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第29章 路遇書生,嵩陽書院

  秋宛白用了將近一小時帶著陸行出了山,走上了一條省道,搭了個順風車向著商都趕去。


  讓陸行兩人搭車的好心車主一共有兩人,司機是一名頭發花白,滿臉風霜,體型稍微有些發福的中年男人。另一位則是留著長發,頭戴冠帽,一身藏青色儒袍,皮膚白淨,一臉書生氣的儒生。


  路上大家隨意聊了兩句,相互介紹了姓名。


  中年男叫做郭峰,商都人,是曾經當過城衛兵,後來去了嵩陽書院當司機,平日專門接送那些嵩陽書院的學子老師回家探親,或是外出郊遊訪客。


  書生名叫方海,是嵩陽書院二年生,家住潼南縣城,在榕陽城的東麵二十幾公裏處。而榕陽城又是商都西北麵唯一的一座大城。


  這會兒,就是郭峰去榕陽城接以方海為首的幾名學子回嵩陽書院的日子。


  陸行倒是知道嵩陽書院,九州四大書院之一嘛,而且還據說九天十地世界裏也有四大書院,現世的四大書院不過是九天十地世界中的大能,在靈氣複蘇後教導了一些有天賦的修者,而後重建起來的。


  靈氣複蘇之前四大書院就已存在,但是那個時候的四大書院不過是有著深厚曆史底蘊的景觀點。


  直到現任的四大書院院長得了九天十地中的大能傳法,這才讓四大書院變成了炎黃國舉足輕重的頂尖勢力。


  因為,據說四大書院的院長,都是仙神九步第二步,洞玄境的強者!

  在九天十地為徹底打通與現世的通道之前,現世之中連第三步的仙神級修者都是鳳毛麟角般的存在,四名洞玄境的修者,足以讓四大書院成為僅次於炎黃國皇室與四方宗族的勢力。


  這裏說一下,在經曆了靈氣複蘇、妖物亂世的動亂後,重新命名的新九州,每一州都有一方有皇室建立、郡王擔任校長的學府。


  學府隻招收十六歲,且達到煉血換髓一次的少年。


  超過年歲,或是修為不達標者,都無法進入學府。


  而不進入學府,除非背後有著勢力支撐,否則基本等同於斷絕了修煉之路。


  對於九州境內的人們來說,想要成為修者,要麽進入學府,要麽達到十八歲後去參軍。


  不然的話,窮極一生也無法達到靈階三境之上。


  像是郭峰,他就是在十八歲參軍,被分配到了城衛兵,後來機緣巧合之下被一名嵩陽書院的教師推薦,進入嵩陽書院當了一名司機。


  如果他繼續留在城衛軍裏,或許熬個十年八年的能當上一個小隊長或是領隊,但修為肯定是無望靈覺境的了。


  可入了嵩陽書院,哪怕隻是個負責開車的司機,郭峰憑借每個月領到的靈能幣與嵩陽書院內部購買修煉物資的渠道,再加上偶爾還能去一些公開教室蹭個課,如今不過四十多歲就已經是靈覺境了。


  稍微努力一把,說不準能在六十之前達到神台境,讓壽元突破一百二十的限製,達到兩百,多活八十年。


  這就是加入這些大勢力的好處。


  隻不過,這四大書院比九州學府還要難進。


  二十歲之下,心性、資質、品格,三者缺一不可。


  有很多學府的學子在經曆了三年學府修行後,都會在畢業前報名四大書院。


  這跟陸行前世的高考很類似,隻不過高考有著全國數百所高校任人挑選,但這裏隻有四個選擇。


  沒能進書院的修者,要麽選擇直接入伍州府軍,接受半年的考核,過了的能留在州府軍內每月都有免費的修煉物資發放。


  要麽就選擇自己去闖蕩,經曆了靈氣複蘇,九州之地的麵積變得極為遼闊,多出了許多的土地。


  這些土地上有著靈氣枯竭、絕地天通之前的修者遺留下的洞府、墓穴,以及許多的天地秘境。


  再不濟,也能靠狩獵妖獸為生,販賣妖獸屍體給各大商行,獲取靈能幣。


  在現今這個世界上,普通人有普通人的活法,修者也有修者的生活。反正在有著重新研究開發後的靈能科技,普通人的生活跟陸行前世幾乎沒差,就是出遠門的話有些受限製、有些危險。


  一路上郭峰倒是話不多,安靜的開著車。


  方海倒是一直在跟陸行交談著,表現的極為和善、熱情。


  陸行也對方海這名嵩陽書院的老生有些好奇,便也順勢跟他聊了一大堆東西,其中著重地就是有關九州的曆史。


  也因此,讓陸行搞懂了許多與前世不符的曆史傳說……


  “伏羲琴?你這是看哪個小說胡謅的?最先製作樂器,並教導人族音律取樂的是地皇神農氏。”


  “天皇燧人氏、泰皇伏羲氏、地皇神農氏,在之後才是以黃帝軒轅氏為首的五帝時代。”


  “人皇的稱呼是大禹建立大夏皇朝後才出現的。”


  “除此之外還有三皇分別為盤皇盤古氏、華皇華胥氏、媧皇女媧氏。”


  “盤皇是萬族共尊之祖,受萬族供奉。”


  “華皇華胥氏為燧人氏之妻,伏羲氏、女媧氏之母,故而有人祖之稱。”


  “媧皇女媧氏與泰皇伏羲氏共建最初的人族秩序。如果說天皇燧人氏與華皇華胥氏點燃了人族文明之火,讓人族知天理、明綱常、定人道,那麽泰皇與媧皇就是讓人族真正建立起了人道根基。”


  “其後地皇神農氏則是徹底補完了人道,這才有了後來五帝時代的繁茂發展,與皇朝時期的鼎盛之景。”


  方海不愧是嵩陽書院的學子,對於這些比較冷門的曆史知識也是信手拈來。


  陸行在過去也曾接受過這個世界的學校教育,其中提到過三皇五帝的傳說,但連那些老師都不是很清楚三皇五帝到底是指那些人。


  就跟前世由於沒有足夠的文獻記載,所以大部分都是靠口耳相傳,這也就導致了在各個時代記錄在書籍中的三皇五帝都有些許不同。


  在這個世界同樣有著人皇軒轅氏的說法,但實際上軒轅氏最多還是以五帝之首的身份被曆史記載的。

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