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第五十四章 妖人何處 洞虛艱澀

  蚩未與蚩靈毓是同一個人,這一點風牧能夠肯定。


  既然蚩未身為化形人族後裔,又怎麽會在諸天時代成為一方妖道世界的領袖,征伐諸天?

  無論這一紀元的洪荒,與風牧所處的諸天時代有何關聯,這都代表了化形人族與妖族關係不淺。


  妖族的起源他無法斷言,此時的洪荒就連妖獸的說法都不曾有,更遑論妖道。


  但化形人族和他族化為人形道體是兩種概念。


  化形人族,是後天生靈,磨礪自身,感悟人道且修行有成,得以入人道,成為與人道氣運相勾連的一份子,原本的本相更是成為法身,不複為本。


  化成人形道體的意義則是完全不同的,以孟寧為例,修成金仙才能完全脫得本相桎梏,完全化為人形道體,但本體仍是龍族。


  洪荒人道大昌,人形道體因此成為主流,是道行高深的一種體現。


  天地青睞人形道體,化作人形自然也更易於參悟大道,當然,孟寧以粗淺的變化之法變作的人形是算不上道體的。


  而洞真界中,風牧經常與之搏殺的妖族,則是更加傾向於後者,並不是化形人族。


  百思不得其解,風牧不再沉溺於這個問題。


  “這裏便是炎天幽煌域的邊界了。”


  湘江旁,風牧看著錦冊上沉浮的炎天幽煌域畫卷,如他所料,有些模糊,畢竟他並沒有仔細探訪荒域各地。


  完全將荒域摸索一遍並不現實,且不說所耗時間精力是否值得,一些隱秘絕地也不是能夠任意探索的。


  索性《大荒草記》連覆蓋在天地初開上的迷霧都能驅散,一方大域更不成阻礙。


  終於還是回到了時間問題上罷了。


  合上錦冊,江邊一塊碎石引起了他的注意,翻手將其納入掌中。


  “她來過這裏。”


  “誰?蚩未?”


  已經浸入江水中的孟寧探出龍首,龍須隨著水波飄搖在江中。


  “對,這顆碎石上,有被幽火灼燒的痕跡。”


  點出碎石上火星濺落過的地方,風牧認為應當是幽魘鳩身上飄下的零星火苗。


  這一片碎石、泥土上都有細微的、被灼燒後的焦黑之痕,聚於此處的幽魘鳩數目不少。


  “好友,人族造化、化形之爭早已過去,你與她都未曾經曆當年之事,她也隻是化形人族後裔,你莫要太拘泥往事,我在北海也未曾聽聞蚩未與人族有何齲齷。”


  孟寧的語氣頗有幾分語重心長的意味,似乎是在試圖開解風牧。


  丟下碎石,再次被誤會,風牧隻好開口解釋道:

  “不必擔心,我並沒有糾結於此,許多事情還輪不到我來煩擾,隻是難免會有一些疑惑。”


  踩著水波,跨過湘江,風牧踏足炎天靈宸域。


  沒有立刻往前走去,他尋了個位置在江邊坐下,又往正在梳理的《洞虛經》中添加了幾分。


  孟寧生性喜水,炎天幽煌域燥熱、熾毒的環境對他並不友善,正好讓他在江水中歇息一番。


  十幾日後,月朗星稀的夜晚即將結束,濃鬱的夜色逐漸退去,白光自東方泛起。


  幾根水藻被甩出江水,飛向盤坐定神的風牧。


  一把抓住水藻,濕膩潤滑的手感讓他有少許不適,將水藻往身後扔去,水流飄起環繞著清洗他的手掌。


  把水流握成了水團,扔到自在地在江水中曳尾的蛟龍身邊炸開。


  伴著“噗蘇噗蘇”的水聲,無形之手撕開江波,神清氣爽的孟寧騰空而起,直入九霄。


  《洞虛經》的完善陷入瓶頸,在風牧的構想中,外八景經由中八景與內景相通,因此身處之地,便是自身的一方道域。


  但單純將某處天地煉做外景,不過是截取一處天地規則,並不算難事。


  可《洞虛經》奇就奇在,修成之日,洪荒天地皆可為我所用,納入外景,不拘於時,不拘於地。


  風牧念頭千轉,想到了析豐正帶領司農殿摸索的假洞天福地之道。


  洞虛外景之道與假洞天福地在某些方麵是有類似的,甚至更加艱澀難懂,不可捉摸,但若是司農殿的思路真的走通了,或許有幾分借鑒意義。


  “莫非,我領悟洞虛的機緣應在了這件事上?”


