第111章 成就極道（求訂閱）
洞天五行圓滿，一股強大的反饋力量順著冥冥中的通道，融入到敖臻體內。這股強大的力量卻直接被敖臻體內的龍紋鯨吞，對敖臻的實力增幅有限，隻是增加了幾分底蘊。
敖臻如今已經走到人道領域的極巔，之後便是不斷積累底蘊，以命火衍化法則，凝練道種，鑄就大道之基，為突破六星神魔境做準備。
而在這方規則無比奇特的世界，卻有一個累計底蘊的絕佳之地，那便是九重雷劫。九重雷劫乃是天地造化衍生，蘊含這方天地的大秘，對敖臻而言，堪稱積累底蘊的無上寶地。
一念至此，敖臻閃身出了大臻洞天，直接化作一道流光，往九天之上而去。九天之上風雲激蕩，越接近天外，接近劫數的根源，遭遇的劫數也愈發凶猛。上次敖臻渡雷劫之時，底蘊淺薄，並未靠近。
不過，此次敖臻卻是自持神通廣大，直接衝上了九重天。方才引動了雷劫，直接讓自己沐浴在劫數的根源之中。
那雷劫滾滾而來，化作雷海。這雷電並不是雲層摩擦生出的天雷，而是那星空之中星辰鬥轉，磁場交擊之間，所生出的虛空神雷，遠比尋常天雷凶悍百倍不止。
雷光爍然，震爆虛空，這雷劫遠比天地內衍生的雷劫凶悍千百倍。要知道天地間衍生的三重雷劫至多相當於此間的第一重雷劫，可見其恐怖。
不過此間雷劫雖然恐怖，但敖臻卻絲毫不懼，反而露出興奮的神色。劫數越強，他所能收獲的好處也就越大。
當然，此間的雷劫也有一個好處，那就是沒有大能的道身顯化，隻是最純粹的雷劫。雖然凶猛，但到底是有生機存在，而非十死無生！
敖臻的肉身已達到五星絕巔，處於人道領域的巔峰，甚至擁有一絲神魔法體的不朽本質，強悍無比。
因此，此間雷劫雖然凶悍無比，敖臻仍然一步一劫，前七重雷劫轉瞬即過。直到第七重雷劫之時，敖臻的周身宛若一個巨大的黑洞，凶猛的吞噬第七重雷域的雷霆之力。
他的周身無數龍紋符籙不斷閃爍，海量的雷霆之力不斷融入其中。這種吞噬之力極其恐怖，不過頃刻之間，就將第七重雷域的雷霆精華吞噬一空。
之後，敖臻便衝入了第八重雷域之中。雷劫第八重，實際就是一個煉魂成神的過程。
修道修的是魂，神魂力量的延伸是念頭。從本質上來說，雷劫前七層都是在壯大念頭，通過念頭反過來蘊養神魂。因而到了第八次雷劫，神魂就水到渠成地完成了蛻變，化為元神。
而敖臻與其他人不同的是，別人是神魂渡雷劫，他卻是真身渡雷劫。敖臻的肉身、神魂、法力、血脈等等一切都在命火的作用下融為一體，因此他的真身即神魂，神魂即真身。
敖臻剛剛踏入第八重雷域，由雷霆形成的雷柱便轟殺而下，敖臻真身沐浴在雷霆之中，他的周身無可計數龍紋符籙不斷浮現，瘋狂吞噬著周圍的雷霆真氣，吞噬裏麵蘊含的天地意誌，參悟著其中的玄妙。
隨著感悟，煉魂成神的一切隱密，盡數在八重雷劫之中演繹出來，無數刹那間的明悟，浮現在心靈之中，一元念頭，重組靈魂，化而為神。
何為元神？元者，天地之初；神者，與道合真。成就了元神，相當於成就了這方世界的先天神靈，至尊至貴，神與道合，掌控權柄，笑看風雲變化，更是能吸收信仰之力，淬煉元神！
信仰之力，玄妙莫測，因為信仰誕生了神靈。然而，人的靈魂強度若是不夠，根本無法沾染信仰之力，強行沾染，隻會被信仰之力侵蝕，神魂隕滅。
哪怕是七劫真仙，也無法吸收信仰之力。唯有到了八重雷劫元神境，化為這方世界的先天神靈，才能吸收信仰之力。
這一刻，敖臻明悟了這方世界元神的根本之意，也明悟了神靈之道，信仰之道。
