第二百六十七章 封閉世界中的明星【求打賞】
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燕尾服魔物避免直接的言辭。不認識競爭社會的他們不懂得虛偽。因而不會有懷疑的行為。更不會推測真意。
這表明，他們是連思考都不會的家畜。
給予衣服，給予房子，定期地給予餌食。
放棄思考，活著的肉袋。
他們生產（奉獻）的是信仰。
思想教育，偏離正道的知識，人類種的品種改良。
這些就數名為宗教的洗腦最有效率。得到建立理想鄉這個大義名分的一部分神群十分歡迎這個鳥籠。這才是人與神應有的姿態。
理想鄉才是人與神構築相互依存關係的理想形式。
眾多神群在那鳥籠的格子（係統）中變質的時候——燕尾服魔物以一句【少囂張了】，對他們嗤之以鼻。
司掌生死和猥瑣之愛的燕尾服魔物，賭上自身一切的存在責備他們。
——居然要不知道雪茄的美味和排煙的毒性而活下去？
——居然要不懂得酒精的快樂，並從那沉醉中學習而活下去？
——居然要不清楚無愛和有愛的性行為之間的差距，就去孕育生命？
沒有壓倒性的自愛，就產生不了究極的博愛。根絕自由和自主性的那些神群和燕尾服魔物，在其存在出現的瞬間起就相互不容。
燕尾服魔物——本來應該屬於神群的他，誕生於奴隸製度所支配的時代。作為奴隸們的自由象征的他高舉嗜好品的雪茄和朗姆酒，讚美無拘無束之愛的他，與帝釋天同為【最接近人類的神靈】之一而誕生。
所以他才無法認同。
他渴望人權，並賭上那些被待為家畜的他所愛的信徒們的名譽。
明知存在壓倒性的不利，他依然下定決心要與虛偽的理想鄉戰鬥。
不過對眾多神群來說，他所主張的快樂是禁忌，是惡德的行為。因此他雖然作為善性神靈誕生，卻被刻上魔王的烙印。
明明與魔王本來的定義相悖……可是當時的神群，卻異口同聲詛咒他和他的神群。但燕尾服魔物無論蒙受怎麽樣的汙名，仍然高舉反旗絕不放下。
被辱罵為邪教之神。
被謊稱並流傳為黑魔術宗主。
即使身為神靈的榮耀和主張被踐踏，即使心愛的信徒們被全數蹂躪，他也沒有停止戰鬥。
不久後世界的四分之一變成名為理想鄉的牧場，即使到了快要得出人類的終末這種結論的時候……甚至被追逼成薄薄的影繪魔物，他也依然沒有放棄求道。
司掌生與死、愛與快樂的他，比世界上的任何人都相信人類的可能性。
人類的話，能夠跨越此等艱辛險峻的試煉。
我所深愛的人類的結局，不應是如此無趣的事情。
近似確信的那份心意的出處，是神靈對人類的信仰。而且魔物知道，那份信仰將會轉化為人類的嶄新可能性。
所以燕尾服魔物相信著。或者說狂信著。
如果是這個包含無限可能性的箱庭，那麽即使在這個鳥籠中也能遇得到才對。
人類的信仰產生神明，神明的信仰產生人類的可能性。
那一定能夠相遇。一定，會出現成為希望的人類。
盡管是在沙丘中尋找寶石的行為，燕尾服魔物依然沒有放棄。自己的求道是正確的，四散的信徒們的信仰是正確的，如此堅定不移地狂信著——
於是，他在沙丘中找到了明星。
“——……牆壁的另一邊，有什麽嗎？”
那是帶有童真的聲音，不帶有任何的目的性，非常非常非常的純粹，純粹得宛如一泓清泉，一張白紙！
從理想鄉中拐走的一名少女——有著漂蕩甘甜香味的輕飄飄金發這種特征的少女，可愛地歪著小腦袋，以毫無抑揚頓挫的聲音問道。
聲音中包含的感情十分稀薄。宛如隨聲附和的那聲反問中充滿無機質的感覺。更何況，她的年齡才剛滿十歲。
身高低於平均線，雙手中緊抱與年齡相符的人偶。在這個物價均等化的理想鄉中，這已經是異端。
但對燕尾服魔物來說——她的身姿，猶如明星。
但那也是無可奈何的吧。
數千數萬的歲月，在這個鎖閉的鳥籠中，對多如繁星的人類提問，好不容易才遇到的一絲光明。那就是她。
影繪的全身，宛如受到閃電般的衝擊。眼睛一反常態濕潤起來的他，現在正要向諷刺的命運下跪表達感謝。
神靈或許不該提及命運這種東西。
不過在箱庭的、世界的趨勢早已決定好的這個時代，擁有救世可能性的少女出現了。這種造作過頭的相遇不是命運又是什麽。
“……牆壁的，另一邊是——”
沒有說下去。燕尾服魔物把本打算立即回答的話語，在正要說出口前忍了下來。盡管想立即把她迎接為自己的信徒，但他以渾身的努力抑製那份欲求。與理想鄉——【閉鎖世界】及加入其中的神群戰鬥的，並不隻有他。
東區有由帝釋天率領的混合神群、十二天神奮戰中。
南區有西歐的神群移居，窺視反擊的機會。
北區聽聞有以魔星、孫悟空、吸血鬼、牛魔王、酒吞童子、金毛九尾為中心的惡鬼羅刹舉兵起義。
如此眾多的修羅神佛作出攻勢，但戰況沒有任何好轉。
【閉鎖世界】擁有最強弑神者的一麵。絕對的管理政治和對異教徒的鎮壓，是阻擋其他神靈們的最強之鎧。 、、.。