  相對而言,《洞神經》的進度則要順暢許多,為了協理統禦內、外之景,洞神中八景調用的是神隻法身之力。


  與其說《洞神經》是風牧的修行之法,不如說是神隻“後稷”的修持之道更為準確。


  神隻自他本身而出,又有牧守天地之責,更易於在二者之間尋得平衡。


  大道難求,自古皆然。


  風牧也沒什麽灰心之念,前路唯艱,求道唯堅,路漫漫其修遠兮,自有守得雲開見月明之日。


  “呼~”


  架雲落下的蛟龍吹走裹住自身、被晨曦染成淡金色的祥雲,搖頭晃腦地出現在風牧麵前。


  頓時,風牧有一種梗塞的感覺,這條龍沒心沒肺,修行也能突飛猛進,一定是哪裏弄錯了,是孟章神君跟腳深厚、血脈優異,還是執明神君教導有方、遠邁玄釋?

  “這就進入了炎天靈宸域了嗎?”


  孟寧龍軀上舒張的青色鱗甲一一緊縮,盤在江岸風牧造化的草地上:

  “這裏的水脈與大地中沉寂的靈氣聯係頗深,我感覺到不遠處有靈氣匯集之處。”


  無力辯駁的風牧沉默著,他真的對孟寧說過很多次了,自己此行並不為對尋寶而來,行走荒域、體悟天地本就是一種修行。


  說起來若是能在天地各處都留下自己的印記,練成洞虛外景不就簡單許多。


  當然,這並不是什麽絕妙的辦法,而是一句笑談。


  即使能在洪荒天地留下足夠的印記,如何保存這些印記不至於消逝?如何保證不會有意外將它消磨?如何防止有心之人利用這些印記做些手腳?


  若是能一一解決這些困難,風牧認為以自身的實力應當是在與天尊、佛祖論道,而不是還在考慮《洞虛經》的問題。


  心知拗不過孟寧,沒有再次徒勞地勸說,反正無論怎麽走,都會被他拉到各種“意外”頻發的地方。


  沿江行了一段路,再孟寧的帶領下又向西走去。


  炎天靈宸域的環境比起炎天明夷域都要好上不少,更不是炎天幽煌域能夠比擬的。


  雖然沒有刻意找尋人族蹤跡,一路走來,風牧還是遇到了兩處人族聚落,不大不小,族中皆有一二天仙,十萬餘眾。


  在兩處各盤桓了些時日,與族中天仙論道。


  說是論道,其實是指點修行,留下一番機緣,又用一些靈物換來不少他們的“特產”,便告辭離去。


  接下來的的幾日沒有再遇見人族,一人一龍的腳程快了起來,終於來到了孟寧說的靈氣匯聚之所。


  看著空無一物的曠野,孟寧整條龍是有些懵的。


  陽天離恒域


  行走在荒域上,清理著一些被汙染的靈獸,魁隗百年間仔細走遍每一寸土地,終於將所有的幸存人族聚落聚集了起來。


  之前跟隨著風牧、子熙等人的時候,在找尋各個天柱的途中,他聽聞風牧與眾人談起過九嶷部族,因此便上了心。


  在眾人離開的時候,他主動向帝子熙提出自己要聚合這處荒域遺留的人族,希望告知春皇宮。


  子熙應允了,因為風牧表示相信魁隗,也信任春皇宮所說的大氣運。


  生存在陽天離恒域的人族實力都並不強,少有能入仙道者,此地規則便不適合生者修行。


  全數聚集後,也不過三百餘萬,尚且不如百年前立族時的九嶷部族。


  魁隗認為陽天離恒域已然不適宜人族生存了,西麵的炎天諸域中,以炎天紫闕域和炎天靈宸域為佳。


  魁隗即將帶人族遠走他域。

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