他身後的兩位武當高手不免暗自撇嘴不已。


  智海與他們的眼光交流，不免迸現一些電閃雷鳴般的火花。


  「王爺謬讚。」


  「智海，召你來，沒有大事。你先看看這個。」塞拉弗示意將那本根敦嘉措進獻的釋迦也失《密葯無上寶卷經》拿給他。


  老和尚察看了一番，邊翻邊說，「王爺，這是黃教之物啊。不知王爺從何而來？」


  朱奕秋將原委講了，智海笑道：「這位根敦嘉措是位修行僧人，按照烏思藏人的說法，那就是活佛。並且他們的宗教習俗也與中原不同，大德高僧講究轉世。而根敦嘉措，據說是宗喀巴大師弟子的轉世，在藏區極有地位。」


  「宗喀巴是誰？」


  「稟王爺，宗喀巴即黃教的創始人，原先是青海湟中人，七歲出家，於噶丹派學顯、密二教，十年有餘。佛法造詣高深，人稱大德，著《菩提道次第廣論》、《密宗道次第廣論》二部，論述顯密二教要旨。並制定喇嘛教諸規，進行改革。宗喀巴極得僧俗尊重，在藏區人望卓著。太宗陛下曾數次邀請他入京講法，因其病遂不成行。於是令其弟子釋迦也失入京，並曾以密葯救太宗於病重之中，得厚賞。」


  「哦，是這麼回事。」塞拉弗想了想，「這個根敦嘉措也不簡單哪，什麼要求也不提，就送來這麼部書，是不是要朝廷想起他們黃教的諸多功勞啊？」


  「想必是的。」朱奕秋說道，「據說黃教在後藏地區地位下降，當權者刻意打壓，逼得黃教已經移轉其他地區。現在朝廷勢強，他來相請也不足為奇。」


  「經書要念，但宗教干政，實是大忌。」塞拉弗輕輕瞥了智海一眼，「藏區苦寒，人人篤佛，倒也無可厚非，但是宗教事務還是不宜太過張狂的好。崇清，你以我的名義去書給丞相，要支持藏區多宗多派，不但什麼黃教、密宗、顯宗，還有中原的禪宗等等，統統要在那裡紮下根。絕不允許一教獨大的現象產生。」


  「是，父王。」


  「以後不要提什麼轉世，這種習慣不好，要革除。小孩子不經過系統培養，就能變成活佛嗎？都這樣了，佛也太好當了！」塞拉弗輕輕冷哼，「在京中的喇嘛我都見識過，又懶又笨，少數幾個不錯的也帶不動這麼臃腫的隊伍啊？」


  智海心裡大震，他聽得出塞拉弗對於佛教似乎並無好感，難道又要重現一次「某宗滅佛」的歷程嗎？他連忙伏身在地，也不管什麼僧俗禮節了，「王爺，所謂轉世，只是個噱頭罷了，靈童開啟靈智，化身為大德高僧，首先就必須要經過長期、艱苦的學習。王爺您若是一棒子將所有轉世活佛統統打死，那無疑是顛覆了藏人的信仰，恐怕烏思藏宣慰司更是要亂上加亂了！」


  塞拉弗不悅地看看他，沒有說話。朱奕秋連忙道：「智海，你胡言亂語說什麼，還不退下？」


  智海也知道自己可能觸了某人的霉頭，黯然起拜，唱諾而走。


  塞拉弗笑道：「這個老傢伙恐怕以為我要和天下僧人為敵，故而焦灼。」


  朱奕秋見狀，也放下了擔憂的心思，附和道：「父王您明睿萬里，豈會是那種武斷專橫的人呢？」


  塞拉弗淡淡地瞥了她一眼，朱奕秋裝呆便是一陣傻笑。不禁微樂，「崇清，很多事情也要聯繫起來看，才知道利弊。就像藏人信仰，就是把雙刃劍，既能割傷別人，也能傷害自己，就看你怎麼用它了。如果沒有信仰，藏軍不過是些精銳的戰士罷了，正因為有了堅定的信仰，戰士才能不怕艱苦、不畏生死、頑強作戰。當然，信仰也不能盲信，盲信的軍隊一旦遭到挫折，可能比沒有信仰的軍隊崩潰得還要厲害。」


  「這麼說那些仁蚌巴家族進獻來的執戈士能用？」


  「當然，在你的眼裡他們還比不上這條雙頭獒，不過我認為他們在將來的軍事行動中一定能夠起到大用！想想看我給你講過的蘇格蘭。」


  「我知道了，蘇格蘭高原同樣寒冷，人煙稀少。他們生存的方式也大都類同，以畜牧業為主。」


  「想到就好，我們正好需要雇傭一批能征戰高原的戰士，我看可以把那些送來的精銳統統派上用場。我要以超過瑞士人或者日爾曼人雇傭軍的價格來支付他們的報酬，要讓他們回去之後在死氣沉沉的高原掀起一點風暴來！」塞拉弗自信地說道，「什麼樣的辦法都沒有經濟手段管用。」


  「奧狄斯先生也說過相似的話，他認為您可能想用經濟手段來征服大不列顛。那些盎格魯·撒克遜人以及諾曼人的後裔根本無法阻擋金幣的攻勢。」


  塞拉弗看著自己的女兒，直到她覺得惶惑為止。這時，哈伯拉德國王37605738陛下用法語酸溜溜地說道：「以後，少跟奧狄斯在一起！」