第四百四十八章 宗教
「湯先生好，久仰，久仰。」孫傳庭揖了一禮道。
「孫大人好，下官也久仰孫大人的威名了。」湯若望急忙還禮道。
「呵呵，不要客氣，都坐吧。」李景笑著擺手道。
「多謝大帥。」湯若望和孫傳庭齊齊向李景揖禮道。
李景笑了笑，命文青給兩人倒茶，然後接道：「湯先生，今天請你來是有一事相求。」
「大帥說哪裡話，只要下官能做到，只管吩咐便是。」湯若望忙道。
聽湯若望的漢語說得如此流利，孫傳庭心中大奇，實不知他這口純正的京腔是從哪裡學來的。
卻不知當年湯若望為了能在大明傳教，在澳門下了四年苦功，才把漢語說得如此流利。
李景抬了抬手，示意湯若望喝茶，待湯若望喝完茶，放下茶杯，李景方才笑道：「湯先生，孫大人現在擔任水師提督，正為造船之事所難，久聞貴國造船技藝精湛，不知湯先生能否想想辦法，幫我們聘請一批懂造船的技工。」
「這個……」湯若望沉吟了一會兒道：「大帥，聘請技工倒是不難，不過讓他們遠渡重洋來大明造船，這個工錢必須要能打動他們才行。另外，就算能打動他們，敝國距大明路途遙遠，一來一往至少也要半年時間，因此，這件事是急不來的。」
李景笑了笑道：「我明白的，價錢好說，保證令他們滿意就是了，而且他們撇家舍業的來大明做工，心中必定挂念，為了能讓他們安心做工，可以讓他們把家小一起帶來，這一路的費用全部由我承擔，等到了大明，一切事務亦由我來幫他們解決。」
湯若望點了點頭，知道李景雖然沒有開出具體的價錢，但潛在的意思卻是只要有人願來，多少錢都沒有問題。
當然，這個工錢也要有個度，不能太過分，湯若望曾認真地了解過李景這個人，李景眼裡可不揉沙子，想讓李景當冤大頭，估計也就離倒霉不遠了。
笑了笑，湯若望說道：「大帥開出這麼好的條件，肯定有很多技工願意到大明來做工。這樣，我估計我們教會的人也該來京了，等他們回去的時候，就讓他們幫大帥招工。」
看了看孫傳庭，湯若望接道：「孫大人若是著急的話，我可以讓澳門的教會同事們出面，在澳門就近招一些工人過來。」
「能從澳門招工當然更好，不過我知道澳門的夷人大多是想來大明投機的，有真才實學的並不多，這個招工可要認真挑選。」李景沉吟道。
「這個大帥儘管放心，我會囑咐澳門的同事認真篩選，決不會讓人濫竽充數。」湯若望忙道。
「呵呵，想不到湯先生連濫竽充數這句成語的意思都明白，孫某佩服。」孫傳庭介面笑道。
湯若望聽孫傳庭誇獎，得意地笑笑：「我在中國多年，一邊傳教，一邊潛心研究中國的學問，中國的語言博大精深，我不過是略知皮毛而已。」
李景聽了大笑道：「哈哈哈，湯先生過謙了。」
笑了一會兒，李景忽道：「湯先生，我希望湯先生能把我們大明的文化傳播到西方，同時也希望湯先生能把西方的文化傳播到大明，咱們東西方可以搞個文化交流。」
「文化交流？」湯若望聞言不由一怔。
李景點點頭笑道：「對，就是文化交流。這樣，你讓教會幫我們招工的同時，還可以邀請一批學者，醫生之類的，總之是各行各業的人才來我們大明，咱們進行學術交流。等過段時間，我也會把我們大明的人才派往你的國家進行學術交流。」
「這個……」湯若望遲疑了一下道：「不瞞大帥，敝國的學者大多歸屬於教會，要想召集學者來大明，得教會同意才行。另外，大明很少有人信仰上帝，他們的宗教信仰跟我們的教義格格不入，怕是會被划入異端學說，因此這個學術交流只怕很難成行。」
「哦！原來是這樣。」李景微微點了點頭。
沉吟了一會兒，李景忽然問道：「湯先生，我聽說你設計的那個鐘採用的鐘擺原理是伽利略發現的，不知伽利略先生現在還活著么？」
「您聽說過伽利略先生的名字？」湯若望猛然一驚。
李景笑笑，作為後世來人他怎麼可能不知道伽利略的名字？伽利略在比薩斜塔做的兩個鐵球同時落地的試驗，在後世，只要是念過書的就沒有不知道的。
李景自不會告訴湯若望自己怎麼知道伽利略的名字，只是淡淡笑道：「聽說過，伽利略先生是位非常了不起的科學家。」