然而，敖臻的情況卻與眾不同，他的情況太特殊，無法按照普通的方法煉魂為神。他該如何“煉魂為神”呢？敖臻不由陷入深思之中。
元神當中，蘊含著自身的大道，代表著自己所走的道路。而自己的道是什麽？敖臻的心中湧現出一絲迷惑。
化龍之道嗎？不，化龍隻是手段，是他不甘平凡的呐喊，是源自靈魂深處對超脫凡俗的無限渴望。真龍，天生神靈，長生不老，血脈強大，力量之強，滿足敖臻對於強者的一切想象！
在敖臻穿越之前，真龍是華夏的神話史的重要組成部分。華夏民族以真龍為圖騰，一統六合的秦始皇自稱祖龍，後世帝皇也是以真龍天子自居，華夏民族也是自稱龍的傳人。
正是因為這種種原因，穿越成蛇的敖臻，方才以化龍為最高目標。可是，化龍隻是他想要掌握自身命運的手段，從來不是他的最終目的。
神靈信仰之道嗎？敖臻否定了這個想法，神靈信仰之道限製太多，隻是自己積累底蘊，強大自身的手段，從來不是他的根本道路。
洞天世界之道嗎？洞天世界隻是修行階段的成果，是他渡過苦海的天舟，是積累底蘊的工具，同樣不是自己的道。
儒道不是，武道也不是，仙道更談不上。敖臻不斷的提出一個個想法，然後又不斷的予以否定。
而隨著時間的推移，他的眼神不僅不再迷茫，反而越來越明亮，身上的氣勢越來越強。
與此同時，過去走過的路，一步一步，清晰無比，甚至於前世今生，都在這時，全部回憶起來，重新流淌而過。
一切修行方麵的感悟，一切智慧種種，皆是化為了靈感，化作敖臻對自身大道的探索。
既然元神之中蘊含的大道，代表自己走過的道路。那麽，我的道不就是我的道嘛！哪有那麽複雜，化龍之道、神靈信仰之道、洞天世界之道等等諸般道路，不都是我之道的組成部分嗎？
如果硬要給我之道命名，敖臻想了想，將其命名為乾元之道。大哉乾元，萬物資始，乃統天。這是敖臻建立神庭的名字，是敖臻能想到的最好的名字。
在明悟的刹那，敖臻的真身化作無數的龍紋符籙，共計四億八千萬枚。之後這些龍紋符籙不斷吞噬第八重雷域的雷霆精華，重組成一元之數的元晶。
這些元晶以玄奧莫測的方式重組成敖臻的真身法體，也就是“元神”。這尊“元神”法體剛一出現，周圍狂暴的雷霆頓時平靜了下來，宛若一汪春水一般，波瀾不驚，幾乎是水到渠成一般，眨眼之間便渡過第八重雷劫。
這尊“元神”法體偉岸無比，凝聚了敖臻所有的修煉成果，有一絲萬道法源的意思。
何謂萬道法源，就是以這尊“元神”法體統禦所有的修行道路。畢竟敖臻投影諸天萬界，能夠接觸到諸多不同體係。
這些不同修煉體係，若是各自為戰，對敖臻而言，絕對是一個巨大的隱患。若是能夠將之融為一體，其能發揮的偉力不可限量！
隻不過，這些理論離敖臻還有些遠，他現在也隻有大概的想法，因而才借助了天地之力，凝練出了乾元法體。
輕而易舉地渡過了八次雷劫，敖臻繼續深入雷霆層，進入了第九重雷域。
第九重雷域中的雷霆狂暴無比，乃是天地根源衍生而出，蘊含著這方世界最本源的力量。大危機往往蘊含著大機緣，這裏同樣是這方世界的最大造化所在。
敖臻法體沐浴在雷霆之中，宛若黑洞般不斷的吞噬著周圍的雷霆精華，煉化成雷霆精華中蘊含的天地意誌。
雷劫是劫數，也是造化，敖臻借由雷劫，不但提升著自己的底蘊。感受雷霆精華中蘊含的造化偉力，敖臻靈機一動，將龍珠、真龍劍、乾元法印拿了出來，準備借助雷劫的威能重煉神兵。