湯若望微微點了點頭：「伽利略先生確實是位偉大的科學家，實不相瞞，下官所著之《遠鏡說》，實際上就是闡述伽利略先生髮明的望遠鏡原理和製造方法。
不過伽利略先生雖然是位虔誠的天主教徒，但由於他宣傳日心學說，被教會打成異端軟禁了起來，另外下官聽說他已經雙目失明了。」
「什麼？失明了？」李景大驚。
「是！」湯若望說著嘆了口氣：「其實伽利略先生就算沒有失明，恐怕也來不了中國，他已經七十多歲了，經不起海上的顛簸了。」
李景聞言輕輕嘆了口氣：「可惜，不能跟這位大科學家見上一面，實是人生憾事。」
輕輕敲擊著桌面，李景忽道：「湯先生，我想麻煩你一件事。」
「大帥請說。」湯若望躬身說道。
李景擺擺手，示意湯若望不必多禮，然後接道：「湯先生，我想請你幫我收集伽利略先生的著作以及他的發明。嗯……他既然被軟禁了起來，想來有些著作是不會發表的，你替我給伽利略先生寫封信，就說我十分崇尚他的學說，希望能得到他的教誨，請他把那些不能發表的著作和學說書寫下來送到大明，我在大明發表他的學說。」
「怕是教會不會同意。」湯若望道。
李景笑了笑：「放心，教會會同意的，你告訴你們的教皇，就說只要他們能滿足我的要求，我不光允許你們在北京修建教堂，在南京，在上海，你們也可以修建教堂傳教。如果不答應我的要求，在大明恐怕你們是無法傳播你們的教義的。」
看了看湯若望，李景笑著接道：「另外，我還可以告訴你們如何才能快速地讓大明的百姓接受你們的教義。」
「真的？」湯若望聞言大喜。
李景笑著點了點頭。
對李景說的話湯若望自是深信不疑，湯若望來到大明已有十六年，歷經萬曆，泰昌（光宗朱常洛只當了一個月的皇帝），天啟，崇禎四朝，湯若望知道，即便是這四位皇帝加在一起也沒有李景一個人的權力大，在大明，就沒有李景做不了的事情。眼前這個人，可以說是這世上最有權力的男人。李景一句話，大明便會有無數人願意入教受洗。
好似看穿了湯若望的想法，李景笑著搖搖頭道：「我不會通過政令的方式命大明的子民接受你們的教義，一個人信仰什麼宗教是他們的自由，我不會強加干涉的。」
湯若望尷尬地笑笑：「大帥每日要處理那麼多的事情，哪有時間去管老百姓信仰什麼宗教？至於讓大帥頒布政令，下官更是不敢奢求。」
李景笑笑：「你明白就好，說實話，我並不反對老百姓信仰什麼宗教，無論是佛教還是道教抑或是你們的天主教，這些宗教核心的教義都是勸人向善，這一點我是非常贊同的。
但是宗教不能跟政治聯繫在一起，如果宗教跟政治聯繫在一起的話，那麼宗教就會淪為政治的工具，它的性質就變質了。
另外，宗教不能把自己的學說強加給學者，那樣會妨礙科學進步。在你們的國家，宗教如何行事我管不著，也不想管，但是在大明，宗教只是宗教，我不允許你們的教皇干涉科學研究事宜，也不允許你們干涉教眾的信仰和自由。」
「是！下官明白。」湯若望忙道。
李景點點頭：「現在我說說如何才能讓大明的子民信仰你們的宗教，我們知道，不管是哪一種宗教都宣揚自己有一位無所不能的神，佛教的神是如來佛祖，道教的神是太上老君，天主教的神是耶穌是吧？
但是誰見過這些神？我不知道你們見沒見過，反正我是沒見過，也沒聽下面的人說他們見過。既然都沒見過，那如何讓人相信有這些神靈？
在大明，佛教和道教無疑要比你們那個天主教有優勢的多，因為經過近千年的傳道，大明的百姓雖然沒見過這些神，卻已經相信這些神靈的存在。
可你們的天主教呢？來大明只有幾十年，如果耶穌不顯靈的話，想讓大明的百姓接受你們的神怕是不大容易，我估計你們也沒有本事把耶穌搬出來顯靈，那怎麼辦？
這裡我要說說人在什麼情況下才信神，或者說願意相信有神，一般來說，人們在絕望的時候，就會祈求有神靈出現拯救他們。令人絕望的事情有很多，但是最普遍也最常見的卻只有兩種，一種是疾病，一種是貧困。如果你們能治好那些瀕死的病人的疾病，能讓那些走投無路的窮人擺脫貧困，那麼你們就是這些人眼裡的神。如果連你們都成為這些人眼中的神，那麼你們信仰的神毫無疑問會被他們接受，我這麼說你明白了么？」