不過敖臻明顯低估了龍珠的偉力，隻見龍珠鯨吞一般將雷霆精氣吞噬煉化，隨著海量的雷霆精氣的灌注，洞天內的雷霆規則不斷的增長，轉眼之間就已經徹底圓滿。
隨著雷之規則的圓滿，洞天最下層的九重天罡層緩緩的朝著九重雷域衍化。隨著時間的流逝，這九重天罡層化作了九重雷域，迅速完成了練假成真的積累，化作了真實的存在。
真龍劍、乾元法印顯然沒有龍珠的底蘊，直接被強大的雷霆之力打成粉碎，然後被敖臻重新祭煉成型。再被雷霆打碎，重煉，不斷的重複著。
隨著時間的流逝，真龍劍和乾元法印越來越強，漸漸的雷霆再也無法對其造成損害。等到雷霆再也無法對其造成損傷之時，已經是初步達到五星絕巔的門檻。
隻見三尺六寸五分長的真龍劍變成了三寸六分五厘大小的袖珍小劍，但其散發的鋒芒卻能輕易劃破虛空。
乾元法印的大小沒有變化，但其內蘊含的人道雜念卻被雷霆之力給湮滅的幹幹淨淨。簡簡單單的懸浮著，卻散發著鎮壓天地乾坤的偉力。
敖臻同樣也獲益匪淺，他的心神感受到宇宙的運轉，生命的輪回，心靈境界不斷的拔升著，仿佛沒有止境一般。
心靈境界的升華，亦是反饋在敖臻的法體上，讓乾元法體更加璀璨不朽，好似一尊無上的神靈，神威無量！
“究竟是什麽人在渡劫，竟然敢在九天之上引動雷劫，直入根源之中！”
而敖臻渡劫的動靜，也驚動了天地之間許多的頂級修行者，他們在洞天之內遠遠觀望，見到那九天之上的雷海，頓時無比的震驚。
要知道九天之外，是劫數的根源，也是劫數最凶猛的地方！古往今來，也隻有傳說之中的人族三皇，曾經前往九天之外渡劫，至於後來人，卻是再無人有這般神通手段。
敖臻渡過九重雷劫之後，便感覺到這方天地對自己的束縛。天地仿佛一方牢籠一般，籠罩在他的頭頂上。
自然而然的，敖臻心中就生出了一股意念，那就是去打破這個牢籠，擺脫束縛。
雖然這種感覺隻是瞬間即逝，但是卻顯示出世界和強者之間的天然矛盾。一個有意識地去超脫，一個無意識地在自我保護。
每一個超脫者都會帶走天地的大量本源，這對天地而言，卻是無法容忍的。比如這方世界，上古是何等輝煌，可隨著極道境強者的離開，現在根本無法證道極道果位。
除非擁有老子的無上才情，能夠破開天地的限製，超脫而去。不然，即使強如孔子，最終也隻能道化天地，另類不朽。
敖臻意念一動，狂暴的雷霆精華化為了一汪雷水。一絲絲天露精華，從雷水中蒸騰而出，轉瞬間就又消失不見了。對於敖臻來說，除了領悟宇宙輪回外，最大的作用，或許就是化雷為水了。
敖臻返回龍門書院後，將自身的意識與遍布蜀地的神道法網融合為一，熔煉出天心意識，徹底證就極道果位。一股極道氣勢從敖臻的身上散發而出，但很快就被他收斂起來。
憑借著神道法網的偉力，敖臻將他突破的動靜壓製的很小。隻有蜀中強者隱隱有所感應，其他地域的強者卻是絲毫不知天地間再次誕生了極道強者。
當然，這也與敖臻采用取巧的辦法證就極道有關。若是正常證就極道，天地感應之下，會形成極道異象，讓世人知道有極道強者產生。
雖然敖臻以取巧的方式證就極道，但這並不代表敖臻的實力弱。隻是天地規則限製，不得已而為之，算是另類成道吧，就像孔子化道為文曲星一般。
之後，敖臻將乾元道韻融為真龍劍、乾元法印之內，以乾元道韻溫養真龍劍、乾元法印，使之朝著極道至寶蛻變。極道至寶寄托著極道強者的道，能夠極大的增幅極道強者的實力，作用極大。